مارشال بيرمان

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

كان مارشال هوارد بيرمان ( 24 نوفمبر 1940 - 11 سبتمبر 2013) فيلسوفًا أمريكيًا وكاتبًا ماركسيًا إنسانيًا . شغل منصب أستاذ متميز للعلوم السياسية في كلية مدينة نيويورك وفي مركز الدراسات العليا بجامعة مدينة نيويورك ، حيث درّس الفلسفة السياسية والتخطيط الحضري .

الحياة والعمل

وُلد مارشال بيرمان في مدينة نيويورك في 24 نوفمبر 1940، وقضى طفولته في حي كليرمونت، الذي كان آنذاك حيًا يهوديًا في جنوب برونكس . كان والداه، بيتي وموراي بيرمان (كلاهما من أبناء مهاجرين يهود من أوروبا الشرقية)، يملكان شركة بيتمار للعلامات والملصقات. توفي والده بنوبة قلبية عن عمر يناهز 48 عامًا في خريف عام 1955، بعد فترة وجيزة من انتقال العائلة إلى حي كينغزبريدج في برونكس. التحق بيرمان بمدرسة برونكس الثانوية للعلوم ، [ 1 ] وتخرج من جامعة كولومبيا ، [ 2 ] وحصل على بكالوريوس الآداب من جامعة أكسفورد حيث كان تلميذًا للسير إشعيا برلين . [ 3 ] أكمل بيرمان درجة الدكتوراه في الفلسفة من جامعة هارفارد عام 1968. [ 4 ] بدأ العمل في كلية سيتي عام 1968 حيث درّس حتى وفاته. كان عضواً في هيئة تحرير مجلة "ديسنت" ومساهماً منتظماً في مجلة "ذا نيشن" و "نيويورك تايمز بوك ريفيو" و"ذا فيليدج فويس" .

في كتابه "مغامرات في الماركسية" ، يروي بيرمان كيف أن اكتشافه، أثناء دراسته في جامعة كولومبيا عام ١٩٥٩، لمخطوطات كارل ماركس الاقتصادية والفلسفية لعام ١٨٤٤، كان بمثابة كشف وإلهام، وشكّل أساسًا لجميع أعماله اللاحقة. [ ٥ ] يطغى هذا الطابع الشخصي على أعماله، رابطًا بين الاتجاهات التاريخية والملاحظات الفردية والانطباعات المستمدة من مواقف محددة. يُعرف بيرمان بكتابه " كل ما هو صلب يذوب في الهواء" . ومن مؤلفاته الأخرى: "سياسات الأصالة" ، و "مغامرات في الماركسية" ، و"في المدينة: مئة عام من الاستعراض في تايمز سكوير " (٢٠٠٦). وكان آخر منشوراته "مقدمة" طبعة بنغوين كلاسيكس من "البيان الشيوعي" . وفي العقد الأول من الألفية الثانية، شارك بيرمان (مع برايان بيرغر) في تحرير مختارات بعنوان " نيويورك تنادي: من التعتيم إلى بلومبيرغ" ، حيث كتب المقالة التمهيدية. كما شارك بيرمان في الفيلم الوثائقي التاريخي المكون من ثمانية أجزاء للمخرج ريك بيرنز بعنوان نيويورك .

توفي في 11 سبتمبر 2013 إثر نوبة قلبية. [ 6 ] ووفقًا لصديقه وزميله الكاتب تود جيتلين ، أصيب بيرمان بالنوبة القلبية أثناء تناوله الطعام في أحد مطاعمه المفضلة في الجانب الغربي العلوي من مانهاتن، وهو مطعم مترو داينر. [ 7 ]

الحداثة والحداثة

خلال منتصف القرن العشرين وحتى أواخره، ركز الخطاب الفلسفي على قضايا الحداثة والمواقف الثقافية والفلسفات تجاه الوضع الحديث. وقدّم بيرمان تعريفه الخاص للحداثة لمواجهة الفلسفات ما بعد الحداثية .

يعتقد آخرون أن الأشكال المتميزة حقًا للفن والفكر المعاصر قد حققت قفزة نوعية تجاوزت جميع الحساسيات المتنوعة للحداثة، واستحقت أن تُطلق على نفسها اسم "ما بعد الحداثة". أودّ أن أردّ على هذه الادعاءات المتناقضة والمتكاملة في آنٍ واحد، من خلال مراجعة رؤية الحداثة التي بدأ بها هذا الكتاب. أن تكون حديثًا، كما قلت، هو أن تعيش الحياة الشخصية والاجتماعية كدوامة، وأن تجد عالمك ونفسك في حالة تفكك وتجدد دائمين، بين المتاعب والمعاناة، والغموض والتناقض: أن تكون جزءًا من كون يذوب فيه كل ما هو صلب في الهواء. أن تكون حداثيًا هو أن تجعل نفسك، بطريقة ما، في قلب هذه الدوامة، وأن تجعل إيقاعاتها جزءًا منك، وأن تتحرك ضمن تياراتها بحثًا عن أشكال الواقع، والجمال، والحرية، والعدالة، التي يسمح بها تدفقها الجارف والخطير. [ 8 ]

