ماري فريث
ماري فريث (حوالي 1584 - 26 يوليو 1659)، المعروفة أيضًا باسم مول (أو مال ) كاتبرس ، كانت لصّة جيوب إنجليزية سيئة السمعة وتاجرة سلع مسروقة في عالم الجريمة بلندن .
معنى الألقاب
كان اسم "مول"، بالإضافة إلى كونه لقبًا لماري، اسمًا شائعًا في القرنين السادس عشر والسابع عشر يُطلق على الشابات، وعادةً ما يكنّ ذوات سمعة سيئة. [ 1 ] ويشير مصطلح "السارقة" إلى سمعتها كلصة تقوم بتمزيق المحافظ لسرقة محتوياتها.
أما الاسم الآخر الذي عُرفت به، "الفتاة الصاخبة"، فهو مشتق من ظاهرة "الفتيان الصاخبين" في أوائل العصر الحديث في لندن، أو الشباب العدوانيين من الطبقات الاجتماعية الدنيا الذين تحدوا قواعد اللياقة وقلدوا أساليب الطبقة العليا العدوانية والمهذبة. [ 2 ]
سيرة
تُحيط بحياتها حقائق مُلتبسة للغاية، إذ تُحيط باسمها الكثير من المُبالغات والأساطير. وقد ساهم كتاب "حياة السيدة ماري فريث" ، وهو سيرة ذاتية مُثيرة كُتبت عام 1662، [ 3 ] أي بعد ثلاث سنوات من وفاتها، في ترسيخ العديد من هذه الأساطير.
وُلدت ماري فريث في منتصف ثمانينيات القرن السادس عشر الميلادي، لأبٍ يعمل صانع أحذية وأمٍ ربة منزل. حاول عمّها، وهو قسّ وشقيق والدها، إصلاحها في صغرها بإرسالها إلى نيو إنجلاند. إلا أنها قفزت من السفينة قبل إبحارها، ورفضت الاقتراب من عمّها مجدداً. [ 4 ] كانت ماري تظهر في الأماكن العامة مرتديةً سترةً وسروالاً فضفاضاً ، تدخن غليونها وتتلفظ بألفاظ نابية متى شاءت. وقد سُجّل أنها حُرقت يدها أربع مرات، وهي عقوبة شائعة للصوص. في فبراير 1612، حُكم عليها بالتوبة وهي واقفة في ملاءة بيضاء عند صليب القديس بولس أثناء عظة صباح الأحد. [ 5 ] لم يكن لذلك أثر يُذكر، إذ كانت لا تزال ترتدي ملابس الرجال، وكانت تضع المرايا في أرجاء منزلها لتُدلّل نفسها. كان منزلها ذا طابع أنثوي لافت، بفضل جهود خادماتها الثلاث المتفرغات. كانت تربي الببغاوات والكلاب الضخمة. كانت كلابها مميزة للغاية بالنسبة لها: كان لكل منها سريره الخاص مع ملاءات وبطانيات. وكانت تعد طعامهم بنفسها. [ 4 ]
يُعتقد أنها برزت لأول مرة عام 1600 عندما وُجهت إليها تهمة سرقة شلنين و11 بنسًا في ميدلسكس في 26 أغسطس من ذلك العام. عندها بدأت شهرتها تتزايد. في السنوات اللاحقة، كُتبت مسرحيتان عنها. الأولى هي مسرحية " مقالب ميري مول في بانكسايد" لجون داي عام 1610 ، والتي فُقد نصها الآن. أما المسرحية الثانية (التي وصلت إلينا) فقد كُتبت بعد عام من قِبل توماس ميدلتون وتوماس ديكر بعنوان " الفتاة الصاخبة" . تناولت كلتا المسرحيتين سلوكها الفاضح، وخاصة ارتدائها ملابس الرجال، ولم تُظهراها بصورة إيجابية، مع أن المسرحية التي وصلت إلينا تُعتبر مُشيدة بها إلى حد ما وفقًا لمعايير ذلك العصر. [ 6 ] على الرغم من أن مسرحية "الفتاة الهادرة" أبرزت صفاتها