لغة الماساي

لغة الماساي ( كانت تُكتب سابقًا Masai ) أو Maa ( بالإنجليزية: / ˈmɑːsaɪ / MAH -sye ؛ [ 2 ] الاسم الذاتي : ɔl Maa ) هي لغة نيلية شرقية يتحدث بها شعب الماساي في جنوب كينيا وشمال تنزانيا ، ويبلغ عددهم حوالي 1.5 مليون نسمة. وهي وثيقة الصلة بلهجات الما الأخرى : سامبورو (أو سامبور)، لغة شعب سامبورو في وسط كينيا، وشاموس ، المتحدث بها جنوب وجنوب شرق بحيرة بارينغو (وتُعتبر أحيانًا لهجة من سامبورو)؛ وباراكويو في تنزانيا. ترتبط شعوب الماساي والسامبورو والشاموس والباراكويو تاريخيًا، ويشير كل منهم إلى لغته باسم ɔl Maa . وبالمعنى الدقيق، تشير كلمة "Maa" إلى اللغة والثقافة، بينما تشير كلمة "Maasai" إلى الشعب "الذي يتحدث لغة الما".

علم الأصوات

تتميز لهجة الماساي من كلمة ɔl Maa، كما تُنطق في جنوب كينيا وتنزانيا ، بثلاثين صوتًا متباينًا، بما في ذلك سلسلة من الحروف الساكنة الانفجارية . وللنغمة في لغة الماساي دور بالغ الأهمية، إذ تنقل نطاقًا واسعًا من الوظائف النحوية والدلالية .

الحروف الساكنة

في جدول الأصوات الساكنة أدناه، تُمثَّل الأصوات برموز الأبجدية الصوتية الدولية (IPA). وعندما تختلف اصطلاحات الأبجدية الصوتية الدولية عن الرموز المستخدمة عادةً في الكتابة العملية، تُوضع الأخيرة بين قوسين زاويين.

شفويالحويصلات الهوائيةالسنخي الحنكي / الحنكيحلقيالمزمار
الأنفمنɲ ny ŋ ŋ ~ ng
انفجاريرئويصتكʔ ' ~ ʔ
انفجاريɓ ⟨b⟩ɗ ⟨d⟩ʄ ⟨j⟩ɠ g
احتكاكيsʃ ⟨sh⟩ح
الراءيمقبضɾ r
زغردةr rr
جانبيل
انزلقلينيسwj y
فورتيسثː وو يː يي

بالنسبة لبعض المتحدثين، لا تُعتبر الحروف الساكنة الانفجارية واردة (مثل IlKeekonyokie Maa)، بينما تكون بالنسبة لآخرين انفجارية خفيفة أو ذات سمة حنجرية (مثل Parakuyo Maa). في لغة أروشا ما، يُنطق الصوت /p/ عادةً كصوت احتكاكي مهموس [ ɸ ] ، ولكن في بعض الكلمات، قد يكون صوتًا مجهورًا [ ʙ ] . يظهر الصوتان [ ] و [ ʃ ] في توزيع تكميلي ، حيث يأتي [ ] بعد حرف ساكن، و [ ʃ ] في غير ذلك.

حروف العلة

توجد تسع خصائص صوتية لحروف العلة في لغة الماساي.

أماموسط المدينةخلف
عاليأناu
ɪ ɨ ʊ ʉ
منتصفهـo
ɛɔ
قليلأ

تناغم حروف العلة

من السمات المشتركة بين لغة الماساي ولغات الما الأخرى نظام التناغم الصوتي المتقدم . ففي كلمات الماساي، لا تتواجد في الكلمة الواحدة إلا تركيبات معينة من حروف العلة (أي التناغم الصوتي)، حيث يُعتبر حرف العلة / a / "محايدًا" في هذا النظام. [ 3 ] في لغة الماساي، لا تتواجد حروف العلة المتقدمة إلا مع حروف علة متقدمة أخرى (مثل /ieou/) و/a/، بينما لا تتواجد حروف العلة غير المتقدمة (مثل /ɪ ɛ ʊ ɔ/) إلا مع بعضها البعض ومع /a/. تجدر الإشارة إلى أن النغمات لا تلعب أي دور في نظام التناغم الصوتي.

