ميتامايا

A mitamaya

الميتامايا (霊屋؛ وتعني حرفيًا ميتاما "روح [الميت]" + يا "بيت"؛ وتُسمى أيضًا أوتامايا ، أو تامايا ، أو سوريشا ، أو "ريبيو") [ 1 ] هو مذبح يُستخدم في عبادة الأسلاف على طريقة الشنتو ، ويُكرس لذكرى الأجداد المتوفين. ويحتوي عادةً على مرآة ترمز إلى أرواح المتوفى أو لوحة تحمل أسماءهم، ويُستخدم ليس فقط لتكريم الأقارب من الدرجة الأولى، بل أيضًا لتكريم الشخصيات المحترمة من غير أفراد العائلة. [ 2 ]

بما أن طقوس الجنازة البوذية هي السائدة في الممارسات الدينية اليابانية ، فإنّ "ميتامايا" أقل شيوعاً في المنازل اليابانية من نظيرتها البوذية " بوتسودان" . كما أن قيمتها أقل من قيمة "كاميدانا" الأكثر احتراماً . [ 3 ]

شعيرة

توضع الميتامايا في حجرة داخلية، على رف يُسمى ميتاما -سان-نو-تانا، مثبت على الحائط على ارتفاع حوالي ستة أقدام. وهي توضع أسفل الكاميدانا . [ 2 ]

تُقام طقوس الميتامايا كل عشرة أيام حتى اليوم الخمسين، وبعد ذلك في اليوم المئة والذكرى السنوية الأولى. ويتبع طقوس السنة الأولى طقس آخر يُشير إلى انضمام الروح إلى الأجداد في مزار العائلة. [ 4 ]

تاريخ

في العصور القديمة، كان الناس يقيمون طقوساً منزلية تُسمى كينين-ساي في شهري فبراير أو أبريل، ونييناميسائي في نوفمبر. وخلال هذه الطقوس، كان الناس يعبدون أسلافهم، وإله الطعام، وإله الموقد. وكانوا يعتقدون أن أرواح أسلافهم ( أوياغامي ) تأتي إليهم عبر الأرز. [ 1 ]

خلال فترة هييان، تطورت طقوس غوريو ، وتحول الناس إلى تكريم الموتى في يوليو من أجل أورابون-إي، وفي يناير. [ 1 ]

خلال العصور الوسطى، بدأ الناس بتخليد أرواح الموتى، مثل الإمبراطور المتقاعد غوتوبا (1180-1239) الذي خُلدت ذكراه من خلال ألواح تذكارية . وفي أوائل العصر الحديث، ازدادت "الجنازات الشنتوية" (شينسوساي) حيث كان يُعامل الموتى كآلهة. وقد منحت عشيرة يوشيدا رتبًا روحية مثل ميوجين-غو، وريشا-غو، وريجين-غو للموتى، الذين كانوا يُعبدون أحيانًا في الأضرحة. [ 1 ]

أدى انتشار كوكوغاكو إلى زيادة الاهتمام بميامايا، وقام المزيد من الناس بتكريم أسلافهم في منازلهم. [ 1 ]

بُني أول معبد ميتامايا حديث عام 1599 في ضريح تويوكوني في كيوتو لتويوتومي هيديوشي . وتشير اللوحات الجدارية وآثاره إلى أنه صُمم على غرار معبد كيتانو تينمان-غو . وقد دُمر لاحقًا على يد توكوغاوا . [ 5 ]

لاحقًا، أُقيمت الميتامايا عمومًا للنبلاء اليابانيين والأبطال العسكريين وغيرهم من ذوي السمعة الرفيعة. وانتشرت هذه العادة في فترة إيدو . وخلال حركة كوكوغاكو، أصبح من الشائع إقامة الميتامايا في المنازل العادية. [ 6 ] وشكّلت جزءًا أساسيًا من طقوس الجنازة الشنتوية (神葬祭، شينسوساي). [ 4 ]

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 " موسوعة الشنتو詳細" . تم الاسترجاع 2023-04-15 .
  2. 1 2 "المصطلحات الأساسية للشنتو: T" . معهد الثقافة اليابانية والكلاسيكيات، جامعة كوكوغاكوين. 1997. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أغسطس 2007 .
  3. هيرن، لافكاديو (1904). اليابان، محاولة للتفسير . نيويورك: شركة ماكميلان. ص 42-45 . 
  4. 1 2 موتيغي، سادازومي (24 فبراير 2007). "شينسوساي (طقوس الجنازة الشنتوية)" . موسوعة الشنتو . معهد الثقافة اليابانية والكلاسيكية، جامعة كوكوغاكوين . تاريخ الاسترجاع: 9 أغسطس 2007 .
  5. "reibyou 霊廟" . نظام مستخدمي شبكة العمارة والفنون اليابانية. 2001. تم الاسترجاع في 9 أغسطس 2007 .
  6. أوكادا، يوشيوكي (2 يونيو 2005). "ميتامايا" . موسوعة الشنتو . معهد الثقافة اليابانية والكلاسيكيات، جامعة كوكوغاكوين . تاريخ الاسترجاع: 9 أغسطس 2007 .
  • شرح كينينساي