لويل ماسون

كان لويل ماسون (8 يناير 1792 - 11 أغسطس 1872) مديرًا موسيقيًا ومصرفيًا أمريكيًا، وشخصية بارزة في موسيقى الكنيسة الأمريكية في القرن التاسع عشر. ألّف ماسون أكثر من 1600 لحن ترنيمة ، لا يزال الكثير منها يُغنى حتى اليوم. من أشهر أعماله توزيع ترنيمة " فرحة للعالم " ولحن "بيت عنيا " الذي يُلحّن كلمات ترنيمة " أقرب إليك يا إلهي" . كما لحّن ماسون ترنيمة " كان لمريم خروف صغير ". يُنسب إليه الفضل الكبير في إدخال الموسيقى إلى المدارس العامة الأمريكية، ويُعتبر أول مُعلّم موسيقى أمريكي بارز . مع ذلك، وُجّهت إليه انتقادات لمساهمته في القضاء على التقاليد العريقة للموسيقى الدينية التشاركية التي ازدهرت في أمريكا الشمالية قبل عصره.

وُلد ماسون ونشأ في ميدفيلد، ماساتشوستس ، حيث أصبح مديرًا موسيقيًا لكنيسة الرعية الأولى (التي تُعرف الآن باسم كنيسة الرعية الأولى الموحدة العالمية) في سن السابعة عشرة. ^{[ 1 ]} تم إنقاذ منزله الذي وُلد فيه من التطوير العمراني عام 2011، ونُقل إلى حديقة عامة في شارع غرين. وتسعى مؤسسة منزل لويل ماسون إلى إنشاء متحف ومركز تعليم موسيقي يحمل اسم لويل ماسون. ولا تزال المؤسسة نشطة حتى عام 2021. ^{[ 2 ]}

قضى الجزء الأول من حياته في سافانا، جورجيا ، حيث عمل أولًا في متجر للأقمشة، ثم في بنك. ^{[ 3 ]} كان لديه شغف كبير بالموسيقى كهواية، ودرس الموسيقى على يد المعلم الألماني فريدريك ل. أبيل، وبدأ لاحقًا في تأليف موسيقاه الخاصة. كما أصبح قائدًا في قسم الموسيقى بالكنيسة المشيخية المستقلة، حيث شغل منصب قائد الجوقة وعازف الأرغن. وبمبادرة منه، أنشأت كنيسته أول مدرسة أحد للأطفال السود في أمريكا في كنيسة برايان المعمدانية الأولى التاريخية في سافانا، جورجيا.

على غرار نموذج بريطاني سابق، شرع ماسون في إنتاج كتاب ترانيم موسيقية ، مستوحياً ألحانه من أعمال ملحنين كلاسيكيين أوروبيين، مثل هايدن وموزارت وبيتهوفن . واجه ماسون صعوبة بالغة في إيجاد ناشر لهذا العمل. وفي نهاية المطاف، نُشر (عام ١٨٢٢) من قِبل جمعية هاندل وهايدن في بوسطن ، التي كانت من أوائل المنظمات الأمريكية المكرسة للموسيقى الكلاسيكية . ^{[ ٤ ]} حقق كتاب ترانيم ماسون نجاحًا باهرًا. وقد نشره في البداية دون ذكر اسمه، إذ كان يعتقد أن مهنته الأساسية هي العمل المصرفي، وكان يأمل ألا يُلحق ذلك ضررًا بفرصه الوظيفية.

في عام 1827، انتقل ماسون إلى بوسطن، حيث واصل مسيرته المهنية في مجال البنوك لبعض الوقت. عمل ماسون كقائد جوقة وعازف أرغن في كنيسة بارك ستريت من عام 1829 إلى عام 1831. وفي نهاية المطاف أصبح مديرًا موسيقيًا لثلاث كنائس، بالتناوب كل ستة أشهر، بما في ذلك كنيسة هانوفر ستريت، التي كان قسيسها هو المناصر البارز لإلغاء العبودية ليمان بيشر .

