مينغو

المينغو هم مجموعة من السكان الأصليين لأمريكا ، غالبيتهم من قبيلتي سينيكا وكايوغا ، الذين هاجروا غربًا من نيويورك إلى منطقة أوهايو في منتصف القرن الثامن عشر، بالإضافة إلى أحفادهم. وشملت هذه المجموعة أيضًا بعضًا من شعب سوسكيهانوك . أطلق الأنجلو-أمريكيون على هؤلاء المهاجرين اسم "مينغوز" ، وهو تحريف لكلمة "مينغوي" ، وهي اسم من لغة الألغونكيين الشرقية يُطلق على مجموعات اللغات الإيروكية عمومًا. كما أُطلق على المينغو أيضًا اسم "إيروكوا أوهايو" و"سينيكا أوهايو".
أُجبر معظمهم على الانتقال من أوهايو إلى الإقليم الهندي في أوائل ثلاثينيات القرن التاسع عشر بموجب برنامج الإبعاد الهندي الفيدرالي . ومع مطلع القرن العشرين، فقدوا السيطرة على الأراضي المشتركة عندما تم تخصيص الممتلكات للأسر الفردية في إطار جهود الحكومة لدمجهم، والتي ارتبطت بقانون داوز (1887) وإسقاط مطالبات الهنود تمهيداً لانضمام أوكلاهوما كولاية ( 1907) .
في ثلاثينيات القرن العشرين، أعاد أحفاد مينغو تنظيم أنفسهم كقبيلة تتمتع بالحكم الذاتي. وقد اعترفت بهم الحكومة الفيدرالية في عام 1937 باسم قبيلة سينيكا-كايوغا في أوكلاهوما .
تاريخ


يُشتق اسم مينغو من كلمة " مينغوي" أو "مينكوي" في لغة ديلاوير (لينابي) ، وهي كلمة مُقتبسة من لغة لينابي ، وتعني "متخفٍ". وقد استُخدم مصطلحا "مينكوا" أو "مينكوا" بشكل متبادل للإشارة إلى الأمم الخمس في رابطة هاودينوسوني ، وإلى شعب سوسكيهانوك، وإلى الشعوب الناطقة بلغة الإيروكوا بشكل عام.
هاجر السكان الذين أطلق عليهم المستوطنون الأوروبيون اسم مينغو إلى منطقة أوهايو على طول النهر في منتصف القرن الثامن عشر، ضمن حركة هجرة لأعضاء رابطة هاودنوسوني هربًا من التوسع الأوروبي في بنسلفانيا. كانت المنطقة قليلة السكان لعقود، لكنها كانت خاضعة لسيطرة هاودنوسوني كأرض صيد. وتُعتبر "لهجة مينغو" التي سادت وادي أوهايو من أواخر القرن السابع عشر إلى أوائل القرن الثامن عشر لهجةً من لهجات لغة سينيكا .
بعد الحرب الفرنسية والهندية (1754-1763)، هُزمت فرنسا وتنازلت عن أراضيها الواقعة شرق نهر المسيسيبي لبريطانيا العظمى. كما انتقل العديد من شعب كايوغا، من بين الأمم الخمس، إلى أوهايو، حيث منحتهم بريطانيا محمية على طول نهر ساندوسكي . وانضم إليهم هناك شعب شاوني الناطق بالألغونكوية من أوهايو. وأصبحت قراهم تدريجيًا فسيفساء من قبائل سينيكا وكايوغا وأعضاء آخرين في الرابطة، بما في ذلك العديد من القبائل التي تبنتها الرابطة مثل واياندوت ، وسوسكيهانوك، وتوتيلو ، وبيسكاتاواي ، وشاوني ، ولينابي .
