ملحمة ماناس

ملحمة ماناس [ أ ] هي قصيدة ملحمية طويلة وعريقة لشعب قيرغيز آسيا الوسطى . تحتوي نسخ من القصيدة تعود إلى القرن التاسع عشر على أحداث تاريخية من القرن الثامن؛ إلا أن التراث القيرغيزي يعتبرها أقدم من ذلك بكثير. تدور أحداث ماناس حول سلسلة من الأحداث التي تتزامن مع تاريخ المنطقة، ولا سيما تفاعل شعب قيرغيز مع الشعوب المجاورة .

احتفلت حكومة قيرغيزستان بالذكرى الألفية لتوثيق ملحمة ماناس عام 1995. وقد تطورت هذه الملحمة الأسطورية على مر القرون، [ 1 ] وحافظ عليها الشعراء المعروفون باسم "ماناشي " أو "ماناشي" . ويُعثر على أول إشارة مكتوبة إلى بطل ماناس وعدوه الأويراتي جولوي في مخطوطة فارسية مؤرخة عام 1792. [ 2 ]

تُعدّ ملحمة ماناس أطول قصيدة ملحمية تاريخية معروفة، ووُصفت بأنها "أطول قصيدة نُشرت على الإطلاق". [ 3 ] وهي تحمل الرقم القياسي العالمي في موسوعة غينيس لأطول ملحمة، ما يجعلها إنجازًا عظيمًا في التراث الشفهي. تتألف الملحمة، في إحدى نسخها العديدة، من حوالي 500,000 سطر (ما بين 2 و2.5 مليون كلمة)، أي أطول بنحو 20 ضعفًا من ملحمتي هوميروس " الأوديسة" و "الإلياذة" مجتمعتين، وأطول من 2.5 إلى 3 أضعاف من ملحمة ماهابهاراتا . ويُقدّر أن النسخة الأشهر من ماناس (للشاعر ساياكباي كارالايف ) تحتوي على أكثر من مليوني كلمة، وهو ما يزال يتجاوز عدد كلمات ماهابهاراتا البالغ 1.8 مليون كلمة.

رواية

مغنية ماناشي قرغيزية تقليدية تؤدي جزءًا من القصيدة الملحمية في مخيم خيام في كاراكول

تتبع الملحمة خطًا نسبيًا عبر ثمانية أجيال من الأبطال - ماناس، سيميتي، سيتك، كينينيم، سييت، أسيلباشا-بيكباشا، سومبيلك، وشيغيتي - على الرغم من أن الثلاثة الأوائل (ماناس، سيميتي، وسيتك) هم الأكثر تسجيلًا والأكثر شهرة في قيرغيزستان.

تبدأ الملحمة بالدمار والصعوبات التي سببها غزو الأويرات. يبلغ جاكيب سن الرشد في هذه الفترة، مالكًا لقطعان كثيرة دون وريث. تُستجاب دعواته في النهاية، وفي يوم ميلاد ابنه، يُهدي مهرًا يُدعى توروشار، وُلد في اليوم نفسه، لخدمة ابنه. يتميز الابن بين أقرانه بقوته ومرحه وكرمه. يعلم الأويرات بأمر هذا المحارب الشاب، فيحذرون قائدهم. تُحاك خطة للقبض على الشاب ماناس، لكنهم يفشلون في مهمتهم، ويتمكن ماناس من حشد شعبه، ويُنتخب في النهاية ويُعلن خانًا .

وسع ماناس نفوذه ليشمل الأويغور في رافيجان على الحدود الجنوبية لجونجاريا . وزوّجه أحد حكام الأويغور المهزومين ابنته. عندئذٍ، اختار الشعب القرغيزي، بمساعدة ماناس، العودة من جبال ألتاي إلى "أراضي أجدادهم" في جبال قيرغيزستان الحالية . بدأ ماناس حملاته الناجحة ضد جيرانه برفقة أربعين من رفاقه. ثم اتجه ماناس لمواجهة الأفغان في الجنوب في معركة، وبعد هزيمتهم، تحالف الأفغان مع ماناس. بعد ذلك، توطدت علاقة ماناس بأهل ما وارا النهر من خلال زواجه من ابنة حاكم بخارى.

