رونغو

في الأساطير الماورية ، يعد رونغو أو رونغو-ما-تان (أيضًا رونغو-هيريا ، ورونغو-ماراي-روا ، ^{[ 1 ]} ورونغو -ماراي-روا-آ-رانجي ^{[ 2 ]} ) إلهًا رئيسيًا ( أتوا ) للنباتات المزروعة، وخاصة كومارا ، وهو محصول حيوي. تشمل المحاصيل الأخرى التي يزرعها الماوري في العصور التقليدية القلقاس والبطاطا ( uwhi ) والكورديلين ( tī ) والقرع ( هوى ) . وبسبب أصلها الاستوائي، كان من الصعب زراعة معظم هذه المحاصيل إلا في أقصى شمال الجزيرة الشمالية ، ومن هنا تأتي أهمية الرونجو في نيوزيلندا .

كان أيضًا إلهًا مهمًا للزراعة وإلهًا للحرب في جزر كوك الجنوبية ، وخاصة في مانغايا حيث كانت أكاورو ماراي وأورونغو ماراي مركزين لعبادته؛ ^{[ 3 ]} حيث كان يُقدم له القلقاس المطبوخ ^{[ 4 ] [ 5 ]} لضمان النجاح في المعركة وخصوبة الأرض.

تُروى أسطورة تتعلق برونجو وهو يطير أول طائرة ورقية في غرفة الانتظار في غرفة تيكي المسحورة لوالت ديزني ، حيث يؤدي إرنست تافاريس صوت رونجو.

في أسطورة الخلق لقبائل أراوا ، اتفق رونغو، مع إخوته تو ، وتان ، وتانغاروا ، وهاوميا-تيكتيكي ، على ضرورة فصل الأبوين البدائيين رانجي وبابا للسماح بدخول ضوء النهار إلى العالم. لكن أخًا سادسًا، تاوهيريماتيا ، إله العواصف، لم يوافق على ذلك، وهاجم إخوته بغضب عارم. لجأ رونغو وهاوميا، إله الطعام البري، إلى جسد بابا، أم الأرض، التي أخفتهما حتى انقضت العاصفة (غراي 1956: 7، تريغار 1891: 424، أوربيل 1998: 121).

^{كان من} المرجح أن يكون لديه ارتباط أكبر بالنوع الصغير ذي الجلد الأصفر بحجم الإصبع والمعروف باسم ^{hutihuti و rekamaroa [6} ] و taputini [ ^{7 ]} والذي جلبه الماوري ^{معهم من} شرق بولينيزيا ، بدلاً من الأنواع الأكبر التي جلبها صيادو الفقمة والتجار وصائدو الحيتان في أوائل القرن التاسع عشر.

في لغة الماوري ، تعني كلمة " رونغو " السلام (بعد الحرب). ^{[ 8 ]} يُصوَّر رونغو عمومًا على أنه خالق الكومارا، وهي نبتة مرتبطة بالسلام؛ ربما لأن زراعتها المكثفة كانت تُجرى على أفضل وجه في أوقات السلم.

في تقاليد Ngāti Awa ، فإن Rongo هو ابن Tāne وأب kūmara، لكن رجلًا يُدعى Rongo-māui يسافر إلى Whānui ، ويسرق منه الكومارا ويعود بها إلى الأرض. ^{[ 9 ]}

كانت توضع تماثيل صغيرة تمثل رونغو بجانب حقول الكومارا. ^{[ 10 ]}

في أساطير جزر كوك الجنوبية ، كان رونغو إله الزراعة وأحد أبناء فاتيا (إله السماء) وبابا (إلهة الأرض). وكان شقيقه التوأم تانغاروا ، إله البحر. وكان رونغو الإله الرئيسي لمانغايا.