موضع جذر اللسانالفونيماتعلم الأصوات [ 3 ]التهجئةإنجليزي
جذر اللسان المتقدم/ ieou // éɓúl /إيبول"سوف يثقبها"
/ ōlmōsōrî /ol-mosorrî"بيضة"
/ ēnkītōʄó /en-kitojó"أرنب"
جذر اللسان المنكمش/ɪɛʊɔ//ɛ́ɓʊ́l/ɛ́bʉ́l"سينجح/تنجح"
/ɛ̄nkʊ́tʊ́k/ɛn-kʉ́tʉ́k"فم"
/ kɪ̄ʊ́tɪ̄ʃɔ̄ /kɨʉ́tɨshɔ"السبابة"
حيادي/ أ // ātūmōkî /أتوموكي"أن تتاح لك فرصة جيدة"
/ ātʊ̄mʊ́k /atʉmʉ́k"للتخمير"

نظام الكتابة

تُكتب لغة الماساي باستخدام الأبجدية اللاتينية مع إضافة أحرف من الأبجدية الصوتية الدولية (IPA) ، وهي ⟨ɛ ɨ ŋ ɔ ʉ⟩، حيث تمثل الأحرف المظللة حروف العلة القريبة. تستخدم هذه الكتابة بعض الثنائيات الصوتية (مثل ⟨rr⟩ للنطق /r/، و⟨sh⟩ للنطق /ʃ/)، وعلامات التشكيل على حروف العلة لتمثيل النغمات. في هذا النظام، لا تُمثل النغمات المستوية، لذا تُمثل الأصوات /ā ē ū/ وما شابهها بـ ⟨aeu⟩ وهكذا.

تمثيل النغمات في الكتابة الإملائية للماساي
/أنا//ɪ//هـ//ɛ//أ//ɔ//o//ʊ//u/
ارتفاعأناɨ́éɛ́أɔ́óʉ́ú
مستوىأناɨهـɛأɔoʉu
قليلأناɨ̀èɛ̀àɔ̀òʉ̀ù
هبوطأناɨ̂êɛ̂âɔ̂أوʉ̂û

مورفوسينتاكس

عادةً ما يكون ترتيب الكلمات فعلًا - فاعلًا - مفعولًا به، لكنه قد يختلف لأن النبرة هي المؤشر الأبرز للتمييز بين دوري الفاعل والمفعول به. ما يحدد الترتيب في الجملة هو مدى ارتباطها بالموضوع، إذ يمكن التنبؤ بالترتيب، في أبسط الجمل، وفقًا لنمط بنية المعلومات: [الفعل - الأكثر ارتباطًا بالموضوع - الأقل ارتباطًا به]. وبالتالي، إذا كان المفعول به مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالموضوع في الخطاب (مثل ضمير المتكلم)، وكان الفاعل أقل ارتباطًا به، فإن المفعول به يأتي مباشرةً بعد الفعل وقبل الفاعل.

تحتوي لغة الماساي على حرفي جر كاملين نحويًا فقط، ولكنها تستخدم أسماءً دلالية ، بالإضافة إلى حرف جر عام، للدلالة على أماكن محددة. تبدأ العبارات الاسمية ببادئة إشارة أو بادئة عددية، متبوعة باسم كمي أو اسم رئيسي آخر. وتتبع الاسم الرئيسي صفات أخرى، بما في ذلك عبارات الملكية .

في لغة الماساي، تُعدّ العديد من المورفيمات أنماطًا نغمية. يؤثر النمط النغمي على حالة الكلمات وصوتها وجانبها، كما في المثال أدناه:

ɛ́yɛ́tá

ɛ̀-ɛ́t-á

3P - إزالة.واحد.واحد.واحد- PFV . SG

ɛmʊtí

ɛn-mʊtí(LH)

DEF . FEM . SG -pot( ACC )

(شكل السطح)

(المورفيمات)

 

ɛ́yɛ́tá ɛmʊtí

ɛ̀-ɛ́t-á ɛn-mʊtí(LH)

3P-remove.one.by.one-PFV.SG DEF.FEM.SG-pot(ACC)

"أخرجت (اللحم) من القدر."