تستمر الملحمة بأشكال مختلفة، اعتمادًا على النشر ونزوة الراوي ، أو قارئ الملحمة.

تاريخ

تورغان بيرديك أولو، أول مسافر قرغيزي إلى المجر، مترجم ماناس إلى اللغة المجرية [ 4 ]

لطالما دار جدل بين الباحثين حول العمر الدقيق للملحمة، إذ نُقلت شفهيًا دون تدوين. ومع ذلك، شكك المؤرخون في العمر المزعوم لها منذ مطلع القرن العشرين. والسبب الرئيسي هو أن الأحداث المصورة وقعت في القرنين السادس عشر والسابع عشر. ويشير هاتو إلى أن "ماناس " جُمعت "لتمجيد شيوخ الصوفية في شركنت وكاسان... [و] الظروف تجعل من المرجح جدًا أن... [ماناس] إضافة أُضيفت في أواخر القرن الثامن عشر." [ 5 ]

أُدخلت تغييرات على أسلوب السرد والعرض النصي [ 6 ولا سيما تغيير الخلفية القبلية لماناس. ففي نسخ القرن التاسع عشر، كان ماناس زعيمًا لقبيلة نوغاي ، بينما في النسخ التي تعود إلى ما بعد عام 1920، كان ماناس من قيرغيزستان وزعيمًا لهم. [ 7 ] كما كان لاستخدام ملحمة ماناس في بناء الأمة، وتوفر النسخ التاريخية المطبوعة، أثرٌ مماثل على أداء الملحمة ومحتواها وتقديرها. [ 8 ]

بُذلت محاولات لربط القرغيز المعاصرين بقرغيز ينيسي ، الذين تدّعي قيرغيزستان اليوم أنهم أسلاف القرغيز المعاصرين. لم يتمكن عالم الأعراق والمؤرخ الكازاخستاني شوكان شينغيسولي واليخانولي من العثور على دليل على الذاكرة الشعبية خلال بحثه المطوّل في قيرغيزستان في القرن التاسع عشر (التي كانت آنذاك جزءًا من الإمبراطورية الروسية المتوسعة)، ولم يُعثر على أي دليل منذ ذلك الحين. [ 9 ]

بينما يعتبرها المؤرخون القرغيز أطول ملحمة شعرية في التاريخ، [ 10 ] فإن الملحمة السنسكريتية ماهابهاراتا والملحمة التبتية للملك غيسار أطول منها. [ 11 ] ويكمن الفرق في عدد الأبيات؛ فماناس تحتوي على أبيات أكثر، وإن كانت أقصر.

تلاوة

تُعد ملحمة ماناس محورًا كلاسيكيًا للأدب القرغيزي، وغالبًا ما يتم تلاوة أجزاء منها في الاحتفالات القرغيزية من قبل متخصصين في الملحمة، يطلق عليهم اسم ماناسكي ( بالقرغيزية : Манасчы )، والذين يروون الحكاية في ترنيمة لحنية بدون مصاحبة آلات موسيقية.

يمكن للرواة الذين يعرفون جميع حلقات الملحمة الثلاث (حكايات ماناس، وابنه سيميتي، وحفيده سيتك) أن يحصلوا على لقب " ماناشي العظيم" . ومن بين هؤلاء: ساغيمباي أوروزباك أولو ، وسياكباي كارالايف ، وشاباي عزيزوف (في الصورة)، وكابا أتابيكوف، وسيدين مولدوكوفا، وإشمات مامبيتجوسوب ، وجوسوباكون أباي، وجوسوب ماماي من القرن العشرين. ومن الرواة المعاصرين: ريسبك جوماباييف ، الذي قدم عروضًا في المكتبة البريطانية؛ [ 12 ] وأوركاش مامبيتالييف، ماناشي أوركسترا بيشكيك الفيلهارمونية؛ وتالانتالي باكشيف ، الذي يجمع بين الإلقاء والدراسة النقدية؛ [ 13 ] ودولوت سيديكوف ، المعروف بأدائه المطول (بما في ذلك إلقاء استمر 111 ساعة على مدى خمسة أيام). [ 14 ] قدم عادل جوماتوردو "دراسة مقارنة لمؤدي ملحمة ماناس ". [ 15 ]

