الأيض (الهندسة المعمارية)

كانت حركة الأيض ( باليابانية :メタボリズム، بالروماجي : metaborizumu ؛ وتُعرف أيضًا باسم شينشينتايشا (新陳代謝) ) حركة معمارية يابانية مستوحاة من الطبيعة ظهرت بعد الحرب، ودمجت أفكارًا حول الهياكل المعمارية الضخمة مع أفكار النمو البيولوجي العضوي. حظيت هذه الحركة بأول ظهور دولي لها خلال اجتماع المؤتمر الدولي للعمارة الحديثة (CIAM) عام 1959، وجرى اختبار أفكارها مبدئيًا من قبل طلاب من استوديو كينزو تانغه في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا .

خلال التحضير لمؤتمر طوكيو العالمي للتصميم عام ١٩٦٠، أعدّت مجموعة من المهندسين المعماريين والمصممين الشباب، من بينهم كييونوري كيكوتاكي ، وكيشو كوروكاوا، وفوميهيكو ماكي ، نشر بيان حركة الأيض. وقد تأثروا بمصادر متنوعة، شملت النظريات الماركسية والعمليات البيولوجية. تكوّن بيانهم من أربع مقالات بعنوان: مدينة المحيط، مدينة الفضاء، نحو شكل جماعي، والمادة والإنسان، كما تضمن تصاميم لمدن شاسعة عائمة على المحيطات، وأبراج كبسولية قابلة للتركيب يمكنها استيعاب النمو العضوي. ورغم أن مؤتمر التصميم العالمي منح حركة الأيض شهرةً على الساحة الدولية، إلا أن أفكارهم ظلت نظرية إلى حد كبير.

شُيِّدت بعض المباني الصغيرة المنفردة التي طبّقت مبادئ حركة الأيض، ومنها مركز ياماناشي للصحافة والإذاعة من تصميم تانغه، وبرج ناكاجين للكبسولات من تصميم كوروكاوا . وتركزت أعمالهم بشكل كبير في معرض إكسبو العالمي عام 1970 في أوساكا، حيث تولى تانغه مسؤولية التخطيط الرئيسي للموقع بأكمله، بينما صمم كيكوتاكي وكوروكاوا الأجنحة. بعد أزمة النفط عام 1973 ، حوّل أتباع حركة الأيض اهتمامهم من اليابان إلى أفريقيا والشرق الأوسط.

تأسس المؤتمر الدولي للعمارة الحديثة (CIAM) في سويسرا عام 1928 كجمعية معمارية سعت إلى نشر الحداثة على المستوى الدولي. خلال أوائل الثلاثينيات، روّج المؤتمر لفكرة (مستوحاة من أنماط حضرية جديدة في الولايات المتحدة) مفادها أن التنمية الحضرية يجب أن تُوجّه وفقًا لفئات CIAM الوظيفية الأربع: السكن، والعمل، والنقل، والترفيه. ^{[ 1 ]} وبحلول منتصف الثلاثينيات، حوّل لو كوربوزييه ومعماريون آخرون CIAM إلى ما يشبه حزبًا سياسيًا بهدف نشر العمارة الحديثة على نطاق واسع. لاقت هذه الرؤية رواجًا في فترة ما بعد الحرب مباشرة، عندما بدأ لو كوربوزييه وزملاؤه بتصميم مبانٍ في شانديغار . وبحلول أوائل الخمسينيات، شعر البعض أن CIAM يفقد روحه الطليعية، فتم تشكيل مجموعة من الأعضاء الشباب عام 1954 أُطلق عليها اسم " الفريق 10 ". شمل ذلك الدائرة المقربة من المعماريين الهولنديين جاكوب باكيما وألدو فان إيك ، والإيطالي جيانكارلو دي كارلو ، واليوناني جورج كانديليس ، والبريطانيين بيتر وأليسون سميثسون، والأمريكي شادراك وودز . قدّم معماريو الفريق العاشر مفاهيم مثل "الترابط الإنساني" و"التكتل" و"التنقل"، حيث شجّع باكيما على دمج الهندسة المعمارية والتخطيط في التصميم الحضري . كان هذا بمثابة رفض لنهج المؤتمر الدولي للعمارة الحديثة (CIAM) القديم القائم على أربع وظائف ميكانيكية، وسيؤدي في نهاية المطاف إلى تفكك المؤتمر ونهايته. ^{[ 2 ]}