ɛyɛ́ta

ɛ̀-ɛ́t-a

3P - إزالة.واحد.واحد.واحد- IPFV . MID

ɛmʊ́ti

ɛn-mʊ́ti(HL)

DEF . FEM . SG -pot( NOM )

(شكل السطح)

(المورفيمات)

 

ɛyɛ́ta ɛmʊ́ti

ɛ̀-ɛ́t-a ɛn-mʊ́ti(HL)

3P-remove.one.by.one-IPFV.MID DEF.FEM.SG-pot(NOM)

" تم تفريغ القدر ." [ 4 ] [ 5 ]

فئات الأسماء

توجد ثلاث فئات اسمية في لغة الماساي: المؤنث، والمذكر، والمكان. غالبًا ما تُحدد الفئات الاسمية باستخدام البادئات (مثل ol-/ɔl- للمذكر، وe[n]/ɛ[n]- للمؤنث)، مع أن فئات أخرى، كأسماء الإشارة، قد تُحدد الجنس أيضًا. ورغم انتماء الكلمات إلى فئة معينة (مثل ɔl -aláshɛ̀ بمعنى "أخ"؛ وɛn -kái بمعنى "إله")، إلا أن بعض الجذور قد تظهر مع كلتا البادئتين (مثل ol -ŋatúny بمعنى "أسد" مقابل e -ŋatúny بمعنى " شُعبة الأسد"). [ 6 ]

يُطرح السؤال "من جاء؟" إذا كان جنس الزائر معروفًا. ويُسبق الاسم ببادئة تدل على الجنس. أما إذا كان جنس الزائر مجهولًا، فإن الترجمة الحرفية للسؤال الإنجليزي هي "هو من جاء؟". [ 6 ]

تُستخدم الصفات في لغة الما فقط لوصف الاسم وتصريفه بناءً على الاسم الموصوف.

عادةً ما تحمل الضمائر في لغة الماساي جنسًا (مذكر، مؤنث، أو مكان)؛ وإذا كان الجنس غير معروف، فإن معنى الاسم في السياق يشير عادةً إلى جنس معين. على سبيل المثال، قد يشمل سياق الأنثى العمل في المنزل، ويُفهم ضمنيًا جنس المذكر إذا كان الفعل يشير إلى العمل خارج المنزل. تستخدم لغة الماساي المكان كضمير شخصي لأن المكان يساعد في تحديد المذكر أو المؤنث (أي أن الفعل الذي يحدث في المنزل تقوم به أنثى في أغلب الأحيان). [ 6 ]

التوتر-الجانب-المزاج

يشمل زمن المضارع في لغة الماساي الأفعال الاعتيادية، مثل "أستيقظ" أو "أُعدّ الفطور". أما زمن الماضي فيشير فقط إلى فعلٍ وقع في الماضي، وليس إلى زمانٍ أو مكانٍ مُحدد. [ 7 ]

الأدب الشفوي

في عام ١٩٠٥، نشر ألفريد كلود هوليس كتاب "الماساي: لغتهم وفلكلورهم" [ ٨ ] ، الذي يتضمن قواعد لغة الماساي، بالإضافة إلى نصوص باللغة الماساي وترجمتها إلى الإنجليزية. تشمل هذه النصوص قصصًا [ ٩ ] ، وأساطير [ ١٠ ] ، وأمثالًا [ ١١ ] ، وألغازًا [ ١٢ ] ، وأغانٍ [ ١٣ ] (كلمات فقط)، إلى جانب شرح للعادات والمعتقدات [ ١٤ ] بلغة الماساي. إليكم بعض الأمثال:

  • " Eata en-gewarie 'n-giyaa. " "لليل آذان (انظر "للجدران آذان")." (#3)
  • " Eitu-kidol ti-oreren en-gerr sambu. " "لا يوجد في العالم شيء اسمه خروف متعدد الألوان (أي أن الخروف ذو لونين أو حتى ثلاثة ألوان أمر شائع، لكن الخروف ذو أكثر من ثلاثة ألوان أمر غير معروف؛ يستخدم هذا القول للتعبير عن عدم التصديق بقصة غير محتملة)." (#5)
  • " Ekwenikye 'n-guk in-guruon. " "الجمر يضحك على الرماد (غير مدرك أن المصير نفسه الذي حلّ به سيحلّ به)." وأيضًا: " Ekwenikye ol-chata otii ol-tiren ol-otii en-gima. " "الحطب الذي تم تقطيعه استعدادًا للحرق يضحك على ما يتم استهلاكه." (#6)
  • " Etejo ol-ngojine: Mme ake amunyak, keju nemaagol. " "قالت الضبع: ليس الأمر أنني محظوظة فحسب، بل إن ساقي قوية (أي أنني محظوظة، هذا صحيح، لكن كان عليّ أن أعمل)." (#20)