يوجد أكثر من 65 نسخة مكتوبة لأجزاء من الملحمة. وقد أصدر آرثر توماس هاتو طبعات علمية مصحوبة بترجمات إنجليزية لحكايات ماناس التي سجلها شوكان فاليخانوف [ 16 ] وفاسيلي رادلوف في القرن التاسع عشر . [ 17 ] كما أجرى الباحث القرغيزي كامبارالي بوتوياروف (1944-1994) مزيدًا من البحث في النص القرغيزي المكتوب بالخط العربي والذي سجله ناسخ كازاخستاني ساعد شوكان فاليخانوف. [ 18 ]

نُشرت ترجمة إنجليزية لنسخة ساغيمباي أوروزباكوف التي ترجمها والتر ماي في عام 1995 كجزء من الاحتفال بالذكرى الألف المفترضة لميلاد ماناس ( وأعيد إصدارها في مجلدين في عام 2004)، ونُشرت حلقة كبيرة من هذه النسخة التي ترجمها دانيال بريور في عام 2022. [ 19 ]

تم تسجيل أول تسجيل صوتي في عامي 1902 و 1903 لأداء سرد يتعلق بـ "سيميتي" من قبل كينجي كارا . [ 20 ]

إرث

الموقع المزعوم لدفن بطل ماناس الذي يحمل الاسم نفسه

يُقال إن ماناس دُفن في جبال آلا-تو في مقاطعة تالاس ، شمال غرب قيرغيزستان . ويُعتقد أن ضريحًا يقع على بُعد حوالي 40  كيلومترًا شرق مدينة تالاس يضم رفاته، وهو وجهة سياحية شهيرة للمسافرين القيرغيز. تُقام هناك ألعاب الفروسية القيرغيزية التقليدية كل صيف منذ عام 1995. ومع ذلك، يُشير نقش على الضريح إلى أنه مُهدى إلى "...أشهر النساء، كينيزيك-خاتون، ابنة الأمير أبوكا". وتقول الأسطورة إن كانيكي، أرملة ماناس، أمرت بهذا النقش في محاولة لتضليل أعداء زوجها ومنع تدنيس قبره. يُسمى المبنى "ماناستين خومبوزو" أو "قبة ماناس"، وتاريخ بنائه غير معروف. ويوجد متحف مُخصص لماناس وأسطورته بالقرب من الضريح.

كان استقبال القصيدة في الاتحاد السوفيتي إشكاليًا. حاول السياسي والمسؤول الحكومي قاسم تينيستانوف نشرها عام ١٩٢٥، لكن تنامي نفوذ الستالينية حال دون ذلك . نُشر أول مقتطف من القصيدة في الاتحاد السوفيتي في موسكو عام ١٩٤٦، وباءت محاولات ترشيحها لجائزة ستالين في العام نفسه بالفشل. وقد حال دون ذلك أندريه جدانوف ، المنظّر السياسي و"كبير دعاة" ستالين، واصفًا القصيدة بأنها مثال على "العالمية البرجوازية". واستمر الجدل داخل قيرغيزستان، حيث انقسمت الصحف والكتاب حول القصيدة؛ وكان توغولباي سيديكبيكوف من بين مؤيديها . وبحلول عام ١٩٥٢، وُصفت القصيدة بأنها معادية للسوفيت والصينيين، وأُدينت باعتبارها ذات طابع إسلامي . في ثمانينيات القرن العشرين، أعاد جنكيز أيتماتوف إحياء قضية القصيدة، وفي عام 1985 تم أخيرًا إقامة تمثال للبطل. [ 21 ]