تتعارض رؤية بيرمان للحداثة مع ما بعد الحداثة . وبتعبير آخر، عرّف ميشيل فوكو ، مستعيراً من شارل بودلير ، موقف الحداثة بأنه "تمجيد ساخر للحاضر". [ 9 ] بينما رأى بيرمان ما بعد الحداثة كغرفة صدى خالية من الروح واليأس . وقد تناول هذا الأمر بالتحديد في مقدمته لإعادة طبع كتابه " كل ما هو صلب يذوب في الهواء" عام 1988 .

يمكن القول إن ما بعد الحداثيين قد طوروا نموذجًا يتعارض بشدة مع النموذج الوارد في هذا الكتاب. لقد جادلتُ بأن الحياة والفن والفكر المعاصرين يمتلكان القدرة على النقد الذاتي والتجديد الذاتي الدائمين. بينما يرى ما بعد الحداثيين أن أفق الحداثة قد انغلق، وأن طاقاتها قد استُنفدت، أي أن الحداثة قد عفا عليها الزمن. ويسخر الفكر الاجتماعي ما بعد الحداثي من جميع الآمال الجماعية في التقدم الأخلاقي والاجتماعي، وفي الحرية الشخصية والسعادة العامة، التي ورثناها عن حداثيي عصر التنوير في القرن الثامن عشر. ويقول ما بعد الحداثيين إن هذه الآمال قد ثبت إفلاسها، وأنها في أحسن الأحوال مجرد أوهام عبثية لا طائل منها [ 10 ].

يرى الناقد جورج سكيالابا أن رؤية بيرمان للحداثة تتعارض مع مناهضة الحداثة ، إذ يقتنع بنقد بيرمان لما بعد الحداثة، لكنه يجد التحدي الذي يطرحه مناهضو الحداثة أكثر إشكالية. يُعجب سكيالابا بموقف بيرمان ككاتب ومفكر، واصفًا إياه بـ"الجاد والديمقراطي"، والقادر على الصمود أمام تحدي مناهضة الحداثة كما طرحه أمثال كريستوفر لاش وجاكسون ليرز . لكن سكيالابا يعتقد أيضًا أن بيرمان "لم يواجه قط احتمالية العدمية بشكل كامل ". [ 11 ]

فهرس

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ منطوق / ˈبɜːصمəن / .​​​​​

مراجع

  1. ↑ سجل الذكرى الخامسة والسبعين – مؤسسة جون سيمون غوغنهايم التذكارية – كتب جوجل . 1981. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16-09-2013 .
  2. ↑ "موقع كلية كولومبيا اليوم" . www.college.columbia.edu . تاريخ الاسترجاع: 3 يونيو 2022 .
  3. ↑ دافيدزون، فلاديسلاف (13 نوفمبر 2013). "كل ما هو صلب يذوب في بيرمان: الإمبراطور غير المهندم لمثقفي نيويورك" . مجلة تابلت .
  4. ↑ "حول مارشال بيرمان" . 18 سبتمبر 2013.
  5. ↑ كريستوفر هيتشنز (16 نوفمبر 1999). "علاقة مارشال بيرمان العاطفية مع ماركس" . فيليدج فويس. مؤرشف من الأصل في 4 يونيو 2011. تم الاطلاع عليه في 26 يونيو 2014 .
  6. ↑ في ذكرى: مارشال بيرمان، 1940–2013
  7. ↑ «مارشال بيرمان، مؤلف ومعلم، يتوفى عن عمر يناهز 72 عامًا» . تايمز هيرالد . أسوشيتد برس. 12 سبتمبر 2013. مؤرشف من الأصل في 3 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 26 يونيو 2014 .
  8. ↑ بيرمان، مارشال (2009). كل ما هو صلب يذوب في الهواء: تجربة الحداثة ( الطبعة التاسعة). لندن، نيويورك: فيرسو. ص 345-346 . ISBN   978-1844676446.
  9. ↑ ميشيل فوكو، 1978، "ما هو التنوير؟" مؤرشف في 2006-10-12 في Wayback Machine (ترجمة ماثيو هينسون، 1992).
  10. ↑ بيرمان، مارشال (1988). كل ما هو صلب يذوب في الهواء: تجربة الحداثة (طبعة معاد إصدارها ). لندن، نيويورك: بنغوين. الصفحات 9-10 . ISBN   014-01-0962-5.
  11. ↑ سكيالابا، جورج (21 يونيو 1983). "صدمة الجديد: مارشال بيرمان بين النرجسية والعدمية" . صحيفة بوسطن فينيكس .