طُعم

اللور ( بالفارسية : لر ) هم شعب إيراني يسكن بشكل رئيسي غرب وجنوب إيران . ^[ 3 ^] تشمل المجموعات الفرعية الرئيسية للور البختياري ، والمماساني ، والكهكيلويه ، واللور الأصلي ، والذين تربطهم بشكل أساسي ^اللغة اللورية . ^{[ 4 ]} كما توجد عدة مجموعات فرعية أصغر من اللور . ^{[ 5 ]}

سُميت محافظة لورستان نسبةً إلى اللوريين، ولكن ليس كل اللوريين يعيشون في لورستان، كما أن سكان لورستان ليسوا جميعهم من اللوريين. يعيش العديد من اللوريين في محافظات إيرانية أخرى، منها فارس ، تشهارمحال وبختياري ، كهكيلويه وبوير أحمد ، خوزستان ، ^{[ 4 ]} وهمدان ، ^{[ 6 ]} وأصفهان ، ^{[ 7 ]} وطهران ، ^{[ 8 ]} وجنوب محافظة إيلام ، ^{[ 9 ]} ومقاطعة جنوة في محافظة بوشهر .

اللور هم مزيج من قبائل إيرانية ، أصلها من آسيا الوسطى ، وقبائل ما قبل إيران في غرب إيران، مثل الكاشيين (الذين يبدو أن موطنهم الأصلي كان في ما يُعرف الآن بلورستان ) والجوتيين . وبناءً على التطابق الجغرافي والأثري، يرى بعض المؤرخين أن العيلاميين هم اللور الأوائل، الذين لم تصبح لغتهم إيرانية إلا في العصور الوسطى. ^{[ 14 ] [ 15 ]} تشير الخصائص المميزة للهجات اللورية إلى أنها تأثرت بالثقافة الإيرانية من قِبل فارس وليس ميديا . ^{[ 16 ]}

ذُكرت اللغة اللورية لأول مرة في كتاب "تاريخ غوزيدة" ، حيث زعم حمد الله المستوفي أن الحروف ح، خ، ش، ص، ض، ط، ظ، ع، غ، ق غير موجودة في اللغة اللورية. أقدم مخطوطة لورية باقية تتكون من ثلاث صفحات، ويعود تاريخها إلى القرن الحادي عشر الهجري. ^{[ 17 ]} استُخدم المصطلح العربي "الريتانة" ( ar-Ritāna )، والذي يعني "التحدث بطريقة غير مفهومة" أو "التحدث بلغة غير عربية"، في كتاب "نخبة الدهر" (Nhor 8)، لوصف لغة منطقة تُسمى "اللوز" (Lūz)، وهي تحريف لكلمة "لور" (Lur). وكتب المؤلف أن "منطقة لوز، يعيش سكانها في جبل متصل بجبال أصفهان بطول سبعة أيام تعيش فيها قبائل الأكراد ... سكان هذه المنطقة لديهم لغتهم الخاصة التي تشبه " ريتانا "، على الرغم من أن لغتهم السائدة هي الفارسية." ^{[ 18 ]}

يرتبط تاريخ اللور ارتباطًا وثيقًا بالسلالات التي حكمت خوزستان وشيراز وأصفهان وهمدان وجبال زاغروس . من المعروف أن سلالة البويهيين سكّت عملات معدنية في إيزه . وفي عام 935، زحفت قواتهم عبر لورستان. سيطر آل حسنويه لاحقًا على نهر الكرخة ، واتخذوا من سرمدج عاصمة لهم. وفي حوالي عام 1009 ، فتحوا شابور خواست ( خرم آباد ). وفي عام 1042، حاصر السلاجقة شابور خواست، التي كانت آنذاك تحت حكم سلالة كاكوييد . وبين عامي 1152 و1174/1175، سيطر أمير تركي يُدعى حسام الدين شحلة على لورستان وأجزاء من خوزستان. لم تتأثر البنية القبلية للور، التي بلغ تطورها ذروته مع وصول الأتابك ، بأي محاولات خارجية لغزو لورستان أو الاستيلاء على أجزاء من أراضيها. ^{[ 19 ]} عندما قاد هولاكو غزو إيران عام 1253، أمره مونكو تحديدًا بـ "طرد اللور والأكراد، الذين يسببون لنا باستمرار صعوبات على طول طرقنا ويقفون في وجهنا". ^{[ 20 ]}