في أسطورة مانغايا الأصلية، قام أبناء رونغو من زوجته تافاكي (ابنته من زوجته تي-بو-تاتانغو)، وهم رانجي وموكويرو وأكاتاورا، برفع جزيرة مانغايا من العالم السفلي ، ليصبحوا أول المستوطنين وأجداد قبيلة نغا أريكي ، ^{[ 11 ]} وتولى رانجي منصب أول زعيم . كان الاسم التقليدي للجزيرة هو آو آو ، والذي يعني حرفيًا "المدرجات"، وهو اختصار لعبارة آو آو نوي أو رونغو كي تي آو ماراما ("أرض رونغو المدرجة العظيمة في أرض النور"). ^{[ 12 ]}

في مجتمع مانغايا، كان نظام الطقوس لتولي منصب الزعيم الرئيسي، تي مانغايا ، يُركز على عبادة رونغو. وكان تنصيب تي مانغايا جديد بعد حرب غزو أراضي بونا يتطلب تقديم قربان بشري لرونغو. كان رونغو إله الحرب وإله ري القلقاس ؛ وكانت قرابينه المعتادة في زمن السلم عبارة عن قطع من القلقاس المطبوخ. كانت الروابط الأيديولوجية بين رونغو والحرب والقلقاس والتضحية البشرية معقدة: فقد كان رونغو يضمن النصر في الحرب وخصوبة الأرض، لكن ذلك كان يتطلب تضحيات مستمرة من البشر والقلقاس في دورة لا تنتهي. ^{[ 13 ]} وكان يتغذى على أرواح من ماتوا في المعركة. ^{[ 14 ]}

كانت المواقع الرئيسية لعبادة رونغو في مانغايا تقع في موقعين ( ماراي) في مقاطعة كيا؛ موقع أكاورو ماراي الداخلي، وموقع أورونغو ماراي الساحلي، ^{[ 3 ] [ 15 ]} الذي يُعتبر الأهم بين جميع مواقع الماراي في الجزيرة، وقد بُني على موقع قرية مهجورة تحمل الاسم نفسه. ^{[ 16 ]} وقد دُمّر كلا الموقعين مع العديد من رموز الآلهة القديمة الأخرى مع دخول المسيحية في أوائل القرن التاسع عشر. وكان يرأس الموقعين كاهنان كبيران وراثيان لرونغو. في موقع أورونغو ماراي، كان يُوضع قربان بشري على كتلة ملساء من الحجر الجيري أو الحجر الرملي أمام تمثال رونغو. ^{[ 17 ]} ولا تزال شظايا عظام بشرية موجودة بين البقايا في الموقع. أما في موقع أكاورو ماراي، فمن الواضح أنه تم تشييد منصة من خشب الهالا للتضحية البشرية، على الرغم من عدم العثور على أي آثار لمنصات مرتفعة. ^{[ 4 ]} في منطقة إيفيروا كان هناك أيضًا إيفانوي ماراي، ^{[ 15 ]} ولكن تم التخلي عن هذا لصالح أورونغو ماراي؛ وقد أشير إليه في رقصة إيفا :

الماوري في جزر كوك	ترجمة
' Aore oa te paepae o Rongo e taea, E paepae tuatinitini tuamanomano, Kota'i 'ua e tae O te 'i'iri, o te rarama.	لا يمكن الصعود إلى منصة رونغو، منصة مفتوحة للآلاف وللملايين، لا يمكن الوصول إليها إلا من قبل شخص واحد، الحكمة والتعلم [ 5 ]

ومن الأمثلة على الإشارة إلى رونغو ما يلي:

الماوري في جزر كوك	ترجمة
' A va te ua i ta'aruku A tomo a Rongo i roto i tona' are، E 'are turu ariki.	عندما يُسمع صوت المطر على الأوراق، يدخل رونغو إلى منزله، وهو منزل ذو مكانة رفيعة. [ 18 ]

• لاكا
• لونو
• النباتات والحيوانات المستأنسة في أسترونيزيا

• جي. غراي ، الأساطير البولينيزية ، طبعة مصورة، أعيد طبعها عام 1976. (ويتكومب وتومبس: كرايستشيرش)، 1956.
• م. أوربيل، الموسوعة الموجزة للأساطير والخرافات الماورية (مطبعة جامعة كانتربري: كرايستشيرش)، 1998.
• ER Tregear ، قاموس مقارن بين الماوري والبولينيزيين (ليون وبلير: لامبتون كواي)، 1891.
• باتريك ف. كيرش، "التجارب الطبيعية للتاريخ" مختارات حررها جاريد دايموند وجيمس أ. روبنسون، الفصل الأول "المقارنة المضبوطة والتطور الثقافي البولينيزي" بقلم باتريك ف. كيرش، الصفحات 28 و29، (مطبعة بيلكناب التابعة لجامعة هارفارد كامبريدج، ماساتشوستس ولندن، إنجلترا)، 2010.