الماكروبيان

كان الماكروبيون ( Μακροβίοι ) شعبًا أسطوريًا ذكره هيرودوت ، ويُعتقد أنهم سكنوا القرن الأفريقي . كانوا من بين الشعوب التي افترض الإغريق وجودها في أقصى جنوب العالم المعروف آنذاك. وهذا يختلف عن الهايبربوريين ، الذين قيل إنهم سكنوا أقصى الشمال.

يُطلق على شعب الماكروبيان، الذي يعني اسمه حرفيًا "طويلي العمر"، هذا الاسم نسبةً إلى طول أعمارهم الأسطوري: إذ قيل إن متوسط ​​عمر الماكروبيان يبلغ 120 عامًا. وقيل إنهم "أطول وأجمل الرجال على الإطلاق"، ^{[ 1 ]} كما ورد أن عاداتهم تختلف عن "جميع الأمم الأخرى". ^{[ 2 ]}

بحسب رواية هيرودوت، أرسل الإمبراطور الفارسي قمبيز الثاني، بعد غزوه لمصر (525 ق.م.)، سفراءً إلى ماكروبيا، حاملين هدايا فاخرة لملكها، في محاولةٍ لإخضاعه. لكن حاكم ماكروبيا، الذي انتُخب بناءً على مكانته، ردّ بتحدٍّ لنظيره الفارسي على هيئة قوسٍ غير مشدود : فإذا استطاع الفرس شدّه، فسيكون لهم الحق في غزو بلاده؛ أما حتى ذلك الحين، فعليهم أن يشكروا الآلهة لأن الماكروبيين لم يُقدموا على غزو إمبراطوريتهم. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

فصّل هيرودوت كيف مارس الماكروبيون شكلاً متقناً من التحنيط . فقد كانوا يحفظون جثث الموتى عن طريق استخلاص الرطوبة منها أولاً، ثم تغطيتها بنوع من الجص، وأخيراً تزيينها بألوان زاهية لمحاكاة المتوفى بأكبر قدر ممكن من الواقعية. بعد ذلك، كانوا يضعون الجثة في عمود بلوري مجوف، يحتفظون به في منازلهم لمدة عام تقريباً. ^{[ 5 ]} يكتب هيرودوت:

بعد ذلك، تفقد الجواسيس الفرس التوابيت الإثيوبية؛ ويُقال إنها مصنوعة من المرمر ، كما سأوضح: إذ يقومون بتقليص حجم الجثة، إما كما يفعل المصريون أو بطريقة أخرى، ثم يغطونها بالجبس ويطلونها قدر الإمكان لتُشبه الإنسان الحي؛ ثم يضعونها داخل عمود مجوف من المرمر، الذي يستخرجونه بكثرة من الأرض، وهو سهل التشكيل؛ ويمكن رؤية الجثة في العمود من خلال المرمر، دون أي رائحة كريهة أو أي شيء مزعج ينبعث منه، وتظهر جميع أجزائه بوضوح، كما لو كان هو نفسه. ويحتفظ أقرب الأقارب بالعمود في منزلهم لمدة عام، ويقدمون له باكورة ثمارهم ويضحون له بالقرابين؛ وبعد ذلك يُخرجون الأعمدة ويضعونها حول المدينة. ^{[ 6 ]}

بحسب هيرودوت، خطط قمبيز، بعد غزوه لمصر وهو لا يزال في ممفيس ، لثلاث حملات عسكرية: حملة بحرية ضد القرطاجيين غرب البحر الأبيض المتوسط، وحملة برية ضد العمونيين في سيوة غرب مصر في ليبيا ، وضد المكروبيين جنوب غرب ليبيا باتجاه المحيط الأطلسي. وذكر هيرودوت أن أعمدة هرقل وعمود أطلس في السماء كانت تُشكل الحدود الغربية لليبيا (أفريقيا). ^{[ 7 ]} بينما كان البحر الأحمر ( المحيط الهندي ) في شبه الجزيرة العربية (شرق النيل ) يُشكل الحدود الجنوبية لأفريقيا. ^{[ 8 ]} لذا، بدلاً من عبور الصحراء الغربية مباشرة من ممفيس لمهاجمة العمونيين والمكروبيين في ليبيا، قرر قمبيز التوجه جنوبًا إلى طيبة، حيث لم يخوض أي معركة، ونهب مدينة آمون القديمة المهجورة . أثناء وجوده في طيبة، أرسل قمبيز جيشًا قوامه 50 ألف جندي غربًا إلى واحة سيوة بأوامر لغزو واستعباد العمونيين في سيوة وحرق معبد إلههم آمون (مدينة آمون الجديدة).

أثناء إرسال قواته غربًا، قرر قمبيز نفسه التوجه جنوبًا إلى مدينة الفنتين . ووفقًا لبرديات الفنتين ، فقد "هدم قمبيز وجيشه الفارسي جميع معابد آلهة مصر". ^{[ 9 ]} بعد أن نهب قمبيز مدينة الفنتين، توجه جنوبًا لغزو الأحباش الذين كانوا على حدود مصر قرب الشلال الأول لنهر النيل، وأحباش نيسة في نبتة الذين سكنوا ما وراء مصر جنوبًا قرب الشلال الرابع. ^{[ 10 ]} ووفقًا لمؤرخين يونانيين لاحقين مثل ديودوروس وسيكولوس وسترابو، وصل جيش قمبيز إلى مروي وأطلق عليها اسمها. ^{[ 11 ]} لكن وفقًا لهيرودوت، لم يتجاوز قمبيز الشلال الثاني، بل ترك نهر النيل وعبر الصحراء الغربية باتجاه ليبيا حيث كان يسكن الماكروبيان.