دُعي كينزو تانغه إلى اجتماع الجمعية الدولية للعمارة الحديثة (CIAM) لعام 1959 في أوتيرلو، هولندا. وفي الاجتماع الأخير للجمعية، قدّم مشروعين نظريين للمهندس المعماري كييونوري كيكوتاكي : المدينة على شكل برج، ومنزل كيكوتاكي نفسه، المعروف باسم "بيت السماء". وقد عرّف هذا العرض حركة الأيض الناشئة لجمهورها الدولي الأول. ومثل مفاهيم "الترابط الإنساني" لفريق 10، كانت حركة الأيض تستكشف مفاهيم جديدة في التصميم الحضري. ^{[ 3 ]}

كانت المدينة البرجية عبارة عن برج يبلغ ارتفاعه 300 متر (980 قدمًا) يضم البنية التحتية لمدينة بأكملها. وشملت وسائل النقل والخدمات ومصنعًا لإنتاج المنازل الجاهزة. كان البرج بمثابة "أرض اصطناعية" عمودية يمكن تثبيت كبسولات سكنية فولاذية جاهزة عليها. اقترح كيكوتاكي أن تتجدد هذه الكبسولات ذاتيًا كل خمسين عامًا، وأن تنمو المدينة بشكل عضوي مثل أغصان الشجرة. ^{[ 3 ]} 

بُنيَ "بيت السماء" على سفح تل، وهو عبارة عن منصة مدعومة بأربعة ألواح خرسانية، يعلوها سقف قشري على شكل قطع مكافئ زائدي . وهو عبارة عن مساحة واحدة مقسمة بوحدات تخزين، ويقع المطبخ والحمام على الحافة الخارجية. ^{[ 4 ]} صُممت هاتان الوحدتان الأخيرتان بحيث يمكن نقلهما حسب استخدام المنزل، وبالفعل، تم نقلهما أو تعديلهما حوالي سبع مرات على مدار خمسين عامًا. في مرحلة ما، أُلحقت غرفة صغيرة للأطفال بالطابق السفلي من الطابق الرئيسي، مع باب صغير مناسب لحجم الطفل يفصل بين الغرفتين. ^{[ 5 ]}

بعد الاجتماع، غادر تانج إلى معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا ليبدأ فترة أربعة أشهر كأستاذ زائر. من المحتمل أنه بناءً على ردود الفعل الإيجابية تجاه مشاريع كيكوتاكي في أوتيرلو، قرر أن يكون مشروع السنة الخامسة تصميمًا لمجمع سكني يضم 25,000 نسمة، يُبنى على مياه خليج بوسطن. ^{[ 6 ]} شعر تانج برغبة فطرية في ابتكار تصاميم حضرية تستند إلى نموذج تصميم جديد، يُضفي بُعدًا إنسانيًا على المدن العملاقة. وقد فكّر في فكرة هيكل المدينة "الرئيسي" و"الثانوي"، وكيف يمكن لهذا الهيكل أن ينمو في دورات تُشبه دورة جذع الشجرة وأوراقها. ^{[ 7 ]}

كان أحد المشاريع السبعة التي أنجزها الطلاب مثالًا مثاليًا لرؤيته. يتألف المشروع من مبنيين سكنيين رئيسيين، كل منهما مثلث الشكل في المقطع العرضي. وتم توفير التنقل الجانبي عبر الطرق السريعة والقطار الأحادي، بينما تم التنقل الرأسي من مواقف السيارات عبر المصاعد. وتضمن المشروع مساحات مفتوحة لمراكز مجتمعية، وفي كل طابق ثالث، توجد ممرات تصطف على جانبيها صفوف من المنازل العائلية. ^{[ 7 ]} ويبدو أن المشروع مستوحى من تصميم تانج غير المنفذ لمقر منظمة الصحة العالمية في جنيف ^{[ 8 ]} ، وقد مهد كلا المشروعين الطريق لمشروعه اللاحق، "خطة طوكيو - 1960". وقدّم تانج لاحقًا كلاً من مشروع خليج بوسطن وخطة طوكيو في مؤتمر طوكيو العالمي للتصميم. ^{[ 9 ]}