بعد تمرد قبيلة اللور في إيران البهلوية ضد رضا شاه المتوج حديثًا ( حكم من 1925 إلى 1941 )، أُدمجت أراضي اللور في النظام الحكومي الإيراني، ما تضمن إجبار أفراد القبائل شبه الرحل على الاستقرار. إلا أن نمط الحياة شبه الرحل الذي اعتاده الكثير من البختياريين واللوريين عاد نتيجةً لسقوط رضا شاه عام 1941 وفترة الحكم الأقل فعالية خلال السنوات الأولى من حكم محمد رضا بهلوي . في عام 1986، عند نشر مقال فلاديمير مينورسكي عن اللوريين في الطبعة الثانية من موسوعة الإسلام ، كان جزء كبير من اللوريين والبختياريين لا يزالون يعيشون على هذا النمط من الحياة. ^{[ 21 ]}

عيلام

كان العيلاميون أول من حكم مناطق من لورستان. وامتد نفوذهم حتى منطقة ماماساني الحالية. كانوا من السكان الأصليين لإيران، لكن لا توجد معلومات كافية حول كيفية تشكل مجتمعاتهم وبداية تاريخهم. تمكنوا من تأسيس دولة قبل وصول الجماعات العرقية الآرية إلى أجزاء من غرب إيران. ^{[ 22 ]} شملت حكومة عيلام خوزستان، ولورستان الحالية، وبوشتكوه (محافظة عيلام وبعض المناطق الغربية من العراق)، وجبال بختياري، ومستوطنة لوري الجنوبية. أطلق البابليون على أرض العيلاميين اسم عيلام أو عيلامتو ، أي "الجبل" وربما "أرض الشروق". يُعتقد عمومًا أن اللغة العيلامية لغة معزولة ، وبالتالي لا علاقة لها باللغتين الفارسية والإيرانية اللتين وصلتا لاحقًا. وبالنظر إلى التطابق الجغرافي والأثري، يرى المؤرخون أن العيلاميين هم اللور الأوائل، الذين أصبحت لغتهم إيرانية فقط في العصور الوسطى. ^{[ 11 ] [ 10 ] [ 23 ]}

يمكن تقسيم اللور إلى ثلاثة فروع رئيسية: ^{[ 29 ]}

• اللور الشمالية (لوريستاني، وهي قريبة من لهجة لاكي الكردية )
  • خورام آبادي
  • بروجردي
  • بالا غاريفا لوري
  • هينيميني
  • شوهاني
• اللور الأوسط ( شعب بختياري )
  • بختياري الشرقية
  • بختياري الغربية
• إغراء الجنوب
  • ليرافي
  • بوير أحمدي (ياسوجي)
  • كوهجيلوي
  • ماماساني

وتشمل الفروع الأخرى وقبائل لوري ما يلي:

• فرع الشوحاني
• فيلي لورس
• هادافاند
• ماماساني
• حياة داودي

لا تزال سلطة شيوخ القبائل مؤثرة بقوة بين السكان الرحل، بينما تقل هذه السلطة بين سكان المدن المستقرين. وكما هو الحال بين الأكراد ، تتمتع نساء اللور بحرية أكبر بكثير من نساء الجماعات الأخرى في المنطقة. فلديهن حرية أكبر في المشاركة في مختلف الأنشطة الاجتماعية، وارتداء أنواع مختلفة من الملابس النسائية، والغناء والرقص في مختلف الاحتفالات. ^{[ 30 ]} وتُعدّ بيبي مريم بختياري من أبرز نساء اللور. ^{[ 31 ]} وتُعتبر موسيقى اللور ، وملابسهم ، ورقصاتهم الشعبية من أبرز السمات الإثنية والثقافية المميزة لهذه الجماعة العرقية.

كثير من اللور مزارعون ورعاة أغنام على نطاق صغير. كما أن قلة منهم موسيقيون جوالون. وتحظى منسوجات اللور ومهاراتهم في النسيج بتقدير كبير لجودتها وجمالها. ^{[ 32 ]}

بالنظر إلى تنوع كروموسوم Y لديهم ، يتميز اللور عن المجموعات الإيرانية الأخرى بارتفاع نسبة انتشار السلالة الفردية R1b (وتحديدًا، الفرع الفرعي R1b1a2a-L23) في الحمض النووي Y. ^{[ 23 ]} تُشكل السلالة R1 ، إلى جانب فروعها الأخرى، السلالة الفردية الأكثر شيوعًا بين اللور. ^{[ 23 ] [ 43 ]} أما السلالة الفردية J2a (وتحديدًا الفروع الفرعية J2a3a-M47، وJ2a3b-M67، وJ2a3h-M530) فهي ثاني أكثر السلالات الأبوية شيوعًا بين اللور، وترتبط بانتشار المزارعين من الشرق الأدنى في العصر الحجري الحديث ، حوالي 8000-4000 قبل الميلاد. ^{[ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ]} هناك مجموعة فردانية أخرى تصل تردداتها إلى أكثر من 10%، وهي المجموعة G2a ، حيث يمثل الفرع G2a3b معظمها. ^{[ 47 ]} كما أن المجموعة الفردانية E1b1b1a1b ذات أهمية ، إذ يُظهر اللور أعلى تردد لها في إيران. ^{[ 47 ]} وتتواجد السلالتان Q1b1 و Q1a3 بنسبة 6%، بينما تتواجد السلالة T بنسبة 4%. ^{[ 47 ]}