في عام 2023، أدرجت منظمة اليونسكو الدولية النسخة المخطوطة من الملحمة في برنامج ذاكرة العالم . [ 22 ]

تأثير

الترجمات

تُرجمت قصيدة ماناس إلى 20 لغة. وقد ترجمها الشاعر الأوزبكي ميرتمير إلى اللغة الأوزبكية . [ 24 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. القرغيزية : Манас дастаны ، بالحروف اللاتينية :  Manas dastany ، تعريب : ماناس داستانی ، IPA: [ mɑnɑ́s dɑstʰɑnɯ́ ]

مراجع

  1. تيربيش، بانجاراف (فبراير 2021). "شعب سارت كالماك في قيرغيزستان: شعب في مرحلة انتقالية" . مجلة دراسات آسيا الوسطى . 40 (3): 313-329 . doi : 10.1080/02634937.2021.1884045 .
  2. ^ تاجيردجانوف، في عام 1960. “سوبراني إستوريج”. مجمع التفاريخ، لينينغراد.
  3. "أطول قصيدة نُشرت على الإطلاق" . موسوعة غينيس للأرقام القياسية . تم الاطلاع عليها بتاريخ 13 مارس 2026 .
  4. ^ مقاطع 2024 385.ص. ألماسي جيورجي (1867-1933) هو تورغان بيرديك أولو (1890- ؟)
  5. أكينر، شيرين وسيمز-ويليامز، نيكولاس. لغات وكتابات آسيا الوسطى. 1997، كلية الدراسات الشرقية والأفريقية، جامعة لندن. ص 99
  6. ملاحظات حول التاريخ الثقافي للتقاليد الملحمية القرغيزية . بلومنجتون: مطبعة جامعة إنديانا. 2000.
  7. أكينر، شيرين وسيمز-ويليامز، نيكولاس. لغات وكتابات آسيا الوسطى. 1997، كلية الدراسات الشرقية والأفريقية، جامعة لندن. ص 104
  8. بلومتري، جيمس (2021). "تقليد سردي: تعليقات تمهيدية على ملحمة ماناس، 1856-2018". في: طومسون، إس سي (محرر). قصص العصور الوسطى ورواية القصص: منظورات متعددة الوسائط ومتعددة الأزمنة . تورنهاوت: بريبولز. ص 239-301 (ص 273-278). ISBN  978-2-503-59050-9.
  9. 1980. 'القرغيز. منتصف القرن التاسع عشر' في [تقاليد الشعر البطولي والملحمي الأول]، حرره أ. ت. هاتو ، لندن، 300-27.
  10. إرستانبكوف بي.يو.، تشورايف ت.ك. التواريخ التالية: مصدر موسوعي رائع: كتاب موسيقي رائع. – ف.:الجزر. موسوعة باشكي ريد السوفيتية، 1990. 113 ب. رقم ISBN 5-89750-028-2
  11. أمارتيا سين، الهندي الجدلي. كتابات عن الثقافة والتاريخ والهوية الهندية، لندن: كتب بنجوين، 2005.
  12. جوليت، ديفيد (2010). البناء النسبي لجمهورية قيرغيزستان: القرابة، الدولة، و"القبلية"فولكستون: غلوبال أورينتال. ص 153. ISBN  9781906876104.
  13. ^ بلومتري ، جيمس (2019). " مغني الحكايات القيرغيزية : صيغ في ثلاثة عروض لمولد ماناس لتالانتالي باكتشيف" . دوكلاديز الأكاديمية الوطنية في جمهورية قيرغيزستان : 125– 133.
  14. ^ كاليكوف، موندوزبك (6 سبتمبر 2021). "سجل ماناتشي دولوت سيديكوف — في ملحمة شيتال "ماناس" قفز إلى الأعلى" . kloop.kg (باللغة الروسية).
  15. جوماتوردو، عادل (2016). "دراسة مقارنة لمؤدي ملحمة ماناس ". مجلة الفولكلور الأمريكي . 129 (513): 288-296 . doi : 10.5406/jamerfolk.129.513.0288 . S2CID 163241388 . 
  16. هاتو، آرثر ت.، محرر. (1977). وليمة تذكارية لكوكوتوي خان ( كوكوتويدون آشي ): قصيدة ملحمية قيرغيزية . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780197135938.
  17. ^ هاتو، آرثر ت.، أد. (1990). ماناس فيلهلم رادلوف . فيسبادن: أو. هاراسويتز. رقم ISBN 9783447030106.
  18. ^ بوتوياروف كامبارالس. كوانجورهاس موراس / هووبتوو ريد. ت.ك.هوروتجين . - بيشك: أيبيك، 1996. URL: https://new.bizdin.kg/media/books/Качантангнес_мурас.pdf
  19. ^ أوروزباك أولو، ساجيمباي (2022). قبل، دانيال (محرر). العيد التذكاري لكوكوتوي خان : قصيدة ملحمية قيرغيزية في تقليد ماناس . لندن: البطريق. رقم ISBN  9780241544211.
  20. أوبولبيكوف، إيشيمبي؛ بريور، دانيال (2006). سيميتي كينجي كارا: أداء ملحمي قيرغيزي على فونوغراف مع نوتة موسيقية وقرص مضغوط للفونوغراف . فيسبادن: هاراسوفيتز. ISBN 978-3-447-05138-5.
  21. لارويل، مارلين (2015). "هوية قيرغيزستان الوطنية: من احتكار الإنتاج إلى سوق تعددية" . في: لارويل، مارلين؛ إنجفال، يوهان (محرران). قيرغيزستان ما وراء "جزيرة الديمقراطية" و"الدولة الفاشلة": التغيرات الاجتماعية والسياسية في مجتمع ما بعد الاتحاد السوفيتي . دار ليكسينغتون للنشر. ص 165-184 . ISBN  9781498515177.
  22. «مخطوطات ملحمة ماناس مدرجة في برنامج ذاكرة العالم» . اليونسكو. 8 يونيو 2023. تاريخ الاطلاع: 28 يونيو 2023 .
  23. ^ شمادل ، لوتز د. (2013). قاموس أسماء الكواكب الصغيرة (3 ed.). سبرينغر العلوم والإعلام التجاري. ص. 439. ردمك   9783662066157.
  24. ^ "ميرتيمير (باللغة الأوزبكية)" . زيوز . تم الاسترجاع 18 فبراير 2012 .