تعود جذور المؤتمر إلى إيسامو كونموتشي وسوري ياناغي، ممثلي اللجنة اليابانية للمؤتمر الدولي للتصميم لعام 1956 في أسبن، كولورادو . اقترحا بدلاً من مؤتمر يُعقد كل أربع سنوات في أسبن، عقد مؤتمر متنقل تبدأ فعالياته في طوكيو عام 1960. ^{[ 10 ]} تولى ثلاثة أعضاء من مؤسسات يابانية مسؤولية تنظيم المؤتمر، ولكن بعد انسحاب جمعية التصميم الصناعي اليابانية، لم يتبقَ سوى معهد المهندسين المعماريين الياباني وجمعية فنون الإعلان اليابانية. في عام 1958، شكلوا لجنة تحضيرية برئاسة جونزو ساكوراكورا ، وكونيو مايكاوا ، وكينزو تانغي. ولأن تانغي كان قد قبل دعوةً للعمل كأستاذ زائر في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، فقد رشّح زميله الأصغر تاكاشي أسادا ليحل محله في تنظيم برامج المؤتمر. ^{[ 11 ]}

دعا الشاب أسادا صديقين لمساعدته: الناقد المعماري والمحرر السابق لمجلة شينكينشيكو، نوبورو كاوازوي ، وكيشو كوروكاوا ، أحد طلاب تانغي. بدورهما، بحث هذان الرجلان عن مصممين أكثر موهبة للمساعدة، من بينهم: المهندسان المعماريان ماساتو أوتاكا وكيونوري كيكوتاكي، والمصممان كينجي إيكوان وكيوشي أوازو. ^{[ 12 ]} وقع الاختيار على كوروكاوا لأنه كان قد عاد مؤخرًا من مؤتمر طلابي دولي في الاتحاد السوفيتي، وكان تلميذًا للمنظر المعماري الماركسي أوزو نيشياما . أما إيكوان، فقد طُلب منه المساعدة لمشاركته الأخيرة في ندوة ألقاها كونراد واكسمان ^{[ 13 ]} (وصل إلى المحاضرة على دراجة نارية من طراز YA-1 صممها حديثًا لشركة ياماها ) ^{[ 14 ]} ، وكان أوتاكا مساعدًا مبتدئًا لكونيو مايكاوا، وقد انتهى لتوه من بناء مبنى هارومي السكني في خليج طوكيو. انضم فوميهيكو ماكي ، وهو طالب جامعي سابق لدى تانج، إلى المجموعة أيضًا أثناء وجوده في طوكيو بمنحة سفر من مؤسسة غراهام . ^{[ 15 ] [ 16 ]}

كان أسادا يقضي نهاره في استطلاع آراء السياسيين ورجال الأعمال والصحفيين لجمع الأفكار، وفي الليل كان يجتمع مع أصدقائه الشباب لصقلها. كان أسادا يقيم في فندق ريوجيتسو ريوكان في أساكوسا ، طوكيو، وكان يتخذه ملتقىً للباحثين والمعماريين والفنانين التقدميين. وكثيراً ما كان يدعو أشخاصاً من مهن أخرى لإلقاء محاضرات، وكان من بينهم عالم الفيزياء الذرية، ميتسو تاكيتاني . كان تاكيتاني باحثاً مهتماً أيضاً بالنظرية الماركسية، وقد أثرى المجموعة بنظرياته العلمية إلى جانب هذه النظرية. وقد أثرت منهجية تاكيتاني ثلاثية المراحل للبحث العلمي على نظرية كيكوتاكي ثلاثية المراحل أيضاً: كا (النظام العام)، كاتا (الصورة المجردة)، وكاتاتشي (الحل كما تم بناؤه)، والتي استخدمها لتلخيص عملية التصميم الخاصة به، بدءاً من رؤية شاملة وصولاً إلى شكل معماري ملموس. ^{[ 17 ]}

بحثت المجموعة أيضًا عن حلول معمارية للتوسع الحضري الهائل الذي تشهده اليابان نتيجة نموها الاقتصادي، وكيفية التوفيق بين ذلك وبين نقص الأراضي الصالحة للاستخدام. وقد استلهموا من نماذج النمو الدائري والتجديد الموجودة في العمارة اليابانية التقليدية، مثل ضريح إيسي وقصر كاتسورا المنفصل . ^{[ 18 ]} عملوا في المقاهي وفي دار طوكيو الدولية لإنتاج مجموعة من أعمالهم لنشرها كبيان للمؤتمر. ^{[ 19 ]}

عُقد المؤتمر في الفترة من 11 إلى 16 مايو 1960، وحضره 227 ضيفًا، 84 منهم من جنسيات مختلفة، من بينهم المعماريون لويس كان ، ورالف إرسكين ، وبي في دوشي ، وجان بروفيه ، وبول رودولف ، وبيتر وأليسون سميثسون. وشمل المشاركون اليابانيون كونيو مايكاوا، ويوشينوبو أشيهارا، وكازو شينوهارا . ^{[ 20 ]}