ادّعى اتحاد هاودنوسوني حقوق الصيد والسيادة على جزء كبير من وادي نهر أوهايو منذ أواخر القرن السابع عشر، وغالبًا ما اضطرت هذه الشعوب في أوهايو إلى التصرّف بشكل مستقل نظرًا لوضعها الجيوسياسي الفريد. عندما اندلعت ثورة بونتياك عام 1763 ضد البريطانيين في نهاية حرب السنوات السبع (الحرب الفرنسية والهندية)، انضمّ العديد من شعب مينغو إلى قبائل أخرى في محاولة لطرد البريطانيين من منطقة أوهايو. في ذلك الوقت، كانت معظم قبائل هاودنوسوني الستّ المتمركزة في نيويورك (والتي بلغ عددها آنذاك ستّ قبائل، إذ انضمّت إليها قبيلة توسكارورا من الجنوب حوالي عام 1722) متحالفة بشكل وثيق مع البريطانيين بسبب تجارة الفراء المربحة. وكان غوياسوتا (حوالي 1725-1794)، وهو من قبيلة رويانر التابعة لقبيلة سينيكا، أحد قادة حرب بونتياك.
كان الزعيم لوغان (حوالي 1723-1780) زعيماً آخر مشهوراً لقبيلة كايوغا ، وقد تمتع بعلاقات طيبة مع المستوطنين الأوروبيين. لم يكن لوغان قائداً عسكرياً ، بل زعيماً قروياً. في عام 1774، ومع تصاعد التوترات بين المستوطنين والسكان الأصليين نتيجة سلسلة من الصراعات العنيفة، قامت عصابة من الخارجين عن القانون الأوروبيين بقتل عائلته. نصح الزعماء المحليون بضبط النفس، لكنهم أقروا بحقه في الانتقام. فشنّ لوغان سلسلة من الغارات على المستوطنين برفقة اثني عشر من أتباعه.
لم يشارك لوغان في حرب اللورد دنمور التي تلت ذلك . ومن غير المرجح أنه كان حاضرًا في معركة بوينت بليزانت الحاسمة . وبدلًا من المشاركة في مؤتمر السلام، عبّر عن أفكاره حول توغل الأوروبيين في " رثاء لوغان ". وقد طُبع خطابه ووُزّع على نطاق واسع، وهو يُعدّ من أشهر الأمثلة على فن الخطابة لدى الأمريكيين الأصليين .
بحلول عام 1830، ازدهر شعب مينغو في غرب أوهايو، حيث حسّنوا مزارعهم وأسسوا مدارس ومؤسسات مدنية أخرى. بعد أن أصدرت الولايات المتحدة قانون إبعاد الهنود في العام نفسه، ضغطت الحكومة على شعب مينغو لبيع أراضيهم والهجرة غرب نهر المسيسيبي إلى كانساس ، وهو ما فعلوه عام 1832. في كانساس، اضطرت القبائل المختلفة التي كانت تُعرف باسم مينغو إلى تقاسم محمية نيوشو وتوحيد صفوفها.
في عام ١٨٦٩، وبعد الحرب الأهلية الأمريكية ، ضغطت الحكومة الأمريكية من أجل ترحيل هذه القبائل من كانساس إلى الإقليم الهندي (أوكلاهوما الحالية). انتقلوا إلى مقاطعة أوتاوا الحالية في أوكلاهوما . وفي عام ١٨٨١، انضمت مجموعة من قبيلة كايوغا من كندا إلى قبيلة سينيكا في الإقليم الهندي . وفي عام ١٩٠٢، قبل سنوات من انضمام إقليم أوكلاهوما إلى الولايات المتحدة كولاية، حصل ٣٧٢ فردًا من القبيلة المشتركة على قطع أراضٍ فردية بموجب برنامج فيدرالي لإلغاء ملكية الأراضي القبلية الجماعية تمهيدًا لانضمامها إلى الاتحاد كولاية، ولتشجيع اندماجها في النموذج الأوروبي الأمريكي. وقد نتج عن ذلك خسارة كبيرة لأراضيهم في العقود اللاحقة.