إليكم بعض الألغاز:

  • " Aata 'l-muran lainei kumok, naa obo oipungoki 'n-gishu. Il-loom le-'ng-aji. " "كيف حال محاربيّ؟ لديّ الكثير منهم، وواحد منهم يخرج لرعاية الماشية. عوارض الكوخ (في أكواخ الماساي، تكون جميع العوارض مخفية باستثناء عارضة واحدة تبرز من خلف الباب؛ ويُقال إنها تراقب الماشية)." (#2)
  • " Aata 'n-dapan ainei are naarisyo. Eng-ai o en-gap. " "لديّ جلدان، أحدهما أستلقي عليه والآخر أغطي به نفسي. الأرض العارية والسماء." (#5)
  • " Anake eado ngutunyi nemebaiki e-nyawa e-'n-gerr? Eng-oitoi. " "كيف تشبه أمك؟ إنها طويلة ومع ذلك لا تصل إلى ضرع النعجة. الطريق." (#8)

الاستخدام

قاوم شعب الماساي انتشار اللغات الأوروبية والسواحيلية في شرق أفريقيا . ويمارس متحدثو الماساي التجارة بشكل متكرر باستخدام لغتهم. إلا أن الاحتكاك الوثيق مع الجماعات العرقية الأخرى في شرق أفريقيا، وصعود اللغة الإنجليزية كلغة مشتركة ، أدى إلى انخفاض عدد متحدثي الماساي. في تنزانيا، شجع الرئيس السابق نيريري على اعتماد اللغة السواحيلية كلغة رسمية لتوحيد مختلف الجماعات العرقية في تنزانيا، بالإضافة إلى اللغة الإنجليزية للمنافسة على الصعيد العالمي. [ 15 ] ورغم أن لغة الماساي، التي يُشار إليها غالبًا باسم "ما"، قد صمدت رغم التدفق الهائل لأنظمة التعليم الإنجليزية والسواحيلية، والخطط الاقتصادية، وغيرها، فإن الظروف الاجتماعية والاقتصادية التي يواجهها شعب الماساي في شرق أفريقيا تُبقي عليهم، وعلى لغتهم، أقلية غير ممثلة تمثيلاً كافيًا. [ 7 ]

تتجذر حياة الماساي في لغتهم. وعلى وجه التحديد، تعتمد الأنظمة الاقتصادية والتجارية التي يعتمد عليها الماساي للحفاظ على نمط حياتهم البدوي على لغة الماساي. ومع تعرض اللغة للخطر، سيظل شعب الماساي مهددًا، وستظل هويتهم الثقافية مهددة. [ 16 ] وقد أدى وضع اللغة الحالي كأقلية إلى تهديد ممارسات الماساي التقليدية. يتناقص عدد جماعات الماساي التي لا تزال تعيش حياة الترحال في المنطقة، مفضلةً الاستقرار في مجتمعات متماسكة للحفاظ على لغتها وجوانب أخرى من ثقافتها. [ 15 ]

انظر أيضاً

  • لهجة كوافي
  • لغة سونجو ، لغة جيب من البانتو في أراضي الماساي
  • ياكو ، وهم شعب تخلوا تقريباً عن لغتهم لصالح لغة الماساي
  • آسا ، الأشخاص الذين تخلوا تمامًا عن لغتهم لصالح لغة الماساي

