لامبري

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة
خريطة توضح موقع لاموري (في طرف سومطرة )

كانت لاموري ، أو لامري ، [ 1 ] أو لامبري ، [ 2 ] مملكة في شمال سومطرة ، سُجِّل وجودها من القرن التاسع حتى أوائل القرن السادس عشر. سكن المنطقة سكان هندوس حوالي القرن السابع. [ 3 ] وهناك أيضًا أدلة على وجود البوذية . [ 4 ] ويُعتقد أيضًا أن المنطقة كانت من أوائل الأماكن التي وصل إليها الإسلام في الأرخبيل الإندونيسي ، وفي فترة لاحقة، كان حكامها من المسلمين.

يُعتقد عمومًا أن لامبري تقع في مقاطعة آتشيه بالقرب من باندا آتشيه . وقد اقترح البعض أن موقعها يقع في لامبارو الحالية غرب باندا آتشيه، حيث عُثر على آثار مبانٍ وشواهد قبور غارقة، [ 2 ] على الرغم من أن البعض يربط لامبري الآن بلام ريه شرق آتشيه، حيث توجد شواهد قبور قديمة، وحيث عُثر على مواد أثرية هامة تعود إلى ما بين القرنين الثالث عشر والخامس عشر. [ 1 ] [ 5 ] وردت روايات عن لامبري في مصادر مختلفة منذ القرن التاسع فصاعدًا، واقتُرح أن روايات لامبري بين القرنين التاسع والثالث عشر أشارت إلى امتداد واسع من ساحل شمال سومطرة، ولكن من القرن الثالث عشر إلى الخامس عشر، تركزت لامبري في لام ريه. [ 1 ]

يُعتقد أن لامبري قد دُمِّرت جزئياً بفعل تسونامي عام 1394. [ 1 ] لا توجد إشارات في النصوص التاريخية إلى لامبري بعد منتصف القرن السادس عشر، ويُعتقد أنها ضُمَّت إلى سلطنة آتشيه بحلول أوائل القرن السادس عشر. [ 6 ]

الأسماء

مملكة لاموري أو لامبري كانت معروفة لدى العرب منذ القرن التاسع فصاعدًا، وسميت باسم رامي (ن)ي (رامني)، لوري ، لاموري ومتغيرات أخرى. [ 7 ] يظهر الذكر الوحيد للمملكة في المصادر الهندية في نقش تانجور لعام 1030 والذي أطلق عليها اسم Ilâmurideśam باللغة التاميلية. [ 7 ] في السجلات الصينية، تمت الإشارة إليها لأول مرة باسم Lanli (藍里) في Lingwai Daida بواسطة Zhou Qufei في عام 1178، ثم لاحقًا Lanwuli (藍無里) في Zhu Fan Zhi ، Nanwuli (喃巫哩) في Daoyi Zhilüe ، وغيرها من الاختلافات المماثلة. [ 8 ] في المصادر الأوروبية يظهر باسم Lambri (على سبيل المثال في رحلات ماركو بولو )، [ 9 ] Lamuri ، أو متغيراتها ( Lamori ، Lambry ، إلخ).

في كتاب ناغاراكريتاغاما الجاوي لعام 1365 ، يُطلق عليها اسم لاموري ، وفي حوليات الملايو ، تُسمى لامبري . [ 7 ] في لغة آتشيه ، تعني كلمة لام "في" أو "داخل" أو "عميق"، وتُستخدم أيضًا كبادئة للعديد من المستوطنات حول منطقة آتشيه. [ 2 ]

الروايات التاريخية

تم اكتشاف رأس أفالوكيتشفارا في آتشيه . وتُزيّن صور أميتابها تاجه. فن سريفيجايان ، حوالي القرن التاسع الميلادي، المتحف الوطني الإندونيسي .

ربما كان أول ذكر لجزيرة لاموري في القرن التاسع الميلادي على يد الجغرافي العربي ابن خرداذبه ، الذي كتب: "وراء سرنديب تقع جزيرة رامني، حيث يمكن رؤية وحيد القرن... وتنتج هذه الجزيرة الخيزران وخشب البرازيل ، وجذورهما ترياق للسموم القاتلة... وتنتج هذه البلاد أشجار الكافور الطويلة ." وبحسب كتاب "أخبار الصين والهند "، فإن رامني "تنتج أعدادًا كبيرة من الأفيال، بالإضافة إلى خشب البرازيل والخيزران. وتطل الجزيرة على بحرين... بحر هركند وبحر صلاحيت ." [ 2 ] [ 10 ] في القرن العاشر الميلادي، كتب المسعودي أن رامين (أي لاموري) كانت "مكتظة بالسكان ويحكمها ملوك. وهي مليئة بمناجم الذهب، وبالقرب منها تقع أرض فانسور ، التي يُستخرج منها كافور فانسوري ، الذي لا يوجد هناك بكميات كبيرة إلا في السنوات التي تكثر فيها العواصف والزلازل". [ 2 ]