بعد محاضرته في 13 مايو، دُعي لويس كان إلى "سكاي هاوس" التابع لكيكوتاكي، حيث أجرى حوارًا مطولًا مع عدد من المعماريين اليابانيين، بمن فيهم أعضاء حركة الأيض. وأجاب على الأسئلة حتى بعد منتصف الليل، بمساعدة ماكي كمترجمة. وتحدث كان عن منهجه الشامل في التصميم، مستشهدًا بمختبرات ريتشاردز للأبحاث الطبية التي صممها كمثال على كيفية التوصل إلى حلول تصميمية جديدة من خلال التفكير المبتكر في الفضاء والحركة. وقد استلهم عدد من أعضاء حركة الأيض من هذا النهج. ^{[ 21 ]}

اسم

أثناء مناقشة الطبيعة العضوية لمشروع مدينة كيكوتاكي البحرية النظري، استخدم كاوازوي الكلمة اليابانية "شينشينتايشا" كرمز للتبادل الأساسي للمواد والطاقة بين الكائنات الحية والعالم الخارجي (أي الأيض بالمعنى البيولوجي). يحمل المعنى الياباني للكلمة إحساسًا باستبدال القديم بالجديد، وقد فسّر الفريق ذلك بأنه مرادف للتجديد المستمر والنمو العضوي للمدينة. ^{[ 15 ]} ولأن المؤتمر كان مؤتمرًا عالميًا، رأى كاوازوي ضرورة استخدام كلمة أكثر شمولية، فبحث كيكوتاكي عن تعريف " شينشينتايشا" في قاموسه الياباني-الإنجليزي، فوجد أن الترجمة هي كلمة " الأيض " . ^{[ 22 ]}

نُشر بيان المجموعة، بعنوان "الأيض: مقترحات للتخطيط الحضري الجديد "، في مؤتمر التصميم العالمي. ^{[ 23 ]} طُبع ألفا نسخة من الكتاب المؤلف من 90 صفحة، وباعها كوروكاوا وأوازو بسعر 500 ين ياباني عند مدخل مكان انعقاد المؤتمر. ^{[ 18 ]} وافتُتح البيان بالعبارة التالية:

الأيض هو اسم المجموعة، حيث يقترح كل عضو تصاميم مستقبلية لعالمنا من خلال تصاميمه ورسوماته التوضيحية. ننظر إلى المجتمع البشري كعملية حيوية، وتطور مستمر من الذرة إلى السديم. سبب استخدامنا لمصطلح "الأيض" البيولوجي هو إيماننا بأن التصميم والتكنولوجيا يجب أن يكونا جزءًا لا يتجزأ من المجتمع البشري. لن نقبل الأيض كعملية طبيعية، بل نسعى لتشجيع التطور الأيضي النشط لمجتمعنا من خلال مقترحاتنا. ^{[ 24 ]}

تضمن المنشور مشاريع لكل عضو، لكن ثلث الوثيقة خُصص لأعمال كيكوتاكي ^{[ 25 ]} الذي ساهم بمقالات ورسوم توضيحية عن "مدينة المحيط". وساهم كوروكاوا بـ"مدينة الفضاء"، وساهم كاوازوي بـ"المادة والإنسان"، وكتب أوتاكا وماكي "نحو شكل المجموعة". ^{[ 24 ]} صمم أوازو الكتيب، وقامت زوجة كاوازوي، ياسوكو، بتحرير التصميم. ^{[ 26 ]}

عُرضت بعض المشاريع الواردة في البيان لاحقاً في معرض متحف الفن الحديث عام 1960 بعنوان " العمارة الرؤيوية" ، مما عرّض أعمال المهندسين المعماريين اليابانيين لجمهور دولي أوسع بكثير. ^{[ 27 ]}

على عكس هيكل العضوية الأكثر جمودًا في الفريق العاشر، رأى أتباع حركة الأيض حركتهم كحركة عضوية ذات شكل طبيعي، حيث يتمتع الأعضاء بحرية الانضمام والمغادرة. ورغم تماسك المجموعة، إلا أنهم كانوا ينظرون إلى أنفسهم كأفراد، وانعكس ذلك في هيكلهم التنظيمي. ^{[ 28 ]} وقد تجلى هذا الأمر بوضوح بالنسبة لتانجي، الذي ظل مرشدًا للمجموعة بدلًا من كونه عضوًا "رسميًا". ^{[ 29 ]}