بعد أن غزا قمبيز إثيوبيا جنوب مصر دون مؤن ولا دواب لنقل الأمتعة، توغل في الصحراء غرب إثيوبيا محاولًا الوصول إلى الماكروبيان القاطنين في أقصى الأرض أو في الطرف المقابل من القارة. ولكن بعد أن توغلوا في الصحراء ولم يقطعوا سوى خُمس المسافة (جنوب سيوة)، لجأ جيش قمبيز إلى أكل لحوم البشر. ^{[ 12 ]} ولما سمع قمبيز أن جيشه يأكل بعضهم بعضًا، أوقف حملته على الفور ضد الماكروبيان، وسار بما تبقى من جيشه عائدًا إلى طيبة على نهر النيل في مصر. ومن طيبة، ساروا بسلام عائدين إلى ممفيس، حيث أمر مرتزقته اليونانيين بالعودة إلى ديارهم. انطلق قمبيز من النوبة أو إثيوبيا جنوب مصر، وسلك نفس الطريق الغربي الذي سلكه جيشه من طيبة في محاولة للوصول إلى واحة سيوة، ووفقًا للجغرافي القديم سترابو، فإن قمبيز القادم من إثيوبيا قد عبر نفس الصحراء الغربية التي عبرها جيشه من طيبة عندما "اجتاحتهم عاصفة هوجاء". ^{[ 13 ]}

بحسب هيرودوت في فصل لاحق، حين يصف أطراف الأرض المأهولة شرقًا وجنوبًا وغربًا (آسيا، الجزيرة العربية، ليبيا)، يذكر أن الماكروبيان كانوا أبعد السكان وصولًا إلى غروب الشمس (غربًا) من نهر النيل الجنوبي، خلف الصحراء الغربية . [ ^{14 ] ويذكر} هيرودوت أيضًا أن قبيلتين فقط أنجزتا هذه الرحلة الطويلة من نهر النيل إلى أقصى غرب أفريقيا (ليبيا)، وهما قبيلة النسامونيين الليبيين ، الذين تحدثوا لغة غريبة عن السكان، وقبيلة آكلي الأسماك في جزيرة الفنتين، الذين تحدثوا لغة السكان نفسها. إلا أن قمبيز بجيشه الجرار فشل في إتمام ما أنجزه النسامونيون وآكلو الأسماك.

بعد أن أهانه أطول ملوك إثيوبيا الغربية عمراً (المكروبيين)، تاق قمبيز إلى غزو جميع شعوب آمون وإخضاعهم وتدمير جميع معابد الإله، لكن محاولته اليائسة باءت بالفشل. ورغم أن قمبيز انطلق من سوسة لغزو أرض مصر وغزوها عبر عبور صحراء سيناء، ثم غادر مصر ليصل إلى ممالك إثيوبيا الجنوبية جنوب مصر، إلا أنه كان لا يزال بعيداً عن أرض المكروبيين، الذين سكنوا ما وراء الصحراء الكبرى الشاسعة عند أقاصي الأرض حتى المحيط عند غروب الشمس غرباً.

بحسب هيرودوت، سكنوا جغرافيًا على طول البحر جنوب ليبيا على المحيط الأطلسي . ^{[ 15 ]} كانت ليبيا هذه تقع جنوب جبال هرقل وجبال الأطلس على ساحل المحيط الأطلسي، بينما كان ساحل البحر الليبي الشمالي هو البحر الأبيض المتوسط ​​الذي امتد من مصر إلى المغرب من الشرق إلى الغرب. ^{[ 16 ]} وفيما يتعلق بالبحر الجنوبي، وضع هيرودوت الفرس شرق البحر الجنوبي في آسيا، والعرب وشرق الأفارقة جنوب البحر في شبه الجزيرة العربية، والمكروبيين غرب البحر الجنوبي في ليبيا. وذكر هيرودوت أيضًا أن المكروبيين كانوا من سكان جنوب ليبيا الأصليين، بينما كان الليبيون على طول البحر الأبيض المتوسط ​​من سكان شمال ليبيا الأصليين. ^{[ 17 ]} كما وضعهم مؤلفون لاحقون، مثل سكيلاكس في رحلته، جنوب جبال هرقل، وذكر سكيلاكس أيضًا وجود تجارة بين الفينيقيين (القرطاجيين) والإثيوبيين طوال القامة ( المكروبيين). ^{[ 18 ]} يذكر هيرودوت أيضًا تجارة سرية للذهب جرت بين القرطاجيين والسكان الأصليين جنوب ليبيا خلف أعمدة هرقل؛ وكانت هذه التجارة هي التي دفعت قمبيز ، ملك فارس، إلى التخطيط لحملة برية وبحرية ضد القرطاجيين والمكروبيين. ويضعهم بليني في كتبه عن التاريخ الطبيعي غرب مروي ، غرب مروي بكثير، أي خلف صحاري تشاد. ^{[ 19 ]} تتشابه الروايات التاريخية عن المكروبيين كثيرًا مع الصوماليين الرعاة ، المعروفين أيضًا بأنهم محاربون طوال القامة ووسيمون، يعتمدون في معيشتهم بشكل أساسي على اللحوم والحليب. ^{[ 20 ]} وقد اقترح المؤرخ الألماني أرنولد هيرمان لودفيج هيرين هذا المنظور الذي يضع المكروبيين في الأراضي الصومالية في القرن التاسع عشر. ^{[ 21 ]}

• تاريخ إثيوبيا
• تاريخ إريتريا
• تاريخ جيبوتي
• تاريخ الصومال
• تاريخ أرض الصومال
• بروتو-صومالي
• الصوماليون
• إثيوبيا
• ليبيا القديمة
• أرض سيجيلوارا
• ينبوع الشباب
• أرض بونت
• مملكة كوش