تشير السجلات التاريخية الصينية إلى أن لاموري القديمة كانت تُستخدم كمحطة عبور للتجار الذين ينتظرون انحسار الرياح الموسمية الشتوية لتهبّ رياح مواتية تنقلهم غربًا إلى سريلانكا والهند والعالم العربي. وذكر تشاو روغوا في كتابه "تشو فان تشي" أن منتجات لان-وو-لي (لاموري) كانت خشب الصندل وأنياب الفيلة والروطان الأبيض ، وأن سكانها كانوا "محاربين ويستخدمون السهام المسمومة بكثرة". [ 11 ] وفي القرن الرابع عشر، أشار وانغ دايوان في كتابه "داويي تشيلوي " إلى وجود "أمواج عاتية" تضربها، وأن السكان الأصليين كانوا يعيشون على التلال ويميلون إلى القرصنة. [ 2 ] كما أشار إلى أنها كانت تنتج أجود أنواع خشب لاكا ، وأظهرت سجلات لاحقة أن ملكها قدّم هذا المنتج إلى الإمبراطور الصيني كجزية خلال عهد أسرة مينغ . [ 8 ]

ذُكرت لامبري أيضًا من قِبل الرحالة الأوروبيين الأوائل ماركو بولو وأودوريك من بوردينوني . [ 12 ] كتب بولو أن هناك رجالًا ذوي ذيول في مملكة لامبري. كانت ذيولهم بطول كف اليد وبسماكة ذيل الكلب، وخالية من الشعر. [ 13 ] في عام 1783، أشار أونوريه غابرييل ريكيتي، كونت ميرابو، بإيجاز إلى رجال لامبري ذوي ذيول، مستشهدًا بعمل سابق من عام 1566، وأن الرجال ذوي الذيول الذين أحضرهم المبشرون كان لديهم عظم عصعص طويل . [ 14 ] وفقًا لأودوريك من بوردينوني ، الذي استعار السير جون ماندفيل وصفه عن لاموري في أوائل القرن الرابع عشر في كتابه "كتاب العجائب والرحلات" ، كانت لاموري بلدًا شديد الحرارة، لذلك كان الرجال والنساء يتجولون عراة. وذكر أن جميع النساء كنّ مشتركات، ولم يكن أحد زوجًا أو زوجة لأحد. وبالمثل، كانت الأرض بأكملها ملكية مشتركة، على الرغم من امتلاكهم منازلهم الخاصة. وقيل أيضاً إنهم كانوا من آكلي لحوم البشر ، يشترون الأطفال من التجار لذبحهم. [ 15 ] [ 16 ]

كوتا لوبوك، أطلال حصن في لامره

لاحظ ماركو بولو أن السكان كانوا "وثنيين" عندما مرّ بهم في أواخر القرن الثالث عشر. [ 13 ] ومع ذلك، يُقال إن النقوش على شاهد قبر السلطان سليمان بن عبد الله البصر في لام ريه قد تكون أول حالة موثقة لاعتناق أحد الملوك الإسلام في المنطقة. وقد حُدِّد تاريخ هذه النقوش بعام 1211، على الرغم من وجود تاريخ لاحق مُقترح. ويعتقد البعض أن الإسلام ربما وصل إلى المنطقة في وقت مبكر من القرن الثامن. [ 17 ] وبحلول أوائل القرن الخامس عشر، عندما مرّت رحلات تشنغ خه عبر لاموري، قيل إن حاكم لاموري كان يعتنق الإسلام، وأن سكانها الذين يُقدَّر عددهم بأكثر من 1000 عائلة كانوا جميعًا مسلمين، وفقًا لكتاب "ينغيا شنغلان" الذي كتبه ما هوان ، الذي كان ضمن أسطول تشنغ خه. [ 18 ] [ 19 ]

