ميتما

كانت "ميتما" سياسة إعادة توطين قسري اتبعها الإنكا . وشملت هذه السياسة هجرة قسرية لمجموعات من العائلات الممتدة أو الجماعات العرقية من أراضيها الأصلية إلى أراضٍ غزاها الإنكا حديثًا. وكان الهدف منها نقل الولاء للدولة، فضلًا عن نقل التراث الثقافي للإنكا، كاللغة والتكنولوجيا والموارد الاقتصادية وغيرها، إلى المناطق التي كانت تمر بمرحلة انتقالية.

أدت هذه السياسة إلى نقل مجتمعات بأكملها مئات الكيلومترات لإنشاء تجمعات سكنية تُعرف باسم "ميتماكونا" . وقد استُخدمت هذه السياسة لفترة طويلة في جميع المناطق الحدودية للإمبراطورية.

تشير الدراسات الأنثروبولوجية واللغوية الحديثة إلى أن ما يقرب من ربع إلى ثلث سكان الإمبراطورية قد أعيد توطينهم، وربما يكون هذا هو العنصر الأكبر في هيمنة الإنكا. ^{[ 1 ]}

ربما ارتبط الاستخدام الاستراتيجي والسياسي لهذه السياسة أيضاً بالترحال الرعوي ، حين كانت الدولة تدير قطعاناً كبيرة من اللاما والألبكة والفيكونيا . ويتضح عنصر الاستقرار السياسي جلياً ، إذ اعتمدت المستوطنات الجديدة على الإنكا في الدفاع والإمدادات والحكم.

كلمة "mitimae" الإسبانية مشتقة من كلمة "mitamaq" في لغة الكيتشوا ، والتي تعني مستوطنًا أو وافدًا جديدًا. ^{[ 2 ]} والمُستوطن (mitimae) ، بصيغة الجمع "mitimaes "، هو الشخص الذي أعاد الإنكا توطين مجموعته من منطقتهم الأصلية لأسباب سياسية. ^{[ 2 ]}

مصطلح "ميتما" هو كلمة من لغة الكيتشوا تعني "رش، توزيع، نشر". ^{[ 3 ]} ويأتي المصطلح من كلمة "ميتمات" في لغة الكيتشوا، والتي كانت تعني "رجل تحرك، نقل" أو "غريب". ^{[ 4 ]} وهو مرتبط بكلمة أخرى من لغة الإنكا، وهي "ميتا"، والتي تعني العمل بالتناوب، وهي مشتقة من فعل "ميتماي" في لغة الكيتشوا. وقد تبنى الإسبان أيضًا مصطلح "ميتا"، وعدّلوه ليشير إلى العمل القسري للسكان الأصليين خلال فترة الاستعمار الإسباني. ^{[ 5 ]}

نظرًا لأن عدد سكان شعوب الإنكا الذين حكموهم كان أقل بكثير من عدد السكان الأصليين بنسبة 100 إلى 1، فقد لجأوا إلى العديد من الأنظمة السياسية للسيطرة على الشعوب التي غزوها. ^{[ 6 ]} كانت سياسة "ميتما" إحدى هذه الطرق، والتي تضمنت عمليات نقل مُخططة لسكان بأكملها إلى مناطق أقل نموًا أو تشهد قدرًا كبيرًا من التمردات والانتفاضات. ^{[ 7 ]} نُقل سكان المقاطعات الموالية وأُعيد توطينهم في أراضٍ جديدة أو معادية، بينما نُقلت القرى المتمردة إلى مناطق مُوحدة. ^{[ 8 ]} باستخدام هذه الأساليب، تمكن الإنكا من المساعدة في تقليل المقاومة ضد طبقة النبلاء. ^{[ 9 ]} خارج كوسكو ، كان جزء كبير من حكومة الإنكا يتألف من مسؤولين أشرفوا على تسلسل هرمي من أمراء عرقيين وراثيين تم تجنيدهم في خدمة الدولة. كان نظام "ميتما" فعالًا لأنه بدلًا من محاولة ابتكار حكومات جديدة، قاموا ببساطة بإعادة توزيع المجموعات العرقية القائمة. ^{[ 10 ]}

حرص الإنكا على مراقبة سكانهم بدقة لضمان عدم تعرض سلطتهم لأي تحديات. وشمل ذلك الاحتفاظ بوثائق مفصلة، ​​مثل تعداد السكان، بعد إعادة توطينهم. ^{[ 11 ]} وبمجرد استقرارهم في أماكن سكنهم الجديدة، مُنح المشاركون في برنامج "ميتما" حق الوصول الكامل إلى مخازن الدولة لمدة عامين، وكان يُتوقع من السكان الأصليين توفير احتياجاتهم. ^{[ 12 ]} وبهذا، وفر الإنكا الوسائل اللازمة لسكان " ميتما" لتحقيق الاكتفاء الذاتي الاقتصادي، وسمح لهم بإعادة بناء هيكلهم الاجتماعي والإنتاجي الأصلي. ^{[ 13 ]} ومن الوسائل الأخرى التي اتبعوها لضبط السكان فرض عقوبات صارمة على منتهكي القانون. فإذا حاول شخص مُعاد توطينه العودة إلى موطنه الأصلي، كان يُعذب. وإذا حاول ذلك مرة ثانية، يُعدم. ^{[ 14 ]} بالإضافة إلى ذلك، أبقى الإنكا النخب المُعاد توطينها تحت السيطرة من خلال ترقيتهم إلى مناصب بيروقراطية لإبقائهم معتمدين على الأنظمة والأيديولوجيات الإمبراطورية من أجل مكانتهم وهيبتهم. ^{[ 15 ]}