يُعتقد أنه قبل حوالي ألف عام، تمايز سكان جبال زاغروس تدريجيًا إلى مجموعتين لغويتين متميزتين: اللور والأكراد . وعلى الرغم من هذا التباين، لا تزال هناك روابط لغوية وثقافية واجتماعية قوية قائمة، إلى جانب أساطير أصل مشتركة، ولذلك يُوصف اللور والأكراد غالبًا بأنهما شعبان قديمان متقاربان في جبال زاغروس، ولهما أصل هندو-إيراني مشترك . ^{[ 48 ]}

تنتشر الشتات اللوري على نطاق واسع من غرب إيران والعراق إلى الكويت والبحرين. ووفقًا لابن فضل الله العمري ، هاجر العديد من اللوريين من لورستان إلى بلاد الشام ومصر، وأقاموا وجودًا ملحوظًا هناك، على الرغم من أن صلاح الدين الأيوبي ، الذي كان دائمًا حذرًا من اللوريين، أمر بمذبحة جميع اللوريين في تلك المناطق، وبعدها اختفى اللوريون تمامًا من بلاد الشام ومصر. ^{[ 49 ]} كما أشار حمد الله المستوفي إلى وجود اللوريين في بلاد الشام . ^{[ 50 ]} كان هناك حوالي 80,000 لوري في العراق، معظمهم في الجنوب والشرق والوسط، على الرغم من أن حكومة صدام حسين أرسلتهم إلى إيران ضمن عمليات ترحيل العراقيين من أصول إيرانية، ولم يعودوا إلى العراق كما فعل الأكراد الفيليون . ^{[ 51 ] [ 52 ]} لم يتم التحقق ميدانيًا مما إذا كان المتحدثون باللغة اللورية في شرق العراق يتحدثون بالفعل اللغة اللورية أم الكردية الجنوبية. ^{[ 53 ]} كما يوجد لهم عدد ملحوظ من اللور في البحرين، ^{[ 54 ] : 42} والكويت، يحملون لقب "بوشهري"، من بين ألقاب أخرى، مثل عائلة "سفر"، الذين يُزعم أنهم من اللور البختياريين . ^{[ 54 ] : 42}

• كان قاسم سليماني ضابطاً عسكرياً إيرانياً خدم ​​في الحرس الثوري الإسلامي. ^{[ 55 ]}
• أحمد لور ، كان أحد تلاميذ فضل الله نعيمي، مؤسس طائفة الحروفية. ^{[ 56 ]}
• بابا لورا، شاعر يارساني، قديس، تجسيد للبير بنيامين، وتلميذ مقرب من بهلول ماهي . ^{[ 57 ]}
• قدم خير ، كانت امرأة لورية بارزة في أواخر فترة القاجار. ^{[ 58 ]}
• شاهميرزا ​​مرادي ، كان لورًا إيرانيًا ضليعًا بشكل خاص في العزف على السورنا. ^{[ 59 ]}
• كانت بيبي مريم بختياري ثورية وناشطة في الثورة الدستورية الإيرانية.
• كان رئيس علي دلفاري قائداً عسكرياً إيرانياً من اللور.

• لوتس الجنوبية
• ملابس لوري
• رقصات لوري
• موسيقى لوري
• ليلي (دمية لوري)

• فيلد، هنري (1938). مساهمة في علم الإنسان في إيران (PDF) .

• أمانولاهي، سكندر (2002). "رضا شاه واللور: أثر الدولة الحديثة على لورستان". إيران والقوقاز . 6 (1): 193-218 . doi : 10.1163/157338402X00124 .
• مينورسكي، ف. (1986). "لور" . في بوسورث, م ; فان دونزيل، إي . لويس، ب. وبيلات ، تش. (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد الخامس: خي-ماهي . ليدن: إي جيه بريل. رقم ISBN 978-90-04-07819-2.
• ""أسلوب نسج السجاد "لوري" الذي يدمج عناصر تصميمية من بلاد فارس القديمة" . جوزان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21-09-2015 .