لدغة المانجا

بدأت ملامح حركة مانغوي في أواخر عهد الديكتاتورية العسكرية في البرازيل مطلع ثمانينيات القرن العشرين. وقد ساهم تخفيف الرقابة في زيادة توفر الموسيقى المستوردة، لا سيما من الولايات المتحدة والمملكة المتحدة، مما أدى إلى ازدهار موسيقى الروك البرازيلية . في ريسيفي ، أطلق طلاب جامعيون، من بينهم بعض الشخصيات المؤسسة للحركة، مثل الدي جي ريناتو إل وفريد ​​04 ، برنامجًا إذاعيًا بعنوان "ديكاداس" ، مما عزز انتشار موسيقى الروك، وخاصة موسيقى الأندرجراوند القادمة من إنجلترا، وأدى إلى زيادة كبيرة في عدد فرق الروك في ريسيفي. ^{[ 3 ] [ 4 ]} ويشير فريد 04 إلى أنه عندما تأسست فرقة موندو ليفر إس/إيه عام 1984، صعّبت الظروف الاقتصادية الصعبة وانعدام الحركة الموسيقية في ريسيفي على الفرقة، وعلى فرق موسيقية مماثلة، إيجاد أماكن للعزف. ^{[ 5 ]} في أوائل التسعينيات، بدأ باولو أندريه بيريس، الذي أصبح فيما بعد مدير أعمال ناساو زومبي ، بإنتاج عروض في ريسيفي ودعا فرقًا محلية وعالمية للعزف. ^{[ 6 ]}

على الرغم من أن كلاً من تشيكو ساينس وناساو زومبي ( CSNZ ) وموندو ليفر إس/إيه يُعتبران من مؤسسي حركة مانغوي، إلا أن لكل منهما تأثيرات وخلفيات مختلفة. وُلد تشيكو ساينس لعائلة من الطبقة المتوسطة الدنيا في حي ريو دوسي بمدينة أوليندا . ^{[ 6 ]} استمدّ إلهامه من الموسيقى التي كان يسمعها أثناء حضوره حفلات بايل فانك في شبابه، والتي شملت موسيقى الراب والهيب هوب والروك والسول المبكرة ، مثل جيمس براون وكورتيس مايفيلد وفانكاديلك وشوجر هيل غانغ وكورتيس بلو وغراند ماستر فلاش . ^{[ 7 ] [ 8 ]} وبحكم نشأته في بيئة موسيقية شعبية محلية، تأثر بشدة بموسيقى ريسيفي، مثل الماراكاتو والسيراندا والإمبولادا والكوكو . ^{[ 9 ]} انضم تشيكو مع صديقه خورخي دو بيشي إلى عدة فرق موسيقية . Legião Hip Hop و Orla Orbe و Loustal ، قبل العثور على أعضاء Lamento Negro، وهي فرقة موسيقية أفريقية متخصصة في موسيقى السامبا والريغي ، والالتقاء بهم في عام 1990 وتشكيل ما سيصبح CSNZ . ^{[ 9 ]}

كانت فرقة موندو ليفري إس/إيه تتخذ من حي كاندياس، وهو حي راقٍ في أوليندا ، مقرًا لها . ورغم أن أعضاء الفرقة أنفسهم لم يكونوا أثرياء، إلا أنهم كانوا جميعًا ينتمون إلى الطبقة المتوسطة، على عكس تشيكو ساينس وأعضاء فرقة ناساو زومبي. ^{[ 10 ]} وصف المغني الرئيسي فريد 04 فكرة الفرقة بأنها "مزيج، جسر بين جوني روتن [من فرقة البانك، سيكس بيستولز] وخورخي بن [موسيقي بوب برازيلي رائد يمزج بين الفانك والسول والسامبا] وموريرا دا سيلفا [موسيقي سامبا من ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين]، هل فهمت؟... سيكون نوعًا من الموجة الجديدة، ولكنه برازيلي للغاية، برازيلي بامتياز، ولن يُصنف لا كروك ولا كموسيقى شعبية برازيلية (MPB)". ^{[ 11 ]}

عندما استمع لأول مرة إلى تشيكو ساينس في عرض موسيقي يجمع بين لوستال ولامينتو نيغرو، اعتقد أن الجمع بين التناقض المحلي والعالمي، بالإضافة إلى اختلاف الموقع الجغرافي، يمكن أن يطلق ما سيصبح حركة مانغوي إلى شيء من شأنه أن يسلط الضوء على تنوع ريسيفي. ^{[ 12 ]}

