روغ

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

Roog أو Rog ( Kox in Cangin Saafi ) هو الإله الأعلى ومبدع ديانة Serer في منطقة Senegambia . [ 1 ]

الأسماء والألقاب

في لغة سيرير ، تعني كلمة roog السماء أو السماوات . [ 2 ]

يُشار إلى Roog أحيانًا باسم Roog Sene ( Rog Seen، Rog Sene، Rooh Seen، وما إلى ذلك) وهو ما يعني Roog the Immensity ، أو بالامتداد، الإله الرحيم . [ 3 ] تشمل الألقاب الأخرى المستخدمة خارج الصلاة Roog Dangandeer Seen ("Roog the omnipresent "، وبالتالي يمكن أن تعني أيضًا "الله كلي الحضور")، Roog o Caaci'in Seen (Roog سلفنا)، Roog o maak Seen [أو "Roog a faha" ] (Roog عظيم)، Roog a yaal'in Seen (Roog ربنا)، Roog o Ndimaan Seen (روج! واهب الثمر [أو الحياة ])، [ 1 ] و"سيد العالم". [ 4 ]

يُرجّح أن يكون اسم روغ تحريفًا لاسم الإله كوكس . [ 5 ] وقد يكون هذا الاسم مشتقًا من قبيلة سيرير في كابو أو تكرور ( فوتا تورو الحالية في السنغال ) [ 6 ] بعد هجرتهم في القرن الحادي عشر من تكرور إثر اضطهادهم الديني . ووفقًا للتقاليد الشفوية لقبيلة كانجين، كان الاسم الأصلي للكائن الأسمى هو كوه.

المعتقدات

روغ هو الكائن الأسمى والإله الخالق في مجمع آلهة سيرير. [ 1 ] [ 4 ] [ 7 ] روغ هو مصدر الحياة، وإليه يعود كل شيء. [ 4 ] روغ هو "نقطة البداية والنهاية، الأصل والغاية". [ 8 ] لا يُصلي أتباع ديانة سيرير التقليدية مباشرةً إلى روغ، بل يختارون الصلاة من خلال أرواح الأجداد المعروفة باسم بانغول ، [ 9 ] ونتيجةً لذلك، لا يوجد مكان مُخصص لعبادة روغ. [ 7 ] ويُعتبر صنع صورٍ لروج تجديفًا. [ 7 ]

البانغول هم أرواح أجدادنا الراحلين. كل من لا يكذب، ولا يؤذي، ولا يزني، ولا يأخذ مال غيره، فإنه سيجد كل ما يطلبه من روغ مُلبّىً. روغ سين ليس له أب ولا صديق. لا يستحضر المرء اسم الله إلا به، فيعطيه ما يريد.

— سالتيغ جيج سين، [ 10 ]

جنس

يعتقد شعب سيرير أن روغ كائن غير مادي وخنثى، يمتلك طبيعة أنثوية وذكورية. وبحسب الموقف، قد يحاول الفرد استحضار جانبه الأنثوي أو الذكوري باستخدام الضمير المناسب، مع أن الضمير المذكر هو الأكثر شيوعًا في الأعمال الأكاديمية المكتوبة بالفرنسية والإنجليزية . ويشير شعب سالتيغ إلى روغ بـ"الأب والأم" خلال طقوس التكريس، [ 4 ] بينما في أسطورة الخلق لدى شعب سيرير، هو الجد والجدة معًا، حيث أن جانب الجدة هو الذي أنجب البشرية. [ 11 ]

مراجع

  1. 1 2 3 (بالفرنسية) ثياو، عيسى لاي ، "La Religiosite de Seereer، Avant et hanging leur Islamisation". إثيوبيا رقم: 54، Revue semestrielle de Culture Négro- Africaine ، Nouvelle série، المجلد 7، الفصل الثاني (1991)(تم الاطلاع عليه بتاريخ  : 25 مايو 2012)
  2. ↑ غرافراند، "بانغول"، ص 176
  3. ^ (بالفرنسية) فاي، لويس ديين، “Mort et Naissance le monde Sereer”، Les Nouvelles Editions Africaines (1983)، ص 44، ISBN 2-7236-0868-9
  4. 1 2 3 4 غرافراند، "بانغول"، ص 183
  5. ↑ غرافراند، "بانغول"، الصفحات 169-171
  6. ↑ غرافراند، "بانغول"، ص 169
  7. 1 2 3 (بالفرنسية) ثياو، عيسى لاي ، "أسطورة خلق العالم selon les sages sereer"، الصفحات 45-50، 59-61 [في] "Enracinement et Ouverture" - "Plaidoyer pour le حوار بين الأديان" ، مؤسسة كونراد أديناور (23 و24 يونيو 2009)، داكار(تم الاطلاع عليه بتاريخ  : 25 مايو 2012)
  8. ↑ (باللغة الإنجليزية) ماديا، كليمنتين فايق-نزوجي، "المتحف الكندي للحضارة"، المركز الكندي لدراسات الثقافة الشعبية، "المركز الدولي للغة والأدب والتقاليد الأفريقية"، (لوفان، بلجيكا)، ص 27، 155، ISBN 0-660-15965-1
  9. ^ (بالفرنسية) ليليان كيستيلوت ، “Introduction aux Religions d’Afrique noire”، sn، 2007، ص 50،
  10. ^ (بالفرنسية) Saltigue Geej Seen (1 سبتمبر 1983) [في] Thiaw, Issalaye ، "Mythe de la création du monde selon les sages sereer"، ص 50 [في] "Enracinement et Ouverture" – "Plaidoyer pour le حوار بين الأديان" ، مؤسسة كونراد أديناور (23 و 24 يونيو) 2009)، داكار(تم الاطلاع عليه بتاريخ  : 25 مايو 2012)
  11. ^ هنري غرافراند، “La Civilization Sereer – Pangool”، في جامعة فرانكفورت أم ماين ، معهد فروبينيوس، Deutsche Gesellschaft für Kulturmorphologie، Frobenius Gesellschaft، “Paideuma: Mitteilungen zur Kulturkunde، Volumes 43-44”، F. Steiner (1997)، pp 144-5، رقم ISBN 3515028420