في الأول من يناير عام ١٩٦١، قدّم كينزو تانغه خطته الجديدة لخليج طوكيو (١٩٦٠) في برنامج تلفزيوني مدته ٤٥ دقيقة على قناة NHK العامة . ^{[ ٤٢ ]} كان التصميم بمثابة خطة جذرية لإعادة تنظيم العاصمة وتوسيعها لاستيعاب عدد سكان يتجاوز ١٠ ملايين نسمة. ^{[ ٤٣ ]} اعتمد التصميم على مدينة خطية تتكون من سلسلة من الوحدات، طول كل منها تسعة كيلومترات، تمتد لمسافة ٨٠  كيلومترًا عبر خليج طوكيو من إيكيبوكورو في الشمال الغربي إلى كيسارازو في الجنوب الشرقي. تم تنظيم محيط كل وحدة في ثلاثة مستويات من الطرق السريعة الدائرية، حيث كان تانغه مصممًا على أن نظام اتصالات فعال هو مفتاح الحياة العصرية. ^{[ ٤٢ ] [ ٤٣ ]} تم تنظيم الوحدات نفسها في مناطق بناء ومراكز نقل، وشملت مكاتب، وإدارة حكومية، ومناطق تجارية، بالإضافة إلى محطة قطار طوكيو جديدة ووصلات طرق سريعة إلى أجزاء أخرى من طوكيو. كان من المقرر أن تُقام المناطق السكنية على شوارع متوازية تمتد بشكل عمودي على المحور الخطي الرئيسي، وأن يقوم الناس ببناء منازلهم الخاصة داخل هياكل ضخمة على شكل حرف A. ^{[ 44 ]}

صُمم المشروع من قِبل تانغه وأعضاء آخرين من مكتبه في جامعة طوكيو، بمن فيهم كوروكاوا وأراتا إيسوزاكي . كان من المُقرر في الأصل نشر الخطة في مؤتمر التصميم العالمي (ومن هنا جاء عنوان "1960")، ولكن تأجل ذلك لانشغال الأعضاء أنفسهم بتنظيم المؤتمر. ^{[ 45 ]} حظي تانغه باهتمام ودعم من عدد من الهيئات الحكومية، لكن المشروع لم يُنفذ. ^{[ 42 ]} واصل تانغه تطوير فكرة المدينة الخطية في عام 1964 من خلال خطة توكايدو ميغالوبوليس. كان هذا اقتراحًا طموحًا لتوسيع مدينة طوكيو الخطية لتشمل منطقة توكايدو بأكملها في اليابان بهدف إعادة توزيع السكان. ^{[ 46 ]}

استغل كل من كيكوتاكي وكوروكاوا الاهتمام الذي حظي به مخطط تانغه لعام 1960، فقدما مخططاتهما الخاصة لطوكيو. تضمن مخطط كيكوتاكي ثلاثة عناصر برية وبحرية، وشمل طريقًا دائريًا يربط جميع المحافظات المحيطة بالخليج. إلا أن بساطة رسوماته التوضيحية، على عكس مخطط تانغه، لم تُعجب الكثيرين. أما مخطط كوروكاوا، فكان يتألف من هياكل ضخمة حلزونية الشكل تطفو داخل خلايا تمتد عبر الخليج. ورغم عرض رسومات المخطط الأكثر إقناعًا ضمن فيلم، إلا أن المشروع لم يُنفذ. ^{[ 42 ]}

مع ازدهار سوق العقارات في اليابان في ثمانينيات القرن الماضي، أعاد كل من تانج وكوروكاوا النظر في أفكارهما السابقة: تانج بخطة طوكيو 1986 وكوروكاوا بخطة طوكيو الجديدة 2025. استخدم كلا المشروعين أراضي تم استصلاحها من البحر منذ ستينيات القرن الماضي بالإضافة إلى هياكل عائمة. ^{[ 42 ]}

فاز فريق تانغه بخطة إعادة إعمار العاصمة سكوبيه، التي كانت آنذاك جزءًا من جمهورية مقدونيا اليوغوسلافية ( مقدونيا الشمالية حاليًا )، عقب زلزال مدمر. اكتسب المشروع أهمية بالغة نظرًا لتأثيره الدولي، فضلًا عن كونه نموذجًا عالميًا لإعادة إعمار المدن. ويُعدّ هذا إنجازًا كبيرًا لحركة الأيض، إذ مكّنها من تطبيق منهجها على نطاق دولي. ^{[ 47 ]}