يُعتقد أن لاموري كانت إحدى المدن التي سيطرت عليها إمبراطورية سريفيجايا . في عام 1025، تعرض الميناء لهجوم خلال غارات راجندرا تشولا على سريفيجايا ، ويبدو أن لاموري قد خضعت لنفوذ التاميل. وبحلول القرن الثالث عشر، عادت لاموري إلى سيطرة سريفيجايا، حيث أشار تشو فان تشي إلى أنها كانت تدفع الجزية لسانفوقي (التي يُعتقد عادةً أنها سريفيجايا). وكتب ماركو بولو أنها أعلنت ولاءها لكوبلاي خان عام 1292 (كان المغول قد طالبوا بخضوع دول مختلفة في ذلك العام، قبل غزوهم الفاشل لجاوة ). [ 12 ]

في القرن الرابع عشر، ذكر أودوريك من بوردينوني أن لاموري وساموديرا كانتا في حالة حرب مستمرة. [ 20 ] وذكر كتاب ناغاراكريتاغاما، الذي يعود إلى القرن الرابع عشر، لاموري كإحدى الدول التابعة لمملكة ماجاباهيت . كما ذكر كتّاب برتغاليون مثل جواو دي باروس لامبري في القرن السادس عشر؛ حيث وضع دي باروس لامبريج (لاموري) بين دايا وأتشين ( آتشيه )، [ 21 ] ولكن وفقًا لكتاب سوما أورينتال الذي كتبه تومي بيريس في الفترة ما بين 1512 و1515، كانت لامبري قد أصبحت آنذاك تحت سيطرة آتشيه، وكان ملكها الحاكم الوحيد في المنطقة. [ 6 ]

قائمة الحكام

شاهد قبر مالك شمس الدين

من بين 84 قبراً في 17 موقعاً، يوجد 28 شاهد قبر يحمل نقوشاً. من بين هؤلاء، 10 ملوك حكموا لاموري، 8 أشخاص يحملون لقب ملك وشخصان يحملان لقب سلطان . [ 22 ]