لإظهار هيمنتهم، اشترط الإنكا على الجماعات التي تم أسرها حديثًا تبني ممارسات تميزها عن الجماعات المجاورة. فعلى سبيل المثال، كان أفراد قبيلة هوانكافيليكا يخلعون ستة من الأسنان الأمامية لكل مستوطن. ولترسيخ الاختلافات المحلية، كان يُطلب من المستوطنين الاحتفاظ بملابسهم وعاداتهم التقليدية بعد نقلهم. ^{[ 16 ]}

سمحت هذه السياسات للدولة بمراقبة تحركات رعاياها، وتمكن المسؤولون بسهولة من تحديد من ينتمي إلى منطقة معينة ومن لا ينبغي له التواجد فيها. وكما ذُكر، كان للتواجد في غير المكان عواقب وخيمة. بل إن عدم ارتداء الأزياء التقليدية كان يُعد جريمة ضد الدولة يُعاقب عليها بالتعذيب أو الإعدام. ^{[ 17 ]}

تأسست دولة الإنكا الإمبراطورية في بداية القرن الخامس عشر. قبل ذلك الوقت، لم تكن دولة الإنكا تشن هجمات متقطعة على جيرانها في وادي كوسكو ، لكنها كانت لا تزال دولة ضعيفة تعتمد على الجزية. ^{[ 18 ]}

بدأ غزو الإنكا في عشرينيات القرن الخامس عشر الميلادي بإعادة بناء مدينة كوسكو بعد طرد محاربي مملكة شانكا ، وهي مملكة منافسة قوية كانت تسكن المنطقة الواقعة شمال شرق كوسكو. ومن هذا التحول نشأت مملكة تاوانتينسويو (مملكة الإنكا التي كانت كوسكو مركزها). ^{[ 19 ]} وبعد فرض سيطرتهم على جيرانهم، انتهز الإنكا الفرصة للتدخل في الشؤون الداخلية لسكان المناطق الواقعة جنوبًا في وادي أوربامبا وحوض تيتيكاكا . ^{[ 20 ]}

لقد تم توثيق سياسة "ميتما" بشكل جيد في هضبة ألتيبلانو ، وتحديداً في حوض تيتيكاكا. في ظل إدارة الإنكا، كان الساحل والمنحدر الغربي بين بيرو وتشيلي الحاليين يُعتبران منطقة إدارية متميزة تسكنها جيوب من مستوطني ألتيبلانو. ^{[ 21 ]}

إضافةً إلى حوض تيتيكاكا، اتجهت قوات الإنكا شمالًا واقتحمت كاخاماركا ، واستولت عليها وأبقت فيها حامية صغيرة. ^{[ 22 ]} ثم عاد الإنكا إلى كاخاماركا لاحقًا لتعزيز الحامية المعزولة. ^{[ 23 ]}

قبل عودتهم إلى العاصمة، وسّع الإنكا نفوذهم الإمبراطوري شمالًا إلى مرتفعات الإكوادور . ثمّ دفعت قوات الإنكا الحدود الجنوبية للإمبراطورية إلى شمال غرب الأرجنتين ووسط تشيلي . ^{[ 24 ]} ويُعتقد أن وجود أسماء أماكن "تشيلية" مثل لوا ، وكالاما ، وإركي ( إلكي ) في جنوب بوليفيا يعكس عمليات نقل سكانية قام بها الإنكا. ^{[ 25 ] [ 26 ]}

استُخدمت عمليات تبادل السكان أيضاً في أراضي الإكوادور الحالية، وكان لها أثر كبير على التركيبة السكانية للمنطقة. وفي منطقة توميبامبا ، كانت عملية الانتقال شبه مكتملة.

• ميتيمايس ، فرقة فولكلورية بيروفية

• كوفي، آلان ر. (يونيو 2000). "إدارة الإنكا في أقصى الساحل الجنوبي لبيرو". الآثار اللاتينية الأمريكية . 11 (2). جمعية علم الآثار الأمريكية: 119-138 . doi : 10.2307/971851 . JSTOR 971851. S2CID 164195422 .  
• دالتوري، تيرينس (2003). الإنكا . مالدن، ماساتشوستس: دار بلاكويل للنشر.
• دي فريتاس، لويز كارلوس دي كارفالو تيكسيرا (2009). من هم الإنكا؟ . ساو باولو، البرازيل: سيركويرا سيزار.
• مانهايم، بروس (1991). لغة الإنكا منذ الغزو الأوروبي . أوستن، تكساس: مطبعة جامعة تكساس.
• موسلي، مايكل (1992). الإنكا وأسلافهم . لندن: شركة تيمز وهدسون المحدودة.
• باترسون، توماس (1987). القبائل، والمشيخات، والممالك . واشنطن العاصمة: الأنثروبولوجيا الأمريكية.
• بيس، فرانكلين (1981). الإنكا والسلطة السياسية في جبال الأنديز . مكسيكو سيتي: كلية المكسيك.