التي اعتُبرت غير لائقة، إلا أنها صورتها أيضًا كشخصية فاضلة، كما في هجومها على شخصية ذكورية لاعتقادها أن جميع النساء عاهرات، وفي إظهارها للعفة برفضها الزواج نهائيًا. [ 7 ] عُرضت مسرحية "اسمعني أزأر" ، من تأليف جيمس بيل، والمستوحاة من مسرحية "الفتاة الهادرة" والمبنية على حياة ماري فريث، لأول مرة في جامعة غراند فالي ستيت في ميشيغان، الولايات المتحدة الأمريكية، في 28 مارس 2025. [ 8 ] [ 9 ]
مع ذلك، يبدو أن ماري قد مُنحت قدراً لا بأس به من الحرية في مجتمع كان ينظر بازدراء إلى النساء اللواتي يتصرفن بشكل غير تقليدي. ففي عام ١٦١١، قدمت فريث عرضاً (مرتديةً ملابس الرجال كعادتها) في مسرح فورتشن . وعلى خشبة المسرح ، كانت تتبادل الدعابات مع الجمهور وتغني الأغاني وهي تعزف على العود . ويمكن افتراض أن الدعابات والأغاني كانت تحمل بعض الإيحاءات غير اللائقة، ولكن بمجرد أدائها أمام الجمهور ، كانت تتحدى الأعراف.
ذات مرة، راهن رجل استعراضي يُدعى ويليام بانكس ماري بمبلغ 20 جنيهاً إسترلينياً على أنها لن تركب الخيل من تشارينغ كروس إلى شوريديتش وهي ترتدي زي رجل. لم تكتفِ ماري بالفوز بالرهان فحسب، بل ركبت الخيل وهي تحمل لافتة وتنفخ في بوق أيضاً. كما ركبت ماروكو ، وهو حصان استعراضي شهير. [ 4 ]
أدت هذه التصرفات العلنية إلى بعض الانتقام. فقد أُلقي القبض على فريث بتهمة ارتداء ملابس غير لائقة في 25 ديسمبر 1611، واتُهمت بممارسة الدعارة. وفي 9 فبراير 1612، طُلب من ماري أن تؤدي كفارة عن "حياتها السيئة" في سانت بول كروس . ووفقًا لرسالة من جون تشامبرلين إلى دادلي كارلتون ، فقد قدمت عرضًا مسرحيًا آنذاك . [ 5 ] ويذكر تشامبرلين في رسالته: "بكت بحرقة وبدت نادمة للغاية، ولكن يُشك الآن في أنها كانت ثملة، إذ تبين أنها شربت ثلاثة أرباع جالون من الساك ". [ 11 ]
تزوجت من لوكنور ماركهام (ربما ابن الكاتب المسرحي جيرفاس ماركهام ) في 23 مارس 1614. وقد زُعم أن الزواج لم يكن سوى تمثيلية بارعة. تشير الأدلة إلى أن الأمر برمته كان مُدبّراً لمنح فريث ذريعةً للردّ على الدعاوى القضائية المرفوعة ضدها والتي وصفتها بـ"العانس". [ 12 ] [ 13 ]
اتضح أن للمجتمع ما يبرر استنكاره لها؛ فبحلول عشرينيات القرن السابع عشر، كانت تعمل، وفقًا لروايتها، كسمسارة ووسيطة. لم تقتصر مهمتها على توفير الشابات للرجال، بل شملت أيضًا توفير عشاق من الرجال ذوي المكانة الاجتماعية المرموقة لزوجات الطبقة المتوسطة. وفي إحدى الحالات، اعترفت زوجة على فراش الموت بخيانتها مع عشاق وفرتهم لها ماري، يُزعم أن ماري أقنعت هؤلاء العشاق بإرسال المال للإنفاق على أطفال يُحتمل أنهم أبناؤها. في ذلك الوقت، كانت النساء اللواتي يرتدين ملابس الرجال بانتظام يُعتبرن عمومًا "منحلات جنسيًا وغير منضبطات"، لكن ماري نفسها ادعت عدم اهتمامها بالجنس.