أصبح ماسون شخصية بارزة في المشهد الموسيقي في بوسطن: فقد شغل منصب رئيس جمعية هاندل وهايدن، ودرّس الموسيقى في المدارس العامة، وكان أحد مؤسسي أكاديمية بوسطن للموسيقى (1833). ^{[ 5 ]} ومن عام 1838 إلى عام 1841، شغل منصب مدير الموسيقى في نظام مدارس بوسطن. ^{[ 6 ]} وفي ثلاثينيات القرن التاسع عشر، لحّن ماسون أغنية الأطفال " ماري كان لديها خروف صغير ". وفي عام 1845، أدت مناورات سياسية في لجنة مدارس بوسطن إلى إنهاء خدماته.

في عام ١٨٥١، عن عمر يناهز ٥٩ عامًا، اعتزل ماسون العمل الموسيقي في بوسطن وانتقل إلى مدينة نيويورك، حيث أسس ابناه، دانيال ولويل الابن، شركةً موسيقية. وفي ٢٠ ديسمبر ١٨٥١، أبحر إلى أوروبا. وخلال جولته الأوروبية عام ١٨٥٢، نما لديه اهتمامٌ كبيرٌ وحماسٌ للغناء الجماعي، ولا سيما غناء الكنائس الألمانية، مثل كنيسة نيكولاي في لايبزيغ وكنيسة كرويتس في دريسدن . ^{[ ٧ ]}

بعد عودته إلى مدينة نيويورك، قبل ماسون منصب مدير الموسيقى في كنيسة الجادة الخامسة المشيخية عام ١٨٥٣. وكانت الكنيسة قد انتهت لتوها من بناء مبنى جديد لها في شارع التاسع عشر. فقام على الفور بحلّ جوقة الكنيسة وأوركستراها، وركّب آلة أورغن، وعُيّن ابنه ويليام عازفًا عليها. وخلال فترة إدارته التي استمرت حتى عام ١٨٦٠، طوّر ماسون ترانيم الجماعة حتى باتت الكنيسة تُعرف بأفضل ترانيم جماعية في المدينة. وفي عام ١٨٥٩، نشر ماسون، بالاشتراك مع إدواردز أ. باركس وأوستن فيلبس، كتاب "ترانيم وألحان السبت". ولعلّ هذا الجزء من مسيرته كان له الأثر الأكبر والأكثر ديمومة على موسيقى الكنيسة الأمريكية. فقد غيّر ماسون رأيه تمامًا، من الاعتقاد بأنّ جماعات الكنيسة مترددة في الغناء إلى الترويج بحماس للغناء الجماعي. واستغنى عن جميع الموسيقيين المحترفين باستثناء عازف الأورغن.

في عام 1855 منحت جامعة نيويورك ماسون درجة الدكتوراه في الموسيقى، وهي أول درجة موسيقية تمنحها أي كلية أمريكية. ^{[ 8 ]}

في عام 1860، تقاعد ماسون إلى مزرعته في أورانج، نيو جيرسي ، حيث ساهم في تأسيس كنيسة فالي الكونغريغاشنال (التي أعيد تسميتها إلى كنيسة هايلاند أفينيو الكونغريغاشنال في عام 1916). ^{[ 9 ]} ودُفن في مقبرة روزديل في أورانج . ^{[ 10 ]}

ينتقد محررو قاموس غروف للموسيقى والموسيقيين ماسون لتركيزه على الموسيقى الكلاسيكية الأوروبية كنموذج للأمريكيين. في المقابل، يُنسب لماسون الفضل في نشر الموسيقى الكلاسيكية الأوروبية في منطقة كانت نادرة الأداء. ومنذ عصره، أصبحت الولايات المتحدة جزءًا من المنطقة العالمية التي تُعنى بهذا النوع من الموسيقى وتُقدّره.

