مهيت

كانت مهيت (وتسمى أيضًا مهيت، ومخيت ، وميكيت ) إلهة الأسد المصرية والنوبية القديمة ذات الأصل النوبي .

تاريخ

في عصر الأسر المبكرة، كانت تُصوَّر على هيئة لبؤة مستلقية تبرز من ظهرها ثلاثة أعمدة منحنية. في تلك الحقبة، ظهرت في العديد من الأختام والتحف العاجية التي تعود إلى عصر الأسر المبكرة، وعادةً ما كانت تُصوَّر مصحوبةً برمزٍ لمعبدٍ من مزارات صعيد مصر . [ 1 ] وكانت هيراكونبوليس وثينيس من أهم أماكن عبادتها . [ 2 ]

المعتقدات

كانت مهيت قرينة أونوريس ، أو أنحور، إله الصيد الذي عُبد في ثينيس. تشير نصوص مختلفة إلى أسطورة يتعقب فيها أونوريس مهيت في النوبة ويحضرها إلى مصر زوجةً له. هذا الحدث هو أساس اسم أونوريس، الذي يعني "معيد البعيد". تربط مصادر متأخرة هذه القصة بأسطورة "الإلهة البعيدة"، حيث تهرب عين رع - إله الشمس الذي يمكنه اتخاذ شكل عدة إلهات - من والدها رع ، الذي يرسل أحد الآلهة لاستعادتها. في الرواية التي تجمع بين أونوريس ومهيت، يُدمج أونوريس مع شو ، ومهيت مع حتحور - تفنوت ، أخت شو الأسطورية وزوجته. ولأن شو وتفنوت كانا يمثلان أحيانًا الشمس والقمر، فقد تُمثل مهيت أيضًا البدر. وبالتالي، فإن عودتها إلى مكانها الصحيح قد تُمثل استعادة عين حورس ، رمز القمر والنظام الإلهي للكون. [ 3 ]

تشير جيرالدين بينش إلى أن الإلهة البعيدة ربما كانت في الأصل تجسيدًا لصحاري النوبة البرية، والتي اندمجت أسطورتها في مجموعة من الأساطير المحيطة بعين رع. [ 3 ] ويقول توبي ويلكنسون إنها ربما كانت في العصر الأسري المبكر إلهة حامية، مرتبطة بالأماكن المقدسة. [ 1 ]

مراجع

  1. 1 2 توبي أ. هـ. ويلكنسون: مصر في عصر الأسر المبكرة ، روتليدج؛ (2001)، رقم ISBN 0415260116، ص 290
  2. إيمري، دبليو بي (1961) مصر القديمة ، هارموندسوورث: بنغوين، ص 125
  3. 1 2 بينش، جيرالدين (2004). الأساطير المصرية: دليل إلى آلهة وإلهات وتقاليد مصر القديمة . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 71-73، 177