منّا

[ 1 ]
منّا بالهيروغليفية​
العصر : المملكة الحديثة (1550-1069  قبل الميلاد)

حمل المسؤول المصري القديم المسمى منّا عددًا من الألقاب المرتبطة بالمزارع التابعة لمعبد الكرنك والملك. وتأتي المعلومات عن منّا بشكل أساسي من مقبرته المزخرفة بزخارف غنية ( TT 69 ) في جبانة الشيخ عبد القرنة في طيبة . ورغم أن المقبرة تُؤرَّخ تقليديًا إلى عهد تحتمس الرابع ، إلا أن التحليل الأسلوبي للزخرفة يُرجِّح أن معظم بناء المقبرة وتزيينها يعود إلى عهد أمنحتب الثالث . ^{[ 2 ]}

كان منّا شخصيةً فريدةً في الأسرة الثامنة عشرة، إذ حمل ألقابًا مرتبطةً بإدارة كلٍّ من المعبد والقصر. ورغم أن الفرعون كان يملك رسميًا أراضي المعبد والقصر الزراعية، إلا أن إدارة هاتين المؤسستين كانت منفصلةً تقليديًا. ^{[ 3 ]} وتجادل عالمة المصريات، الدكتورة ميليندا هارتويغ، بأن التكلفة الباهظة لمشاريع البناء الطموحة التي أطلقها أمنحتب الثالث أدت إلى دمج إدارة المعبد وإدارة الحبوب الملكية، وذلك لدفع أجور العمال الذين استعان بهم أمنحتب الثالث في بناء آثاره. ^{[ 4 ]} وكان هؤلاء العمال يتقاضون أجورهم عادةً بالحبوب، لذا فإن دمج إدارة المعبد والقصر تحت إدارة شخص واحد أتاح كفاءةً أكبر في إعادة توزيع الثروة. ^{[ 5 ]}

ألقاب منّا كما هو مسجل في مصلى قبره هي:

• كاتب
• مشرف حقول آمون
• مشرف أراضي حرث آمون
• مشرف حقول سيد الأرضين
• كاتب حقول سيد أرضي الجنوب والشمال
• كاتب سيد الأرضين ^{[ 4 ]}

من المرجح أن زوجة منّا، حنوتّاوي، كانت تنتمي إلى عائلة مرموقة. وقد حملت هي نفسها لقبي "منشدة آمون " و"سيدة البيت"، مما يدل على أصلها النبيل وامتلاكها للممتلكات. ^{[ 6 ]} وربما كان والدها هو أمنحتب صا صا (TT75)، الذي كان يحمل لقب " النبي الثاني لآمون "، مما جعله ثاني أعلى مرتبة بعد كبير الكهنة في هرمية معبد الكرنك . ^{[ 7 ]}

أنجب منّا وهينوتاوي خمسة أبناء: ولدان، سي وخا، وثلاث بنات، أمنمفسخت، ونحميت، وكاسي. حملت أمنمفسخت لقب "وصيفة"، ما ربطها ارتباطًا وثيقًا بالعائلة المالكة. أما أختها، نحميت، فقد صُوِّرت وهي ترتدي تاجًا عادةً ما ترتديه الوصيفات، وربما كانت تحمل هذا اللقب أيضًا. في مقبرة منّا (TT69)، نُقش على نحميت عبارة "معت-خرو" التي تعني "صادقة الصوت" أو "مُبرَّرة". وهذا يُشير إلى أنها كانت على الأرجح قد توفيت عند تزيين المقبرة. كان ابن منّا، سي، "كاتبًا لحساب حبوب آمون"، وكان خا كاهنًا صغيرًا يُعرف باسم "كاهن واب". ^{[ 8 ]}

تظهر امرأتان أخريان، واي ونفري، في مقبرة منّا. تحمل كلتاهما لقبي "مغنية آمون" و"سيدة البيت". كما وُصفتا بكلمة "سات" التي قد تعني "ابنة" أو "كنة". يشير لقب "سيدة البيت" إلى أنهما كانتا متزوجتين، لذا فمن المحتمل أنهما كانتا زوجتي سي وخا. ^{[ 8 ]}

معظم المعلومات المتبقية عن منّا مستقاة من مقبرته في جبانة طيبة ، TT69 . وكما هو الحال في العديد من المقابر المصرية في ذلك الوقت، تتألف المقبرة من فناء أمامي غائر، وقاعة خارجية واسعة (تُعرف باسم "القاعة المستعرضة" أو "القاعة العريضة")، وقاعة داخلية طويلة ("القاعة الطويلة")، ومزار مركزي، وممر منحدر يؤدي إلى حجرة الدفن. ^{[ 9 ]} زُيّنت القاعة العريضة والقاعة الطويلة والمزار في مقبرة منّا بزخارف بديعة، ولا تزال تحتفظ بالكثير من ألوانها الزاهية. ركّزت زخارف المقبرة على مكانة منّا في الإدارة المصرية، وعلى انتقاله من إنسان حيّ في هذه الدنيا إلى سلفٍ فاعلٍ وقويّ في الآخرة. وتكثر مشاهد الزراعة، وكذلك مشاهد تُظهر حاملي القرابين وهم يقدمون الطعام والشراب لمنّا، وغالبًا ما تكون برفقتهم زوجته حنوتّاوي. كما تظهر مشاهد طقوس الجنازة والمحاكمة أمام أوزيريس .

أظهر التحليل التاريخي الفني لأسلوب الزخرفة داخل المقبرة أنه على الرغم من أن بناء المقبرة ربما بدأ خلال عهد تحتمس الرابع ، إلا أن معظم الرسومات أُنجزت خلال عهد أمنحتب الثالث . ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]} وتتميز المقبرة TT69 باحتوائها على أقدم تصوير لطقوس وزن القلب يظهر على جدار مقبرة. ^{[ 13 ]}

• قائمة الكتبة المصريين القدماء

• استكشاف افتراضي لمقبرة منّا
• مقبرة منّا على موقع أوزيريسنت
• تقرير نهائي عن صيانة وتوثيق مقبرة منّا 2007-2009 (2010) - ميليندا هارتويغ