يعتقد محررو مجلة "نيو غروف" أن إدخال ماسون للنماذج الأوروبية في الترانيم الأمريكية قد قضى على تقليدٍ مزدهرٍ للموسيقى الكنسية المحلية القائمة على المشاركة، والذي كان قد أنتج بالفعل مؤلفاتٍ رائعةً لملحنين مثل ويليام بيلينغز . خلال أوائل القرن التاسع عشر، استُخدمت موسيقى النوتات الشكلية كجزءٍ من التبشير في الصحوة الكبرى الثانية . وصف ماسون وزملاؤه (ولا سيما شقيقه تيموثي ماسون) هذه الموسيقى بأنها موسيقى ريفية، و"غير علمية"، ولا تليق بالأمريكيين المعاصرين. وقد روّجوا لآرائهم من خلال شكلٍ جديدٍ من مدارس الغناء ، أُنشئ ليحل محل مدارس الغناء القديمة التي تعود إلى العصر الاستعماري.

بالمقارنة مع الأشكال السابقة للموسيقى الدينية الأمريكية، فإن الموسيقى التي نشرها ماسون وزملاؤه يعتبرها العديد من الموسيقيين أكثر تجانسًا إيقاعيًا وأقل قوةً من الناحية التوافقية. كما أن التركيز على صوت السوبرانو جعل أداء الأجزاء الكورالية الأخرى أقل جاذبية. وأخيرًا، كانت هذه الموسيقى الجديدة تتطلب عادةً استخدام آلة الأرغن ، التي كانت تُعدّ مشروعًا تجاريًا لعائلة ماسون.

ويتناول جيمس كين أيضاً التحول الذي قاده ماسون في موسيقى الكنيسة، ويطرح فكرة أن عمل ماسون قد قطع إلى حد ما صلة الناس بموسيقاهم:

كما هو الحال غالبًا في أمريكا، نظر من يُطلق عليهم حُكّام الذوق الرفيع إلى ما وراء المحيط الأطلسي بحثًا عن نماذجهم، وازدرو ما هو محلي. وكان تأثيرهم، آنذاك كما هو الآن، بالغًا لدرجة أن فئة من الناس، تسعى جاهدة لنيل الاحترام الثقافي، تبنّت الممارسة الشائعة للموسيقى الفنية الأوروبية. أولئك الذين درسوا في أوروبا أو على النموذج الأوروبي رسّخوا شعورًا بالتفوق الاجتماعي. ... لم يُمثّل هؤلاء الحُكّام الذوق عامة الناس. فقد ترك تأثيرهم العديد من الجماعات الدينية دون موسيقى تُعبّر عن هويتها. وتضاءل الاهتمام بالغناء الكنسي، ليحلّ محله جوقة الرباعيات. ولن تسمع نيو إنجلاند مجددًا تلك الألحان المُحفّزة لموسيقى الفوج التي كانت تُسمع من جميع أنحاء الكنيسة. ^{[ 11 ]}

يقدم جويل كوهين ، المتخصص البارز في الموسيقى القديمة ، والذي قدمت فرقته الموسيقية العديد من أعمال الموسيقى الأمريكية القديمة، التقييم التالي لماسون:

أمضى [ماسون] حياته المهنية الطويلة محاولاً "تصحيح" التراث الموسيقي الشعبي الأمريكي الحيوي واستبداله بشيءٍ أقل جودةً وأسوأ. وقد كوفئ على جهوده الناجحة إلى حد كبير بالشهرة والثروة ومكانةٍ في جميع كتب تاريخ الموسيقى القياسية، بينما يرقد عباقرة حقيقيون مثل مُلحّن أغنية " صرخة منتصف الليل" المجهول في قبورٍ مجهولة. ^{[ 12 ]}

تراجعت التقاليد التي نجح ماسون إلى حد كبير في دحضها إلى المناطق الريفية الداخلية في الجنوب، حيث قاومت محاولات تحويلها إلى المسيحية، وبقيت باقية في شكل موسيقى (على سبيل المثال) موسيقى "القيثارة المقدسة ". وقد ازداد هذا النوع الموسيقي شعبيةً مع إعادة اكتشاف الأمريكيين (وحتى الأوروبيين ^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]} ) في جميع المناطق للموسيقى المقدسة الأمريكية التي سبقت لويل ماسون. ^{[ 17 ]}

