لونو

في الديانة الهاوائية ، يرتبط الإله لونو بالخصوبة والزراعة والأمطار والموسيقى والسلام. في إحدى القصص الهاوائية العديدة عن لونو، يُصوَّر إلهًا للخصوبة والموسيقى نزل إلى الأرض على قوس قزح ليتزوج لاكا . في التقاليد الزراعية، كان لونو رمزًا للمطر والنباتات الغذائية. كان أحد الآلهة الأربعة (مع كو ، وكين ، وشقيق كين التوأم كانالوا ) ^{[ 1 ]} الذين وُجدوا قبل خلق العالم. كان لونو أيضًا إله السلام. تكريمًا له، كان يُقام مهرجان ماكاهيكي السنوي العظيم . خلال هذه الفترة (من أكتوبر إلى فبراير)، كان يُحظر الحرب والعمل غير الضروري .

في مصطلحات الطقس في هاواي، تُنسب عواصف كونا الشتوية التي تجلب الأمطار إلى المناطق الواقعة في مهب الريح إلى لونو. لونو هو إله المطر والخصوبة، ولذلك كان يُشار إليه أحيانًا باسم لونو ماكوا (لونو المُعطي). كانت الطقوس تُقام وفق دورة شهرية وسنوية. لمدة ثمانية أشهر من السنة، كان معبد لواكيني مُخصصًا لكو، مع تطبيق محظورات صارمة. أربع فترات (كابو بولي) في كل شهر كانت تتطلب طقوسًا صارمة. كان يُمكن مصادرة ممتلكات المخالفين من قِبل الكهنة أو رؤساء القبائل، أو الحكم عليهم بالإعدام في حالة الانتهاكات الجسيمة. ^{[ 2 ]}

هناك جدلٌ حول ما إذا كان سكان هاواي الأصليون قد اعتبروا الكابتن جيمس كوك تجسيدًا للإله لونو، وهو ما قد يكون سببًا في وفاته لاحقًا (انظر: رحلة جيمس كوك الثالثة ). الإله الهاوائي، أو "الأكوا"، هو كائنٌ من الطبيعة، ذو قوةٍ هائلة، قد يكون روحًا غير مرئية أو شخصًا حيًا. ^{[ 3 ]} وليس من المستغرب أن يسافر الأكوا عبر المحيط، أو أن يظهر بشكلٍ مادي، مقارنةً بالإله الإبراهيمي . ^{[ 4 ]}

بحسب رواية مارثا بيكويث ، كان يُنظر إلى كوك على أنه الإله لونو. وكان يُعتقد تقليديًا أن الإله لونو قد ظهر في صورة إنسان، ثم أسس الألعاب والضرائب السنوية. وقبل رحيله إلى " كاهيكي "، وعد بالعودة "بحرًا على متن زوارق أواآلالوا". وقد وصفتها ملكة مجهولة الهوية بأنها " سفينة حربية إسبانية "، مستذكرةً وصول سفينة شراعية إسبانية مزعومة . فسّرت ماري بوكوي هذا الاسم بأنه "زورق مزدوج كبير جدًا"، من أواآلالوا. ومع ذلك، ربما كانت بوكوي تشير إلى السفينة الحربية البرتغالية ، التي أطلق عليها سكان هاواي اسم أواآلالوا. ^{[ 5 ]}

يقدم نوينو سيلفا وجهة نظر بديلة مفادها أن كوك ربما لم يُنظر إليه على أنه أكوا . بل "ربما لُقِّب كوك بلونو لأن سفينته ذكّرت الكاناكا بالمو'وليلو ، ولأن اسم 'كوك' كان من المستحيل نطقه." ^{[ 4 ]}

يُعرف في الأساطير الهاوائية لونو-إي-كا-ماكاهيكي سابق من سلالة أومي ، وهي سلالة حاكمة من رؤساء وملوك جزيرة هاواي . وُلد هذا اللونو ونشأ بالقرب من قبور كياوي وذريته، والتي كانت قريبة من موقع نصب الكابتن كوك التذكاري. يُحتمل أن يكون هذا اللونو قد أتقن فنون الحرب والتورية، بالإضافة إلى ألعاب الألغاز وألعاب تفادي الرماح لشعب ماكاهيكي. ^{[ 5 ]}

مع ذلك، من غير المرجح أن يكون أي من الزعيمين الأخيرين من سلالة أومي هو لونو الأسطوري الذي رحل إلى كاهيكي. فقد وُلد كلا الزعيمين في هاواي، ولا توجد أي أسطورة تذكر إبحار أي منهما بعيدًا بوعد بالعودة. ويُعدّ لاآ-ماي-كاهيكي الأسطوري (أي "المقدس من تاهيتي ")، الذي يُزعم أنه عاش قبل ذلك بعدة قرون، مرشحًا أكثر ترجيحًا للإله لونو.

وصل لاآ كفرد أصغر من عائلة مويكيها في شمال تاهيتي، والتي كان أفرادها الأكبر سناً قد استقروا سابقاً في أرخبيل هاواي. أحضر معه طبلة يدوية صغيرة ومزماراً لرقصة الهولا . عند وصوله، سمع السكان المحليون مزماره وإيقاع الطبلة الجديدة، معتقدين أنه الإله كوبولوبولو .

كان كوبولوبولو يُعبد إلهًا للرقصة الهولا، وكان يتخذ أيضًا شكل شجرة الليهوا المزهرة ، بالإضافة إلى كونه إلهًا للحيوانات المحلية التي دعمت المستوطنين البولينيزيين الأوائل. وخاصة في أواهو، اتخذ هذا الإله، لاآ-ماي-كاهيكي، زوجات من مناطق مختلفة. كانت جزيرة أواهو معقلًا لعبادة لونو، حيث ادعت العديد من العائلات انتسابها إلى لاآ. ويبدو أنه أبحر عائدًا إلى تاهيتي مرة واحدة على الأقل قبل رحيله الأخير. هذا الرحالة، المنحدر من عائلة تاهيتية عريقة، والذي بدا كإله، أثرى احتفالات رأس السنة بالألعاب والمسرحيات، مما دفع سكان هاواي في نهاية المطاف إلى الاعتقاد بأنه إله. ^{[ 5 ]}

• النباتات والحيوانات المستأنسة في أسترونيزيا
• كامابوا
• رونغو ، إله النباتات المزروعة لدى شعب الماوري
• كيتزالكواتل ، الذي يُفترض أن الأزتيك قد ربطوه بهيرنان كورتيس

• مارثا وارين بيكويث (1951). "كوموليبو" .
• ليلهوا يوين (يتضمن دور لونو في ماكاهيكي). "ماكاهيكي، رأس السنة في هاواي" .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )

• الوسائط المتعلقة بلونو على ويكيميديا ​​كومنز