ليبوفانز

الليبوفان أو الليبوفان [ أ ] هم من أتباع المذهب الروسي القديم ، ويعيشون في رومانيا وأوكرانيا ومولدوفا وبلغاريا . استقروا في إمارة مولدوفا ، وشرق إمارة والاشيا ( مونتينيا )، وفي منطقتي دوبروجا وبودجاك خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر. ووفقًا لتعداد السكان الروماني لعام 2011 ، يبلغ عدد الليبوفان في رومانيا 23,487 نسمة ، معظمهم يقطنون شمال دوبروجا ، في مقاطعة تولتشيا ، بالإضافة إلى مقاطعة كونستانتا ، وفي مدن ياش وبرايلا وبوخارست . أما في بلغاريا ، فيسكنون قريتين: كازاشكو وتاتاريتسا . [ 1 ]

اسم

لا يُعرف أصل اسم الليبوفان على وجه الدقة، لكن يُحتمل أن يكون مشتقًا من أشجار الزيزفون ("lipa" أو липа بالروسية ) التي تنتشر في المنطقة المتاخمة للحقول البرية . ويرى اللغوي فيكتور فاسينكو أن هذا تفسير شعبي . [ 2 ] وتزعم فرضية أخرى أن الاسم مشتق من اسم "فيليب" (1672-1742)، الذي يُزعم أنه كان الاسم الحقيقي لابن نيكيتا بوستوسفيات (توفي عام 1683)، الذي قاد، وفقًا لإحدى الأساطير، مجموعة من المنشقين الذين هاجروا إلى ما يُعرف اليوم برومانيا، وكان يُطلق على أتباعه اسم "فيليبوفتسي "، الذي تحوّل لاحقًا إلى "ليبوفتسي " ، ثم إلى "ليبوفان " . [ 2 ] وتفترض فرضية أخرى أن الاسم مشتق من "فيليبوفكا"، وهو اسم يُطلق على القديس فيليب من موسكو في أحد الأعياد .

تاريخ

ليبوفانز في فيلكوف ، أوكرانيا

هاجر الليبوفانيون من روسيا في القرن الثامن عشر، كمنشقين عن الكنيسة الأرثوذكسية الروسية الرئيسية . واستقروا على طول نهر بروت في مولدافيا وفي دلتا الدانوب . وحافظوا على تقاليد دينية راسخة تعود إلى ما قبل إصلاحات الكنيسة الأرثوذكسية الروسية التي جرت في عهد البطريرك نيكون . عندما أدخل البطريرك تغييرات على العبادة عام ١٦٥٢، استمر بعض المؤمنين في ممارسة شعائرهم بالطريقة القديمة. وبهذا المعنى، استمروا في التحدث باللغة الروسية القديمة ، ورسم إشارة الصليب بإصبعين بدلًا من ثلاثة، والإبقاء على لحاهم. اضطهدتهم الحكومة الروسية والكنيسة الأرثوذكسية، ونتيجة لذلك، ظهرت طوائف مختلفة كان هدفها الانتحار، على سبيل المثال، حرق أنفسهم (المحرقون: сожигатели، sozhigateli[ ٣ ] مما أجبر الكثيرين على الهجرة.

تعتبر الكنيسة الأرثوذكسية الروسية أتباع الليبوفان منشقين ، إذ لا ينتمون إلى الكنيسة الأرثوذكسية العامة ، على الرغم من تحسن العلاقات مؤخراً. (انظر المقال الرئيسي عن المؤمنين القدامى ).

سكان

يُعدّ مركز مجتمع الليبوفان الرئيسي في أوكرانيا بلدة فيلكوف ، التي تضم كنيسة القديس نيكولاس . ولتشييد منازلهم، يقوم الليبوفان بإنشاء جزر صغيرة من اليابسة عن طريق حفر الخنادق واستخراج الطين منها، ثمّ إنشاء سلسلة من القنوات. وتُبنى جدران المنازل من القصب والطين، [ 4 ] [ 5 ] ويُعدّ القشّ من المواد الأساسية لتغطية الأسقف.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. الروسية : липоване ، بالحروف اللاتينية :  ليبوفاني ؛ الرومانية : ليبوفيني ; الأوكرانية : липовани ، بالحروف اللاتينية :  lypovany ؛ البلغارية : липованци ، بالحروف اللاتينية :  lipovantsi .

مراجع

  1. 1 2 3 كونستانتين، مارين (2014). "الانتماء الإثني والثقافي للأرومانيين والفلاش والكاثوليك والليبوفان/المؤمنين القدامى في رومانيا وبلغاريا (1990-2012)" (ملف PDF) . المجلة الرومانية لعلم الاجتماع . 25 ( 3-4 ). بوخارست : 255-285 .
  2. 1 2 فاسينكو، فيكتور. "ملكي صادق والليبوفان " . رومانوسلافيكا (ملف PDF) (باللغة الرومانية). المجلد 42. جامعة بوخارست . ص 133. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 24 أغسطس 2009.  
  3. كولمان، لورين (2004). أثر التقليد: كيف تُثير وسائل الإعلام والثقافة الشعبية الفوضى في عناوين الأخبار غدًا . دار بارافيو بوكيت بوكس ​​للنشر . ص 46. ISBN  978-0-7434-8223-3.
  4. "عالم الماء" . صحيفة الإندبندنت . لندن. 18 يونيو 2005. مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 7 مايو 2010 .
  5. "نهر الدانوب" . مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2006.