بيان مانغوي، بعنوان "كارانغيخوس كوم سيريبرو" (سرطانات ذات عقول)، كتبه فريد 04 وريناتو ل. ووُزِّع على الصحافة عام 1991. ورغم أن اسمه لم يُذكر كمؤلف عند طباعة البيان، فمن المرجح أن تشيكو ساينس كان له دور في صياغته. ^{[ 13 ]} عند تسمية مانغوي، استخدمها تشيكو ساينس في البداية لوصف مزيج الأنواع الموسيقية والأصوات التي استخدمها لوستال ولامينتو نيغرو. إلا أن الكلمة سرعان ما توسعت لتشمل أكثر من مجرد الصوت المحدد. ويصف الدي جي ريناتو ل. مانغوي بأنها

«علامة استخدمناها لنوع من التعاونيات الثقافية... التي جمعت بعض الفرق الموسيقية [وخاصة ناساو زومبي وموندو ليفر إس/إيه]، وبعض الفنانين التشكيليين، وبعض الصحفيين، وبعض العاطلين عن العمل. ونشأت فكرة علامة مانغوي لأن ريسيفي مدينة مبنية فوق غابات المانغروف. كانت فكرتنا آنذاك [في أوائل التسعينيات] محاولة خلق مشهد ثقافي هنا في ريسيفي غني ومتنوع مثل غابات المانغوي، لأن هذه الغابات ربما تكون النظام البيئي الذي يتمتع بأكبر تنوع بيولوجي على كوكب الأرض. لذا كانت الفكرة هي خلق مشهد ثقافي... يتمتع بنفس التنوع، ولا يقتصر على إيقاع واحد، أو أسلوب واحد، أو موضة واحدة». ^{[ 12 ]}

يُبرز بيان حركة مانغوي هذا التنوع، وهو مُقسّم إلى ثلاثة أجزاء: "مانغوي - المفهوم"، الذي يتناول التنوع البيولوجي لمستنقعات مانغوي وأهميتها كنظام بيئي لسكان ريسيفي؛ و"مانغوي تاون - المدينة"، الذي يصف لمحة من تاريخ ريسيفي ووضعها الاقتصادي، حيث تُصنّف كإحدى أسوأ مدن العالم للعيش فيها، مع ارتفاع معدل البطالة ونسبة كبيرة من السكان الذين يعيشون في الأحياء الفقيرة؛ و"مانغوي - المشهد"، الذي يُقدّم حركة مانغوي كوسيلة لإعادة إحياء مدينة ريسيفي وربطها بتداول الموسيقى على نطاق عالمي. ويُطلق على الحركة رمزٌ يُشبه "هوائيًا مكافئًا مغروسًا في الطين، أو سلطعونًا يُعيد توزيع أغنية أنثينا لفرقة كرافتويرك (فرقة يورو-تك) على الكمبيوتر". ^{[ 14 ]} كانت فكرة البيان هي موازاة التنوع البيولوجي لنبات المانجي مع التنوع الثقافي داخل ريسيفي وإحياء المشهد الموسيقي والثقافي، من خلال مزج عناصر الموسيقى المتداولة عالميًا مع عناصر الموسيقى الإقليمية.

نتيجةً لنشر البيان، زارت قناة MTV مدينة ريسيفي عام ١٩٩٢ لإجراء مقابلة مع كلٍ من تشيكو ساينس وفريد ​​٠٤. عُرضت اللقطات الناتجة على قناة MTV في البرازيل في يناير ١٩٩٣، مما ساهم في انتشار موسيقى مانغوي في جنوب البرازيل. ^{[ ١٥ ]} في العام نفسه، أطلق باولو أندريه بيريس مهرجان أبريل برو روك الأول في ريسيفي، بمشاركة فرقتي CSNZ وMundo Livre S/A، بالإضافة إلى فرقة ناكاو بيرنامبوكو، وهي فرقة ماراكاتو كانت تحظى باهتمام متزايد وشعبية سريعة. بلغ إجمالي جمهور المهرجان ١٥٠٠ شخص. ^{[ ١٥ ] [ ١٦ ]} حققت فرقتا CSNZ وMundo Livre نجاحًا سريعًا في صناعة الموسيقى بعد المهرجان. قامت كلتا الفرقتين بجولة في ساو باولو وميناس جيرايس، وتعاقدت معهما شركات تسجيل. CSNZ من قبل Sony music، و Mundo Livre من قبل Banguela، والتي كانت أيضًا العلامة التجارية التي تنتج الموسيقى لفرقة Titãs ، وقد أنتجت كلتا الفرقتين أول أقراص مدمجة لهما بحلول عام 1994. ^{[ 16 ]}