  • مالك شمس الدين (ت. ٨٢٢هـ/١٤١٩م)
  • مالك علاء الدين (توفي عام 822 هـ / 1419 م)
  • مالك مزهر الدين
  • السلطان محمد بن علاء الدين (ت 834هـ/1431م)
  • مالك نزار بن زيد (ت 837هـ/1434م)
  • مالك زيد (ابن نزار؟) (ت ٨٤٤هـ/١٤٤١م)
  • مالك جواد الدين (توفي عام 842 هـ / 1439 م)
  • مالك زين العابدين (ت. ٨٤٥هـ/١٤٤٢م)
  • مالك محمد سياح (ت. ٨٤٨ هـ/١٤٤٤ م)
  • السلطان محمد سياح (ت 908هـ/1503م) [ 23 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 دالي بي، إدواردز ماكينون إي، فينر آر إم، تاي يس، أرديانسياه، بارنيل أ، نظام الدين، إسماعيل إن، سييه كيه، ماجوسكي جيه (2019). “ميناء لامري التجاري التاريخي على ساحل سومطرة الشمالي”. نشرة المدرسة الفرنسية للشرق الأقصى . 105 : 115– 144. دوى : 10.3406/befeo.2019.6298 . جستور 26921087 . 
  2. 1 2 3 4 5 6 إي. إدواردز ماكينون (أكتوبر 1988). "ما وراء سيرانديب: ملاحظة حول لامبري في الطرف الشمالي من آتشيه" . إندونيسيا . 46 ( 46): 102-121 . doi : 10.2307/3351047 . hdl : 1813/53892 . JSTOR 3351047. مؤرشف من الأصل في 17 يونيو 2012. تم الاسترجاع في 3 مارس 2014 . 
  3. ↑ "قلعة إندرا باترا" . هيئة السياحة الإندونيسية. مؤرشف من الأصل بتاريخ 24 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 ديسمبر 2014 .
  4. ^ "سيتوس لاموري ديبيتاكان" . السياحة في باندا آتشيه. 28 سبتمبر 2014 مؤرشفة من الأصلي في 19 يناير 2015 . تم الاسترجاع 3 ديسمبر 2014 .
  5. ↑ سوبرايتنو (2011). "أدلة على بداية الإسلام في سومطرة: دراسة على شاهد قبر آتشيه" (ملف PDF) . تواريخ: المجلة الدولية للدراسات التاريخية . 2 (2). مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 28-12-2013.
  6. 1 2 تومي بيريس (1990). سوما الشرقية لتومي بيريس، الكتب 1-5 . خدمات التعليم الآسيوية، الهند. ص 138. ISBN  978-81-206-0535-0.
  7. 1 2 3 إتش كيه جي كوان (1933). "لاموري - لامبري - لوري - رام (إن) آي - لان-لي - لان-وو-لي - نان-بو-لي" . مجلة العلوم الإنسانية والاجتماعية في جنوب شرق آسيا . 90 (1): 422-424 . دوى : 10.1163/22134379-90001421 .
  8. 1 2 ديريك هينغ ثيام سون (يونيو 2001). "تجارة منتجات خشب لاكا بين جنوب الصين والعالم الملاوي من القرن الثاني عشر إلى القرن الخامس عشر الميلادي". مجلة دراسات جنوب شرق آسيا . 32 (2): 133-149 . doi : 10.1017/s0022463401000066 . JSTOR 20072321 . 
  9. ↑ جيه إم دينت (1908)، "الفصل 36: عن بلدة لوب، عن الصحراء في جوارها، وعن الأصوات الغريبة التي يسمعها أولئك الذين يعبرون الأخيرة" ، رحلات ماركو بولو الفينيسي ، ص 344 
  10. ↑ توماس سواريز (7 أغسطس 2012). رسم الخرائط المبكر لجنوب شرق آسيا: القصة الملحمية للبحارة والمغامرين ورسامي الخرائط الذين رسموا لأول مرة خرائط المناطق الواقعة بين الصين والهند . منشورات بيريبلاس. ISBN 978-1-4629-0696-3.
  11. ↑ فريدريك هيرث، ويليام وودفيل روكهيل (1911). تشاو جو-كوا: عمله حول التجارة الصينية والعربية في القرنين الثاني عشر والثالث عشر، بعنوان تشو-فان-تشي . سانت بطرسبرغ، مطبعة الأكاديمية الإمبراطورية للعلوم. الصفحات 72-74 . 
  12. 1 2 جون نورمان ميكسيك ؛ جوه جيوك يان (14 أكتوبر 2016). جنوب شرق آسيا القديمة . روتليدج. ISBN 978-1-317-27903-7.
  13. 1 2 ماركو بولو (يناير 1993). رحلات ماركو بولو: طبعة يول-كوردييه الكاملة . ترجمة هنري يول؛ هنري كوردييه (طبعة جديدة من طبعة 1903). منشورات دوفر. ص 299. ISBN   978-0-486-27587-1.
  14. ^ ميرابو ، أونوريه (1867). الشبقية بيبليون . شوفالييه دي بيروج. Chez tous les Libraries. ص. 92. 
  15. ↑ السير هنري يول، محرر. (1866). كاثاي والطريق إليها: مجموعة من الملاحظات التي تعود إلى العصور الوسطى عن الصين، العدد 36. الصفحات 84-86 . 
  16. ↑ السير جون ماندفيل (2012). كتاب العجائب والرحلات . ترجمة أنتوني بيل. مطبعة جامعة أكسفورد. الصفحات 78-79 ، 82. ISBN  978-0-19-960060-1.
  17. ↑ جيفري سي. غان (1 أغسطس 2011). التاريخ بلا حدود: نشأة منطقة آسيوية عالمية، 1000-1800 . مطبعة جامعة هونغ كونغ. ص 81، 83. ISBN  978-988-8083-34-3.
  18. ^ هوان ما ، تشينغجون فنغ (2 ديسمبر 1970). "مسح شواطئ المحيط" (١٤٣٣) . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 47 – 48، 122 – 123. ISBN  978-0-521-01032-0.
  19. ↑ جون نورمان ميكسيك؛ جوه جيوك يان (31 أكتوبر 2016). جنوب شرق آسيا القديمة . روتليدج. ISBN 978-0-415-73554-4.
  20. ↑ السير هنري يول، محرر (1866). كاثاي والطريق إليها: مجموعة من الملاحظات التي تعود إلى العصور الوسطى عن الصين، العدد 36. ص 86. 
  21. ↑ دوارتي باربوسا؛ مانسيل لونغورث دامز (1989). كتاب دوارتي باربوسا، المجلد 1. خدمات التعليم الآسيوية. الصفحات 183-184 . ISBN  978-81-206-0451-3.
  22. ^ "نيسان-نيسان كيراجان لاموري دي لامره دان كوتا لوبوك، آتشيه بيسار (1)" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2023-06-02 . تم الاسترجاع بتاريخ 23-05-2022 .
  23. ↑"Nisan-nisan Kerajaan Lamuri di Lamreh dan Kuta Leubok, Aceh Besar (2)". Archived from the original on 2023-06-02. Retrieved 2022-05-23.