مانوس

كان مانوس ، وفقًا للكاتب الروماني تاسيتوس ، شخصية في أساطير الخلق لدى القبائل الجرمانية . وتاسيتوس هو المصدر الوحيد لهذه الأساطير. [ 1 ]

نقش لأبناء مانوس الثلاثة ( كارل لارسون ، 1893): إنجوي يلعب بسفينة نموذجية (كان الإينجايفونيون يعيشون على البحر)؛ إيرمين يرتدي خوذة وسيفًا ( اشتهر الإرمينونيون كمحاربين)؛ إيستايف/إيسيو يحفر في الأرض ولديه حصان لعبة ( كان الإيستفايونيون فرسانًا ومزارعين).

كتب تاسيتوس أن مانوس كان ابن تويستو وسلف القبائل الجرمانية الثلاث إنجيفون وهيرمينونيس وإيستفايونيس . [ 2 ] في مناقشة القبائل الألمانية، كتب تاسيتوس: [ 3 ]

في الأناشيد القديمة، وهي نوعهم الوحيد من التراث التاريخي، يحتفلون بتويستو، إلهٌ انبثق من الأرض. وينسبون إليه ابناً يُدعى مانوس، وهو أصل شعبهم ومؤسسه، وله ثلاثة أبناء، سُمّيَ من أسمائهم سكان المناطق القريبة من المحيط إنغفايونيس ، وسكان المناطق الوسطى هيرميونيس ، وسكان المناطق الأخرى إستفايونيس . ويرى البعض، انطلاقاً من كون التاريخ القديم يتيح مجالاً واسعاً للتكهنات، أن الإله أنجب أبناءً آخرين، ومن ثمّ سُمّيت قبائل أخرى - مثل مارسي ، وغامبريفي ، وسويبي ، وفانديلي - وأن هذه الأسماء أصلية وقديمة.

يرى العديد من المؤلفين أن اسم مانوس في أعمال تاسيتوس مشتق من جذر هندو-أوروبي . [ 4 ] [ 5 ]

من الواضح أن الاسم اللاتيني Mannus هو مشتق من الكلمة الجرمانية البدائية * mannaz ، والتي تعني "رجل". [ 6 ]

عاد مانوس إلى الظهور في الأدب في القرن السادس عشر، بعد أن زعمت أعمال نشرها أنيوس دي فيتربو [ 7 ] ويوهانس أفينتينوس [ 8 ] أنه كان ملكًا بدائيًا على ألمانيا وسارماتيا. [ 9 ]

في القرن التاسع عشر، كتب ف. نورك أن أسماء أبناء مانوس الثلاثة يمكن استنتاجها على أنها إنجوي، وإرمين، وإيستايف أو إيسكيو. [ 10 ] وقد أشار بعض الباحثين، مثل رالف ت. هـ. غريفيث، إلى وجود صلة بين مانوس وأسماء ملوك مؤسسين قدماء آخرين، مثل مينوس في الأساطير اليونانية، ومانو في التقاليد الهندوسية. [ 11 ]

أدرج غيدو فون ليست أسطورة مانوس وأبنائه في ممارساته الخفية ، والتي تم تبنيها لاحقًا في المعتقدات الخفية النازية . [ 12 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ميلز، أليس؛ ستانتون، جولي؛ باركر، جانيت، محرران. (2003). الأساطير: الأساطير والخرافات والأوهام (  طبعة محدثة). غلوبال بوك / ستريك / سويت ووتر. ص  234. ISBN 978-1-74048-091-8.هذا كتاب جامعي، وله عدة نسخ مطبوعة لمؤسسات تعليمية رئيسية مختلفة. أعيد طبعه عام ٢٠٠٧، رقم ISBN 9781740480932.
  2. راوخ، إيرمينغارد (2008). واجهة علم الأصوات/علم الأصوات الموازي وأصوات اللغة الألمانية عبر الزمن . بيتر لانغ . ص 64. 
  3. تاسيتوس، جرمانيا ، الفصل الثاني. مقتبس في: وولف، غريت (2010). حكايات البرابرة: الإثنوغرافيا والإمبراطورية في الغرب الروماني . جون وايلي وأولاده . ص 40. 
  4. بيليارسكي، إيفان (2011). الكلمة والسلطة في بلغاريا في العصور الوسطى . ليدن: بريل . ص 167. 
  5. دوميزيل، جورج (1988). ميترا-فارونا: مقال عن تمثيلين هندوأوروبيين . زون. ص 87. يبقى السؤال مطروحًا حول إمكانية ربط الكلمة اللاتينية mani- التي تعني "رجل [ميت]" صوتيًا بالكلمة [الهندوأوروبية البدائية] * manu- التي، إلى جانب الكلمة السنسكريتية manu (التي تعني الاسم والاسم الشائع لكلمة "رجل")، أعطت على وجه الخصوص الكلمة الجرمانية Mannus ( المشتقة من * nw- )، السلف الأسطوري للألمان...، والكلمة القوطية manna التي تعني "رجل"...، والكلمة السلافية mo n žǐ . 
  6. هاربر، دوغلاس. "رجل - الأصل والمعنى" . قاموس أصل الكلمات على الإنترنت . مؤرشف من الأصل في 14 أغسطس 2020. تم الاسترجاع في 28 سبتمبر 2020 .
  7. ويلي، يواكيم (2012). ألمانيا والإمبراطورية الرومانية المقدسة . المجلد الأول: من ماكسيميليان الأول إلى صلح وستفاليا، 1493-1648 . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 110.  
  8. ^ شتراوس، جيرالد (1963). مؤرخ في عصر الأزمة: حياة وعمل يوهانس أفنتينوس، 1477-1534 . مطبعة جامعة هارفارد . ص. 121. 
  9. جونز، ويليام ج. (1999). "«الألمانية الملكية في زمن أبراهامز»: تصورات عن مكانة اللغة الألمانية في عائلة اللغات، من أفينتينوس إلى زيدلر. صور اللغة: ست مقالات حول المواقف الألمانية . سلسلة «دراسات في تاريخ علوم اللغة». المجلد  89. أمستردام: جون بنجامينز . ص  9. ISBN 978-90-272-4577-9.
  10. ^ الأساطير الشعبية، oder Götterlehre aller Völker، ص. 112، ف. نورك، شيبل، ريجر وساتلر (1845)
  11. غاريت، جون (1873). قاموس كلاسيكي للهند: توضيح للأساطير والفلسفة والأدب والآثار والفنون والعادات والتقاليد وغيرها من أمور الهندوس . بنغالور: هيغينبوثام وشركاه. ص 383. 
  12. جودريك-كلارك، نيكولاس (1992). الجذور الخفية للنازية: الطوائف الآرية السرية وتأثيرها على الأيديولوجية النازية . مطبعة جامعة نيويورك . ص 56. ISBN  9780814730607أُرشف من الأصل في 4 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2014 .
  • غريم، جاكوب (1888) [1835 باسم Deutsche Mythologie ]. أساطير غريم الجرمانية . الفصل 15، صفحة 2. مؤرشف من الأصل في 14 يناير 2012 - عبر Northvegr (2004-2007).
  • تاسيتوس. جرمانيا (القرن الأول الميلادي؛ باللاتينية).