المراجع الخارجية

  • ماناس . ترجمة والتر ماي. دار راريتي، بيشكيك ، 2004. رقم ISBN 9967-424-17-6
  • ليفين، ثيودور. حيث تُغني الأنهار والجبال: الصوت والموسيقى والترحال في توفا وما وراءها . قسم "روح ماناس"، الصفحات  188-198. بلومنجتون: مطبعة جامعة إنديانا، 2006
  • ماناس 1000. أطروحات الندوة العلمية الدولية المخصصة للذكرى الألفية لملحمة "ماناس" . بيشكيك ، 1995 .
  • س. موساييف. ملحمة ماناس . بيشكيك، 1994
  • تقاليد الشعر البطولي والملحمي (مجلدان)، تحت الإشراف العام للتحرير أ. ت. هاتو ، جمعية أبحاث العلوم الإنسانية الحديثة، لندن، 1980.
  • وليمة تذكارية لكوكوتوي خان ، بقلم أ. ت. هاتو ، 1977، مطبعة جامعة أكسفورد
  • ماناس فيلهلم رادلوف ، إيه تي هاتو ، 1990، أوتو هاراسوفيتز
  • أداء حيوي. ملحمة ماناس والمجتمع في قيرغيزستان. ن. فان دير هايد، أمستردام، 2008.
  • فان دير هايد، نينكه. "الملحمة كساحة: نماذج الدولة وملحمة ماناس القرغيزية". مغامرات ملحمية ، حرره جان جانسن وهينك إم جيه ماير، (2004) 65-70. دار نشر ليت.
  • جوماتوردو، عادل. ماناشي: مغني الملحمة القرغيزية ماناس . بالغراف ماكميلان، 2025.