في عام 1937، وبعد إقرار قانون رعاية الهنود في أوكلاهوما ، أعاد أحفاد قبيلتي سينيكا وكايوغا تنظيم صفوفهم لإعادة تأسيس الحكم الذاتي. [ 1 ] وأطلقوا على أنفسهم اسم قبيلة سينيكا-كايوغا في أوكلاهوما، وحصلوا على اعتراف فيدرالي.
يبلغ عدد أفراد القبيلة اليوم أكثر من 5000 فرد. ولا تزال القبيلة تحافظ على ارتباطها السياسي بالرابطة [ 2 ] ، التي تتخذ من أونتاريو بكندا مقرًا رئيسيًا لها منذ ما بعد حرب الاستقلال الأمريكية. في ذلك الوقت، تنازلت بريطانيا العظمى عن أراضيها جنوب البحيرات العظمى وشرق نهر المسيسيبي للولايات الأمريكية المستقلة حديثًا، بما في ذلك معظم الأراضي التي كانت تسيطر عليها قبيلة هاودينوسوني في نيويورك وبنسلفانيا. كما أن لبعض قبائل الأمم الست فروعًا لها محميات في ولاية نيويورك، موطنها الأصلي. وفي الولايات المتحدة، تُعترف بهذه الحكومات كقبائل منفصلة.
في الثقافة الشعبية
يُسلّط الضوء على لوغان ومينغو في الفترة التي أعقبت حرب اللورد دنمور في رواية لوغان القوطية (1822) للكاتب جون نيل . [ 3 ] ويمكن قراءة القصة على أنها إدانة للإمبريالية الأمريكية [ 4 ] من خلال تصوير الإبادة الجماعية للسكان الأصليين كعنصر أساسي في الرواية الأمريكية. [ 5 ]
مراجع
الاقتباسات
- ↑ «قانون رعاية الهنود في أوكلاهوما» . موسوعة تاريخ وثقافة أوكلاهوما . مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2020 .
- ^ "أمة كايوغا الهندية في نيويورك ضد كومو، 565 F. Supp. 1297 (NDNY 1983)" . قانون جوستيا . تم الاسترجاع في 10 مايو 2026 .
- ↑ ريتشاردز، إيرفينغ ت . (1933). حياة وأعمال جون نيل (دكتوراه). كامبريدج، ماساتشوستس: جامعة هارفارد . ص 329-330 . OCLC 7588473. مؤرشف من الأصل في 19 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 10 يناير 2023 .
- ↑ ويلش، إيلين بوفورد (2021). "القومية الأدبية ونبذ التقاليد القوطية البريطانية في روايات جون نيل" . الأدب الأمريكي المبكر . 56 (2): 486. doi : 10.1353/eal.2021.0039 . S2CID 243142175. تاريخ الاسترجاع: 10 يناير 2023 .
- ^ جودو ، تيريزا أ. (1997). أمريكا القوطية: السرد والتاريخ والأمة . مدينة نيويورك، نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. ص. 53. ردمك 9780231108171.
مصادر
- كوب، ويليام هـ، أندرو برايس وهو ماكسويل (1921)، تاريخ هنود مينغو ، كمبرلاند، ماريلاند: إف بي جينفي، مطبعة.
- هوكسي، فريدريك إي.، محرر (1996)، موسوعة هنود أمريكا الشمالية . بوسطن، ماساتشوستس: هوتون ميفلين، ص 380-381. ISBN 0-395-66921-9.
- ماكونيل، مايكل ن. (1992)، بلد بين وادي أوهايو العلوي وسكانه، 1724-1774 . لينكولن، نبراسكا: مطبعة جامعة نبراسكا، ISBN 0-8032-3142-3.
- مينغو
- أسماء عرقية من قبائل الألغونكيين
- كايوجا
- شعوب الإيروكوا
- هاودينوسوني
- السكان الأصليون لأمريكا في الثورة الأمريكية
- قبائل السكان الأصليين في كانساس
- قبائل السكان الأصليين في ولاية أوهايو
- قبائل السكان الأصليين في أوكلاهوما
- قبائل السكان الأصليين في ولاية فرجينيا الغربية
- سينيكا
- سوسكيهانوك