فهرس

  • ثياو، عيسى لاي ، "La Religiosite de Seereer، Avant et hanging leur Islamisation"، [في] Ethiopiques no: 54، Revue semestrielle de Culture Négro-Africaine، Nouvelle série، المجلد 7، الفصل الثاني (1991)(تم الاطلاع عليه بتاريخ  : 25 مايو 2012)
  • ثياو، عيسى لاي، "Mythe de la création du monde selon les sages sereer"، الصفحات 45-50، 59-61 [في] "Enracinement et Ouverture" - "Plaidoyer pour le حوار بين الأديان"، مؤسسة كونراد أديناور (23 و24 يونيو 2009)، داكار(تم الاطلاع عليه بتاريخ  : 25 مايو 2012)
  • ندياي، عثمان سيمو، "التنوع والتوحيد  : مثال على منطقة تييس "، إثيوبيا، رقم. 54، المجلد. 7، الفصل الثاني 1991(تم الاطلاع عليه بتاريخ  : 25 مايو 2012)
  • فاي، لويس ديين ، “Mort et Naissance le monde Sereer”، Les Nouvelles Editions Africaines (1983)، ISBN 2-7236-0868-9
  • غرافراند، هنري ، “La Civilization Sereer – Pangool”، المجلد. 2. الإصدارات الجديدة من أفريقيا السنغالية (1990)، ISBN 2-7236-1055-1
  • هنري غرافراند، “Le الرمزية  : أسطورة Saas et الرموز”، “Revue de Psycho-Pathologie” المجلد. 9 رقم 2 داكار (1971) (تم نشره ومراجعته تحت عنوان "Le codeisme serer"[في] مريض نفسي. أفريقيا. 1973، IX، 2، 237-265 [في] علم النفس المرضي الأفريقي ) - (تم استرجاع الرابط  : 25 يوليو 2012)
  • كيلوج، داي أوتيس، وسميث، ويليام روبرتسون، "الموسوعة البريطانية: أحدث طبعة. قاموس الفنون والعلوم والأدب العام"، المجلد 25، فيرنر (1902)
  • ماديا، كليمنتين فايق-نزوجي، "المتحف الكندي للحضارة"، المركز الكندي لدراسات الثقافة الشعبية، "المركز الدولي للغة والأدب والتقاليد الأفريقية"، (لوفان، بلجيكا)، رقم ISBN 0-660-15965-1
  • كيستيلوت، ليليان، "مقدمة عن الأديان في أفريقيا السوداء"، سن، 2007، ص 50،
  • جامعة فرانكفورت أم ماين ، معهد فروبينيوس، Deutsche Gesellschaft für Kulturmorphologie، Frobenius Gesellschaft، "Paideuma: Mitteilungen zur Kulturkunde، Volumes 43-44"، F. Steiner (1997)، pp 144–5، "Henry Gravrand،"La Civilization Sereer - Pangool "[في]"، رقم ISBN 3515028420

للمزيد من القراءة

  • غرافراند، هنري، “الحضارة sereer، Cosaan  : les Origines ”، المجلد. 1، الطبعات الجديدة الأفريقية (1983)، ISBN 2-7236-0877-8
  • سيمون كاليس، “الطب التقليدي والدين والعرافة ches les Seereer Siin du Sénégal” – La connaissance de la nuit، L’Harmattan (1997)، ISBN 2-7384-5196-9
  • بيكر، تشارلز: “آثار تاريخية، مواد قديمة من العشائر القديمة”. داكار. 1993. CNRS - ORS TO M.(تم الاطلاع عليه بتاريخ  : 25 مايو 2012)
  • غاستيلو، جان مارك، المساواة الاقتصادية لسيرير دو السنغال ، أورستوم، باريس (1981)، ISBN 2-7099-0591-4(دراسات العلوم الاقتصادية في جامعة باريس 10 في عام 1978)
  • غالفان، دينيس تشارلز، يجب أن تكون الدولة هي سيد النار لدينا: كيف يصنع الفلاحون التنمية المستدامة ثقافيًا في السنغال ، بيركلي، مطبعة جامعة كاليفورنيا (2004)، رقم ISBN 0-520-23591-6