تطورت حركة الأيض خلال فترة ما بعد الحرب في اليابان التي كانت تتساءل عن هويتها الثقافية. في البداية، اختارت المجموعة اسم " مدرسة الرماد المحروق" ليعكس حالة الدمار التي خلفتها القنابل الحارقة في المدن اليابانية، والفرصة التي أتاحتها لإعادة البناء الجذري. وربطت أفكار الفيزياء النووية والنمو البيولوجي بمفاهيم التجدد البوذية . ^{[ 61 ]} ورغم أن حركة الأيض رفضت الإشارات البصرية من الماضي، ^{[ 62 ]} فقد تبنت مفاهيم البناء الجاهز والتجديد من العمارة اليابانية التقليدية، ولا سيما دورة إعادة بناء ضريح إيسي التي استمرت عشرين عامًا (والتي دُعي إليها تانغي وكاوازوي عام 1953). ورأى أتباع حركة الأيض في الصخور المقدسة التي بُني عليها الضريح رمزًا للروح اليابانية التي سبقت التطلعات الإمبراطورية والتأثيرات التحديثية الغربية. ^{[ 63 ]}

في كتابه "دراسات في الشكل الجماعي"، صاغ ماكي مصطلح "البنية الضخمة" للإشارة إلى المباني التي تضم مدينة بأكملها أو جزءًا منها في هيكل واحد. استلهم ماكي هذه الفكرة من الأشكال المعمارية المحلية للقرى، والتي تم تحويلها إلى هياكل ضخمة بمساعدة التكنولوجيا الحديثة. استعار راينر بانهام مصطلح "البنية الضخمة" عنوانًا لكتابه الصادر عام 1976، والذي تضمن العديد من المشاريع المنفذة وغير المنفذة. عرّف بانهام البنى الضخمة بأنها وحدات نمطية (ذات عمر قصير) تُربط بهيكل إنشائي (ذو عمر أطول). ^{[ 64 ]} لاحقًا، انتقد ماكي منهج "البنية الضخمة" في التصميم، داعيًا بدلًا منه إلى فكرته عن " الشكل الجماعي"، التي رأى أنها ستستوعب بشكل أفضل فوضى المدينة. ^{[ 65 ]}

يُبدّل المهندس المعماري روبن بويد بسهولة بين مصطلحي "الأيضية" و "الأرشغرام" في كتابه " اتجاهات جديدة في العمارة اليابانية " الصادر عام 1968. ^{[ 66 ]} في الواقع، ظهرت كلتا المجموعتين في ستينيات القرن العشرين وانفصلتا في سبعينياته، واستخدمتا صورًا للهياكل الضخمة والخلايا، لكن مقترحاتهما الحضرية والمعمارية كانت مختلفة تمامًا. فعلى الرغم من مثالية أفكارهم، انصبّ اهتمام الأيضيين على تحسين البنية الاجتماعية للمجتمع من خلال عمارتهم المستوحاة من علم الأحياء، بينما تأثر الأرشغرام بالميكانيكا والمعلومات ووسائل الإعلام الإلكترونية، وكانت عمارتهم أقرب إلى المثالية وأقل اجتماعية. ^{[ 65 ]}

اختيرت اليابان لاستضافة معرض إكسبو العالمي لعام 1970 ، وتم تخصيص 330 هكتارًا في تلال سينري بمحافظة أوساكا لهذا الغرض. ^{[ 67 ]} كانت اليابان قد رغبت في الأصل باستضافة المعرض العالمي عام 1940، لكن تم إلغاؤه مع تصاعد الحرب. وسُمح لمليون شخص ممن اشتروا تذاكر عام 1940 باستخدامها في عام 1970. ^{[ 68 ]}

انضم كينزو تانغه إلى اللجنة المنظمة لمعرض إكسبو، وتولى، إلى جانب أوسو نيشياما، مسؤولية وضع المخطط الرئيسي للموقع. وكان شعار المعرض "التقدم والوئام للبشرية". دعا تانغه اثني عشر مهندسًا معماريًا، من بينهم أراتا إيسوزاكي ، وأوتاكا، وكيكوتاكي، لتصميم عناصر محددة. ^{[ 67 ]} كما طلب من إيكوان الإشراف على تصميم الأثاث ووسائل النقل، ومن كاوازوي الإشراف على معرض "ميد-إير" الذي أقيم في السقف الضخم ذي الهيكل الفضائي. ^{[ 68 ]}