تشير السجلات إلى أنها أُفرج عنها في 21 يونيو 1644 من مستشفى بيثليم بعد شفائها من الجنون، [ 14 ] وهو ما قد يكون مرتبطًا أو غير مرتبط بالقصة (التي يُحتمل أن تكون ملفقة ) التي تقول إنها سرقت الجنرال فيرفاكس وأطلقت النار عليه في ذراعه خلال الحرب الأهلية . وقيل إنها دفعت رشوة قدرها 2000 جنيه إسترليني للهروب من حبل المشنقة وسجن نيوجيت . [ 15 ]
توفيت بسبب الاستسقاء في 26 يوليو 1659 في شارع فليت في لندن. [ 16 ]
الصورة والجنس
شكّلت طريقة لباس فريث وكلامها تحديًا للأعراف الأخلاقية السائدة في عصرها. [ 17 ] وقد اعتُبرت "أول امرأة مدخنة في إنجلترا" [ 18 ] ، وتُظهرها معظم الصور وهي تدخن الغليون، وهو أمر كان يُعتبر حكرًا على الرجال في ذلك الوقت. وكما صُوّر في مسرح تلك الحقبة، لم يكن تدخين التبغ أمرًا مُحببًا للنساء. [ 18 ] وكان التدخين وارتداء ملابس الجنس الآخر عنصرين أساسيين في صورتها وشخصيتها. [ 19 ]
استمتعت فريث بالاهتمام الذي حظيت به، إذ كان هدفها من تصرفاتها المسرحية إثارة ضجة وإزعاج الآخرين. [ 20 ] في إحدى عروضها، "مصالحة السيدات" ، التي عُرضت على مسرح فورتشن في لندن، لعبت فريث دورًا مغايرًا تمامًا لدور البطولة النسائية. فبينما كانت النساء الأخريات يناقشن أدوارهن كزوجات أو خادمات، ظهرت فريث كرمز سلبي للحرية. فمن خلال ارتدائها ملابس الرجال وكسرها للحدود الاجتماعية، بدت بلا نظام، وبحصولها على الحرية، بدت وكأنها فقدت الصفات التي تجعلها امرأة. كان الهدف من "مصالحة السيدات" هو إظهارها ككائن مختلف تمامًا، لا يمتلك المعايير التي ينبغي أن تتحلى بها المرأة أو ترغب في التحلي بها. هذه السلوكيات، التي امتدت إلى حياتها اليومية، أدت إلى معاقبتها في فبراير 1611، عندما أُجبرت على أداء توبة علنية. [ 21 ]
ملحوظات
مراجع
- ↑ "مول" . Definition-of.com .
- ↑ غيتس، دانيال (ربيع 2013). "الفتى الهادر: الرجولة المتنازع عليها في الدولة الحديثة المبكرة". مجلة رابطة اللغات الحديثة في الغرب الأوسط . 46 : 43-44 . doi : 10.1353/mml.2013.0000 . S2CID 162217386 .
- ↑ مول كاتبرس؛ راندال س. ناكاياما (مارس 1993). حياة وموت السيدة ماري فريث: المعروفة باسم مول كاتبرس، 1662 مع نسخة طبق الأصل من الطبعة الأصلية . جارلاند. ISBN 978-0-8153-1089-1.
- 1 2 3 "ماري فريث - امرأة من القرن السابع عشر تعمل على الطرق السريعة" . Historyandwomen.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يونيو 2022 .
- 1 2 إليزابيث ماكلور طومسون، رسائل تشامبرلين (لندن، 1966)، ص 124.
- ↑ تيرينس لوغان؛ دينزل س. سميث (1975). المدرسة الشعبية: مسح وببليوغرافيا للدراسات الحديثة في دراما عصر النهضة الإنجليزية . مطبعة جامعة نبراسكا. ISBN 978-0803208445.
