ماتير ليكشنيس

كانت أقدم طريقة للإشارة إلى بعض الحركات في الكتابة العبرية هي استخدام الأحرف الساكنة يود (י) ، وواو (ו) ، وهي ( ה) ، وألف (א) من الأبجدية العبرية لكتابة الحركات الطويلة في بعض الحالات. في الأصل، كان يُستخدم الحرفان א و ה فقط كحروف حركات نهائية في نهاية الكلمات، بينما كان يُستخدم الحرفان يود (י) وواو ( ו) بشكل أساسي لكتابة الحركات المركبة الأصلية /aw/ و /aj/، بالإضافة إلى تسلسلات /VjV/ (حيث /j/ محاط بحرفي حركة، والذي كان يُختزل أحيانًا إلى حركات طويلة بسيطة). تدريجيًا، ولأن هذه الطريقة لم تكن كافية للتمييز بين الأسماء المتشابهة، أُضيف الحرفان يود (י ) وواو (ו) أيضًا للإشارة إلى بعض الحركات الطويلة غير المركبة.

إذا أمكن كتابة الكلمات باستخدام علامات التشكيل أو بدونها ، فإن التهجئات التي تتضمن هذه الأحرف تُسمى "مالي" (بالعبرية) أو "بليني " (باللاتينية)، وتعني "كاملة"، أما التهجئات التي لا تتضمنها فتُسمى "حاسر " أو "ناقصة" . في بعض صيغ الأفعال، تُستخدم علامات التشكيل دائمًا تقريبًا. في القرن التاسع الميلادي تقريبًا، تقرر أن نظام علامات التشكيل لا يكفي للإشارة إلى الحركات بدقة كافية لأغراض التلاوة الليتورجية للنصوص التوراتية، لذلك أُضيف نظام إضافي للإشارة إلى الحركات ( النقود ، وهي رموز تشكيلية تُشير إلى نطق الحركات وغيرها من السمات الصوتية المهمة التي لا تُكتب بالتهجئة الساكنة الأساسية التقليدية) إلى علامات التشكيل كجزء من نظام الكتابة العبرية.

في بعض الكلمات العبرية، يُتاح الخيار بين استخدام علامة القراءة (mater lectionis) أو عدم استخدامها، وفي النصوص المطبوعة الحديثة، تُستخدم علامات القراءة أحيانًا حتى مع الحركات القصيرة، وهو ما يُعتبر خطأً نحويًا وفقًا للمعايير التقليدية، مع وجود أمثلة تعود إلى زمن التلمود . وقد لوحظ أن نصوص يهودا والجليل كانت أكثر ميلًا إلى استخدام تهجئة "مالي" (malē) من نصوص بابل . وبالمثل، في العصور الوسطى ، مال اليهود الأشكناز إلى استخدام تهجئة "مالي" متأثرين باللغات الأوروبية ، بينما مال اليهود السفارديم إلى استخدام تهجئة "حاسر" (ḥaser) متأثرين باللغة العربية.

في أغلب الأحيان، يشير حرف الياء (י) إلى حرفي i أو e ، بينما يشير حرف الواو ( ו) إلى حرفي o أو u . لم يتطور حرف الألف (א) بشكل منهجي كحرف متحرك في اللغة العبرية (على عكس الآرامية والعربية)، ولكنه يُستخدم أحيانًا للدلالة على حرف العلة a . (مع ذلك، يمكن أن يظهر حرف الألف الصامت (א) ، الذي يشير إلى صوت ساكن حنجري أصبح صامتًا في بعض سياقات النطق العبري، بعد أي حرف علة تقريبًا). في نهاية الكلمة، يمكن أيضًا استخدام حرف الهاء (ה) للدلالة على نطق حرفي العلة a أو e .

أمثلة:

رمز	اسم	تكوين حروف العلة	جودة حروف العلة	مثال
ي	يود	î, ê, ệ	ī أو ē أو ǣ	أمير	أمير
أ	ألف	ê, ệ, ậ, â, ô	في الغالب	פארן	باران
و	واو	ô, û	ō أو ū	يوائيل	يوئيل
				بروخ	باروخ
هـ	هو	ê, ệ, ậ, â, ô	في الغالب ā أو e	لاه	ليا
				משה	موشيه

In Arabic, there is no choice, and the almost invariable rule is that a long vowel is written with a mater lectionis and a short vowel with a diacritic symbol, but the Uthmanic orthography, the one in which the Quran is traditionally written and printed, has some differences, which are not always consistent. Also, under influence from orthography of European languages, transliterating of vowels in borrowed words into Arabic is usually done using matres lectionis in place of diacritics, even when the vowel transliterated is short or when words from another Semitic language, such as Hebrew, are transliterated. That phenomenon is augmented by the neglect of diacritics in most printed forms since the beginning of mechanical printing.

The name given to the three matres lectionis by traditional Arabic grammar is ḥurūf al-līn wa-l-madd (حروف اللين والمدّ, 'consonants of softness and lengthening'), or ḥurūf al-ʿillah (حروف العلّة, 'causal consonants' or 'consonants of infirmity', because as in Greek grammar, words with 'accidents' were deemed to be afflicted, ill, in opposition to 'healthy' words without accidents).^[4]

Informal orthographies of spoken varieties of Arabic also use hāʾه to indicate a shorter version of alifا in final position, a usage augmented by the ambiguity of the use of ه and tāʾ marbūṭahة in formal Arabic orthography. It is a formal orthography in other languages that use Arabic script, such as Kurdish alphabets.

Syriac-Aramaic vowels are classified into three groups: the alap (ܐ), the waw (ܘ), and the yod (ܝ). The mater lectionis was developed as early as the 6th century to represent long vowels, which were earlier denoted by a dot under the line. The most frequent ones are the yod and the waw, while the alap is mostly restricted to some transliterated words.^[5]

في الأبجدية المندائية ، تُكتب حروف العلة عادةً كاملةً. يُستخدم الحرف الأول، a (المقابل لحرف الألف )، لتمثيل مجموعة من حروف العلة المفتوحة. يُستخدم الحرف السادس، wa ، لحروف العلة الخلفية المغلقة ( u و o )، والحرف العاشر، ya، لحروف العلة الأمامية المغلقة ( i و e ). يمكن أن يُستخدم هذان الحرفان الأخيران أيضًا كحرفي ساكنين w/v و y . الحرف الثامن يُقابل حرف الهاء السامي ، ويُسمى eh ؛ يُنطق كحرف علة طويل يشبه i، ولكنه يُستخدم فقط كلاحقة للغائب المفرد . الحرف السادس عشر، e (الآرامي ayn )، يُمثل عادةً e في بداية الكلمة، أو، عند اتباعه بـ wa أو ya ، يُمثل u أو i في بداية الكلمة على التوالي.