تصوّر تانغه أن يكون معرض إكسبو في المقام الأول مهرجانًا ضخمًا يلتقي فيه البشر. وفي قلب الموقع، وضع ساحة المهرجان التي رُبطت بها عروضٌ موضوعيةٌ عديدة، جُمعت جميعها تحت سقفٍ واحدٍ ضخم. ^{[ 69 ]} وفي مشروع خليج طوكيو، تحدث تانغه عن امتلاك الجسم الحي نوعين من أنظمة نقل المعلومات: السائلة والإلكترونية. واستخدم هذا المشروع فكرة جذع الشجرة وفروعها التي تنقل هذه المعلومات في سياق المدينة. وشبّه كاوازوي سقف ساحة المهرجان ذي الإطار الفضائي بنظام النقل الإلكتروني، والعروض الجوية المتصلة به بالنظام الهرموني. ^{[ 70 ]}

دعا كاوازوي وماكي وكوروكاوا نخبة من معماريي العالم لتصميم معروضات لمعرض "ميد-إير" الذي كان من المقرر دمجه في السقف. وشمل هؤلاء المعماريون موشيه سافدي ، ويونا فريدمان ، وهانز هولين، وجيانكارلو دي كارلو . ^{[ 71 ]} ورغم أن تانج كان مهووسًا بنظرية المرونة التي يوفرها الإطار الفضائي، إلا أنه أقرّ بأن ذلك لم يكن عمليًا في الواقع لتثبيت المعروضات. ^{[ 70 ]} أما السقف نفسه، فقد صممه كوجي كامايا ومامورو كاواغوتشي، اللذان تصوراه كإطار فضائي ضخم. وابتكر كاواغوتشي وصلة كروية لا تحتاج إلى لحام لتوزيع الحمل بأمان، كما ابتكر طريقة لتجميع الإطار على الأرض قبل رفعه باستخدام الرافعات . ^{[ 72 ]}

كان برج إكسبو من تصميم كيكوتاكي يقع على أعلى تلة في الموقع، وكان بمثابة معلم بارز للزوار. بُني البرج من هيكل رأسي ذي وصلات كروية، أُلحقت به سلسلة من الكبائن. كان التصميم بمثابة نموذج أولي للمعيشة الرأسية المرنة، يعتمد على كابينة قياسية بحجم 360 مترًا مكعبًا، مُغطاة بغشاء من الألمنيوم المصبوب والزجاج، ويمكن ترتيبها بمرونة في أي مكان على البرج. وقد تجلى ذلك من خلال مجموعة متنوعة من الكبائن التي كانت بمثابة منصات مراقبة وغرف لكبار الشخصيات، بالإضافة إلى كابينة واحدة في الطابق الأرضي تحولت إلى كشك معلومات. ^{[ 73 ]}

فاز كوروكاوا بتكليفات لتصميم جناحين للشركات: جناح تاكارا بيوتيليون وجناح توشيبا آي إتش آي. ^{[ 74 ]} يتألف الجناح الأول من كبسولات موصولة بستة إطارات نقطية، وتم تجميعه في ستة أيام فقط؛ أما الجناح الثاني فهو هيكل فضائي يتكون من وحدات رباعية الأوجه، مستوحى من مدينته الحلزونية التي يمكنها النمو في 14 اتجاهًا مختلفًا وتشبه النمو العضوي. ^{[ 75 ]}

وُصِف معرض إكسبو 70 بأنه ذروة الحركة الأيضية. ^{[ 68 ]} ولكن حتى قبل أن تنتهي فترة النمو الاقتصادي السريع في اليابان بأزمة الطاقة العالمية ، كان النقاد يصفون المعرض بأنه يوتوبيا بائسة منفصلة عن الواقع. ^{[ 76 ]} أظهرت أزمة الطاقة اعتماد اليابان على النفط المستورد، وأدت إلى إعادة تقييم التصميم والتخطيط، حيث اتجه المعماريون من المشاريع الطوباوية إلى تدخلات حضرية أصغر حجماً. ^{[ 77 ]}

بعد معرض إكسبو 1970، حوّل تانج وجماعة الأيض اهتمامهم من اليابان إلى الشرق الأوسط وأفريقيا. كانت هذه الدول تتوسع بفضل عائدات النفط، وقد انبهرت بالثقافة اليابانية وبالخبرة التي قدمها الأيضيون في مجال التخطيط الحضري. ^{[ 78 ]} استغل تانج وكوروكاوا معظم المشاريع، لكن كيكوتاكي وماكي شاركا فيها أيضاً. ^{[ 79 ]}