ومع ذلك، احتُفي بإنجازاته كمؤلف ترانيم دينية لفترة طويلة بعد وفاته. ففي عام ١٩٤٢، احتُفل بذكرى مرور ١٥٠ عامًا على وفاته. وبعد إزاحة الستار عن لوحة تذكارية على قبره، أُقيمت مراسم تأبينية في كنيسة أورانج التي أسسها. وإلى جانب عروض جوقة متنوعة (لموسيقى ماسون)، تضمنت المراسم عزفًا على الأرغن لمقدمات موسيقية مستوحاة من ألحان ترانيم ماسون، كُتبت خصيصًا لهذه المناسبة من قِبل تي. تيرتيوس نوبل وحفيده دانيال غريغوري ماسون . وفي وقت لاحق من تلك الليلة، أُقيم حفل موسيقي آخر تضمن موسيقى ماسون في معهد الاتحاد اللاهوتي بمدينة نيويورك. ^{[ ٩ ]}

كان لويل ماسون والد هنري ماسون (مؤسس شركة ماسون وهاملين )، وكذلك الملحن ويليام ماسون . وكان جد دانيال غريغوري ماسون ، الناقد الموسيقي والملحن، وجون ب. ماسون ، الممثل المسرحي الشهير في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. وكان شقيق لويل التوأم، جونسون ماسون، جد المهندس المعماري ماسون موري من لويفيل، كنتاكي .

مصادر

• جاكسون، جورج بولين (1932)، الترانيم الروحية البيضاء في المرتفعات الجنوبيةيقدم هذا الكتاب، الذي نفدت طبعاته ولكنه متوفر في العديد من المكتبات، سردًا حيًا لكيفية فوز لويل وتيموثي ماسون في المعركة من أجل نوعهم الخاص من الموسيقى المقدسة في مدينة سينسيناتي .
• كين، جيمس أ. (2010) تاريخ تعليم الموسيقى في الولايات المتحدة . دار نشر جلينبريدج.
• قاموس نيو غروف للموسيقى والموسيقيينيقدم تغطية جيدة لحياة ماسون وعمله.
• بيمبرتون، كاليفورنيا (1971)، لويل ماسون: حياته وعمله (أطروحة دكتوراه)، ProQuest Dissertations & Theses 7128272.
• تيلدن، ويليام (1887)، تاريخ بلدة ميدفيلد، ماساتشوستس، 1650-1886 ، بوسطن: جي إتش إليس.

• "ماسون، ل"، وقت الترانيم (سيرة ذاتية مختصرة مع صور شخصية)
• إرث لويل ماسون الموسيقي (مقال قصير)، أمارانث

• مؤسسة لويل ماسون : مكان ميلاد لويل ماسون ومتحفه ومركز تعليم الموسيقى.
• ماسون، "صفحة العنوان ونموذج ترنيمة" ، مجموعة موسيقى الكنيسة لجمعية بوسطن هاندل وهايدن ، كلية سنتر، مؤرشفة من الأصل في 21 سبتمبر 2004
• مجموعة أوراق لويل ماسون ، مكتبة الموسيقى بجامعة ييل، hdl : 10079/fa/music.mss.0033.
• "مجموعة لويل ماسون"، المجموعات الخاصة في الفنون الأدائية ، جامعة ميريلاند، hdl : 1903.1/1215.
• نوتات موسيقية مجانية من تأليف لويل ماسون في مكتبة الملكية العامة للكورال (ChoralWiki)
• يضم مشروع ميوتوبيا مقطوعات موسيقية من تأليف لويل ماسون
• نوتات موسيقية مجانية من تأليف لويل ماسون في مشروع مكتبة النوتات الموسيقية الدولية (IMSLP)
• تسجيلات لويل ماسون في قائمة تسجيلات التاريخ الأمريكي .