- ↑ هاتشينغز ، مارك (2007). "ماري فريث في فورتشن" . المسرح المبكر . 10. doi : 10.12745/et.10.1.745 .
- ↑ "اسمعني أزأر" (عرض مسرحي في جامعة غراند فالي) بتاريخ 28/3/2025 الساعة 7:30 مساءً . جامعة غراند فالي الحكومية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مارس 2025 .
- ↑ هوفيوس، جاكسون هيكس، وديلان. "أستاذ مسرح في غراند فالي يقدم رؤية جديدة لعمل كلاسيكي خالد من خلال قراءة مسرحية جديدة" . غراند فالي لانثورن . تاريخ الاسترجاع: 15 مارس 2025 .
- ↑ "عطيل: تاريخ الأداء" . Internetshakespeare.uvic.ca .
- ↑ أكرويد، بيتر (2015). الحرب الأهلية: تاريخ إنجلترا، المجلد الثالث . لندن: بان بوكس. ص 36. ISBN 978-1-4472-7169-7.
- ↑ بي إيه مولهولاند. "موعد الفتاة الهادرة" (ملف PDF) . Wikidshakespeare.pbworks.com . تاريخ الاطلاع: 28 يونيو 2022 .
- ↑ ل. ليب (2021). "ماري فريث، مول كاتبرس، وتطور شخصية إجرامية مشهورة في أوائل العصر الحديث" . Oajournals.fupress.net . ص 233-248 . مؤرشف من الأصل في 8 ديسمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 27 يونيو 2022 .
- ↑ كتب محكمة بريدويل، المجلد 9/129، مقتبس في ماري فريث الملقبة بمول كاتبرس، في الحياة والأدب بقلم غوستاف أونغيرر، دراسات شكسبير، المجلد XXVIII .
- ↑ ليزلي ستيفن، محرر. قاموس السير الوطنية، المجلد 20 (نيويورك: ماكميلان وشركاه، 1889): ص 281
- ↑ غريفيث، بول. "ماري فريث". قاموس أكسفورد للسير الوطنية ( الطبعة الإلكترونية). مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/10189 . (يتطلب ذلك اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة .)
- ↑ وين-ديفيز، ماريون (2009). "نساء برتقاليات، ومتفرجات، وفتيات صاخبات: المرأة والمسرح في إنجلترا الحديثة المبكرة". الدراما في العصور الوسطى وعصر النهضة في إنجلترا . 22 : 23.
- 1 2 روستيتشي، كريج (1999). "الفتاة المدخنة: التبغ وتمثيل ماري فريث". دراسات في فقه اللغة . 96 : 163.
- ↑ روستيتشي، كريج (1999). "الفتاة المدخنة: التبغ وتمثيل ماري فريث". دراسات في فقه اللغة . 96 : 159.
- ↑ داوسون، أنتوني (1993). "Mistris Hic & Haec: Representations of Moll Frith". دراسات في الأدب الإنجليزي . 33 (2): 387. doi : 10.2307/451005 . JSTOR 451005 .
- ↑ داوسون، أنتوني (1993). "Mistris Hic & Haec: Representations of Moll Frith". دراسات في الأدب الإنجليزي . 33 (2): 387–389 . doi : 10.2307/451005 . JSTOR 451005 .
للمزيد من القراءة
روابط خارجية
- حياة وموت السيدة ماري فريث على موقع web.archive.org
- مول كاتبرس في كتاب الأوغاد لتشارلز ويبلي على موقع gutenberg.org
- ماري فريث، الملقبة بـ"مول كاتبرس"، في كتاب "الحياة والأدب" لغوستاف أونغيرر على موقع thefreelibrary.com
- مواليد ثمانينيات القرن السادس عشر
- 1659 حالة وفاة
- مجرمون إنجليز من القرن السابع عشر
- مجرمون من لندن
- الوفيات الناجمة عن الوذمة
- سكان مدينة لندن
- نساء إنجليزيات من القرن السابع عشر
- نساء إنجليزيات من القرن السادس عشر
- النشالون
- المتحولون جنسياً من الإناث إلى الذكور