شملت مشاريع تانجه ملعبًا ومركزًا رياضيًا في الرياض يتسع لـ 57 ألف متفرج للملك فيصل ، ومدينة رياضية في الكويت استعدادًا لدورة الألعاب العربية عام 1974. إلا أن كلا المشروعين توقفا بسبب اندلاع الحرب العربية الإسرائيلية الرابعة عام 1973. وبالمثل، أُلغي مشروع مركز مدينة طهران الجديد بعد ثورة 1979. مع ذلك، أنجز تانجه السفارة الكويتية في طوكيو عام 1970، ومطار الكويت الدولي، بالإضافة إلى القصر الرئاسي في دمشق ، سوريا . ^{[ 80 ] [ 81 ]}

تضمنت أعمال كوروكاوا فوزه في مسابقة تصميم المسرح الوطني في أبو ظبي (1977)، وتصميمات أبراج كبسولية لفندق في بغداد (1975)، ومدينة في الصحراء في ليبيا (1979-1984). ^{[ 82 ]}

تحققت رؤية كيكوتاكي للأبراج العائمة جزئيًا عام 1975 عندما صمم وبنى "أكوابوليس" لمعرض أوكيناوا للمحيطات . احتوت هذه المدينة العائمة، التي تبلغ مساحتها 100 × 100 متر، على أماكن إقامة شملت قاعة حفلات ومكاتب ومساكن لأربعين موظفًا، وقد بُنيت في هيروشيما ثم جُرت إلى أوكيناوا . ^{[ 83 ]} كما نُفذت مشاريع أخرى لمدن عائمة لم تُبنَ، من بينها مدينة عائمة في هاواي لأبحاث المحيطات، ووحدة عائمة قابلة للتوصيل على شكل حرف A تضم مساكن ومكاتب، وكان من الممكن استخدامها لتوفير منازل متنقلة في حال وقوع كارثة طبيعية. ^{[ 84 ]}

• بويد، روبن (1968). اتجاهات جديدة في العمارة اليابانية . لندن، المملكة المتحدة: ستوديو فيستا.
• جولدهاجن ، سارة دبليو ؛ ليغولت، ريجان، محررون. (2000). الحداثة القلقة . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا . رقم ISBN 0-262-07208-4.
• شركة كيكوتاكي وشركاؤه، مايو-يونيو 1970، "برج إكسبو"، مجلة المهندس المعماري الياباني
• كولهاس، ريم. أوبريست ، هانز يو (2011)، محادثات الأيض في مشروع اليابان… ، لندن: تاشن، ISBN 978-3-8365-2508-4.
• كولترمان، أودو (1970). كينزو تانغه . لندن، المملكة المتحدة: دار بال مول للنشر. ISBN 0-269-02686-X.
• لين، تشونغجي (2010). كينزو تانغه وحركة الأيض . روتليدج.
• Pflumio, Cyril (2011) أنا كابان في الصحراء. ملاحظات حول الفضاء والهندسة المعمارية اليابانية. (بالفرنسية) رسالة ماجستير، ستراسبورغ، المعهد الوطني للعلوم التطبيقية.
• ساساكي، تاكابومي، مايو-يونيو 1970، "تقرير: رحلة عبر يوتوبيا إكسبو 70 الكئيبة"، مجلة المهندس المعماري الياباني
• سورنسن، أندريه (2002). نشأة اليابان الحضرية - المدن والتخطيط من إيدو إلى القرن الحادي والعشرين . نيويورك، الولايات المتحدة: روتليدج. ISBN 0-203-99392-6.
• ستيوارت، ديفيد ب. (2002). نشأة العمارة اليابانية الحديثة: من المؤسسين إلى شينوهارا وإيزوزاكي . نيويورك، الولايات المتحدة: كودانشا إنترناشونال . ISBN 4-7700-2933-0.
• تانج وكاوازوي، مايو-يونيو 1970، "بعض الأفكار حول إكسبو 70 - حوار بين كينزو تانج ونوبورو كاوازوي"، مجلة المهندس المعماري الياباني
• واتانابي، هيروشي (2001). عمارة طوكيو . شتوتغارت / لندن: دار نشر أكسل مينغز. ISBN 3-930698-93-5.

• نوبورو كاوازو، وآخرون. (1960). الأيض 1960: مقترحات للعمران الجديد . بيجتسو شوبان شا.
• كيشو كوروكاوا (1977). الأيض في العمارة . ستوديو فيستا. رقم ISBN 978-0-289-70733-3.
• كيشو كوروكاوا (1992). من الأيض إلى التكافل . جون وايلي وأولاده. ISBN 978-1-85490-119-4.