مراجع

  1. ^ الماساي في غات العالم (الطبعة الحادية والعشرون، 2018)رمز الوصول المغلق
  2. لوري باور، 2007، دليل طالب اللغويات ، إدنبرة
  3. 1 2 باين، دوريس ل. (2008). "لغة الماساي (ما)" . تم الاسترجاع في 2 أغسطس 2017 .
  4. باين، توماس إي. (1997). وصف الصرف والنحو: دليل للغويين الميدانيين . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 20-21
  5. "English - Maa" . darkwing.uoregon.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 مارس 2020 .
  6. 1 2 3 باين، دوريس (1998). "الجنس عند الماساي من منظور تصنيفي" (ملف PDF) . دراسات في اللغويات الأفريقية . 27 (2): 160-163 . doi : 10.32473/sal.v27i2.107385 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 25 أبريل 2018. تم الاطلاع عليه في 18 سبتمبر 2016 .
  7. 1 2 مونكي، ديفيد (2015). لغة الماساي: مقدمة . بلومنجتون، إن. ص 1 – 15. {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  8. هوليس، ألفريد كلود (1905). الماساي : لغتهم وفلكلورهم . روبرتس - جامعة تورنتو. أكسفورد : مطبعة كلارندون.  {{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  9. ( هوليس 1905 ، ص 103-237) 
  10. ( هوليس 1905 ، ص 264-281) 
  11. ( هوليس 1905 ، ص 238-251) 
  12. ( هوليس 1905 ، ص 252-259) 
  13. ( هوليس 1905 ، ص 345-356) 
  14. ( هوليس 1905 ، ص 282-345) 
  15. 1 2 مكابي، ت. (صيف 2003). "الاستدامة وتنويع سبل العيش لدى قبيلة الماساي في شمال تنزانيا". المنظمة الإنسانية . 62 (2): 100-111 . doi : 10.17730/humo.62.2.4rwrt1n3xptg29b8 .
  16. نيكلسون، ن. (2005). "لقاء مع الماساي". مجلة بحوث الإدارة . 14 (3): 255-267 . doi : 10.1177/1056492605279095 .

فهرس

  • أندراسون، الكسندر. كاراني ، مايكل (ديسمبر 2019). "عناصر تطبيقية في Arusa (Maa): منهج قانوني للتمييز بين الحجة والمساعد" . أوراق ستيلينبوش في اللغويات بلس . 58 . دوى : 10.5842/58-0-842 .
  • أندراسون، ألكسندر؛ كاراني، مايكل (2017أ). "صيغة التمام في لغة أروسا - نموذج معرفي نحوي". دراسات آسيوية وأفريقية . 26 (1): 69-101 .
  • أندراسون، الكسندر. كاراني ، مايكل (2017 ب). "الفئات الشعاعية في بناء الجملة: الخلع الأيسر غير الاسترجاعي في أروسا" . Studia Linguistica Universitatis Iagellonicae Cracoviensis . 134 (3): 205-218 . دوى : 10.4467/20834624SL.17.014.7088 .
  • كاراني، مايكل؛ كوتيكاش، ليونارد؛ سنترو، بيتر (2014). قواعد التهجئة القياسية الموحدة للغات Maa، كينيا وتنزانيا: أروسا، إيلشاموس، ماساي/كيسونغو، باراكويو، سامبورو . سلسلة الدراسات. المجلد.  257. كيب تاون: كاساس. رقم ISBN 978-1-920287-68-9.
  • كاراني ، مايكل (2018). الفئات النحوية ومجمع حجة الفعل في باراكيو ماساي (أطروحة دكتوراه). جامعة ستيلينبوش. اتش دي ال : 10019.1/103451 .
  • مول، فرانس (1995). دروس في ماء: قواعد لغة الماساي ليمك: مركز الماساي. او سي ال سي 35633230 . 
  • مول، فرانس (1996). لغة وثقافة الماساي: القاموس . مركز ماساي ليميك. او سي ال سي 37615708 . 
  • تاكر، أرشيبالد ن.؛ مبايي، ج. تومبو أولي (1955). قواعد اللغة الماساي مع المفردات . لندن: لونجمانز، جرين وشركاه. OCLC 6458934 . 
  • فوسين، راينر (1982). النيلوت الشرقية. إعادة البناء اللغوي والتاريخي . Kölner Beiträge zur Afrikanistik. المجلد.  9. برلين: ديتريش رايمر. رقم ISBN 3-496-00698-6.