نص مودي

كان هيمادبانت وزيرًا خلال عهد ماهاديفا ^{[ 6 ]} (حكم من 1261 إلى 1271) والسنوات الأولى من عهد راماتشاندرا (حكم من 1271 إلى 1309) ^{[ 7 ]} من سلالة يادافا . ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]}

كان بالاجي أفاجي تشيتنيس سكرتير الدولة للملك الماراثي شيفاجي مهراج (حكم من 1642 إلى 1680). ^{[ 2 ]}

ظهر أسلوب ما قبل مودي، أو أسلوب ādyakālīna (आद्यकालीन) في القرن الثاني عشر.

ظهر أسلوب عصر يادافا، أو yādavakālīna (यादवकालीन) ، كأسلوب مميز في القرن الثالث عشر خلال سلالة يادافا .

ظهر أسلوب العصر البهاماني، أو باهامانيكالينا (बहमनीकालीन) ، في القرنين الرابع عشر والسادس عشر خلال سنوات سلطنة بهماني .

خلال حكم شيفاجي ، تطور أسلوب شيفاجي، أو shivakālīna (शिवकालीन) ، والذي كان خلال القرن السابع عشر، أسلوب تشيتنيسي لخط مودي.

في عهد البيشوا ، أو بيشفيكالينا (पेश्वेकालीन) ، انتشرت أنماط مودي المختلفة خلال فترة إمبراطورية ماراثا واستمرت حتى عام 1818. ومن أبرز أنماط مودي المستخدمة خلال هذه الفترة: تشيتنيسي، وبيلافالكاري، وماهاديفابانتي، ورانادي. وعلى الرغم من شيوع جميع هذه الأنماط، إلا أن تشيتنيسي كان الأكثر بروزًا واستخدامًا في كتابة مودي.

تضاءل استخدام خط مودي منذ استقلال الهند. والآن، يُعدّ خط بالبود من ديفاناغاري هو الخط الأساسي المستخدم لكتابة اللغة الماراثية. ^{[ 11 ] [ 12 ]}

قاد اللغويون في مدينة بونه حركة إحياء خط مودي في عام 2014. ^{[ 13 ]} وبحلول عام 2025، تم تدريب أكثر من 400 طالب على فهمه. ^{[ 14 ]} بالإضافة إلى ذلك، بدأت إحدى المدارس الابتدائية بتدريس خط مودي للجيل القادم. ^{[ 15 ]}

تستمد كتابة مودي أصولها من عائلة كتابات ناغاري ، وهي تعديل لنمط بالبود من كتابة ديفاناغاري، مصممة للكتابة المتصلة. ورغم أن مودي مبنية على ديفاناغاري، إلا أنها تختلف عنها اختلافًا كبيرًا من حيث أشكال الحروف، وطريقة كتابتها، وقواعدها الإملائية. تتشابه أشكال بعض الحروف الساكنة والمتحركة وعلامات التشكيل. وتظهر الاختلافات في سلوك هذه الحروف في ظروف معينة، مثل تركيبات الحروف الساكنة والمتحركة، والتركيبات الساكنة، وهي سمات أساسية في كتابة مودي. تحتوي كتابة مودي على 46 حرفًا مميزًا، منها 36 حرفًا ساكنًا و10 حروف متحركة. ^{[ 2 ]}

تتميز كتابة مودي بعدة خصائص تُسهّل الكتابة، إذ تُقلّل من الحاجة إلى رفع القلم عن الورقة لغمسه في الحبر عند الانتقال من حرف إلى آخر. بعض الأحرف هي نسخ مُختصرة من نظيراتها في ديفاناغاري، والعديد منها أكثر دائرية الشكل. هذه الخصائص تجعل من مودي نوعًا من الكتابة المتصلة للغة الماراثية. كما سمحت طبيعة الكتابة المتصلة للكتّاب بنسخ الوثيقة بسهولة عند الحاجة. ^{[ 13 ]}

تم إدخال العديد من التعديلات على نص مودي في الكتابة على شكل "اختصارات"، مما يعكس تاريخه كشكل شبه مختصر من ديفاناغاري.

تنقسم الحروف الساكنة إلى ثلاث فئات رئيسية: 1) الحروف التي تحتفظ بشكلها المنفرد دائمًا، وتُلحق بها حروف العلة التابعة لها بطريقة شائعة في معظم الكتابات الهندية؛ 2) الحروف التي تتخذ شكلًا "سياقيًا"، ولا يتغير شكلها إلا بوجود حرف علة تابع لها مباشرةً، وفي هذه الحالة تُلحق حروف العلة بالشكل السياقي للحرف الساكن بطريقة موحدة، كما هو الحال مع الحروف الساكنة في الفئة 1 ومعظم الأبجديات الهندية الأخرى؛ 3) الحروف التي تُشكل وصلات عند وجود حرف علة بعد الحروف الساكنة. وتُحدد هذه الوصلات عمومًا بشكل الحرف الساكن ووجود حلقة على يمينه.

فيما يتعلق بالأحرف المركبة، كما هو الحال في ديفاناغاري، فإن حرفي "كشا" و " ترا" لهما تركيبات خاصة، بينما تشغل الأحرف الساكنة الأخرى عادةً أشكالًا نصفية أو سياقية. أما حرف "را" فهو مميز، إذ يمكن أن يتخذ مواقع بصرية مختلفة كأول حرف ساكن في مجموعة حروف مركبة اعتمادًا على ما إذا كان مُرققًا أم لا. ومع ذلك، كحرف ساكن ثانٍ في مجموعة حروف، فإنه يؤدي وظيفته بشكل مطابق تقريبًا كما في ديفاناغاري.

تُستخدم أشكال بديلة لحرف الراء لتكوين مقاطع متعددة تتضمنه. يظهر ذلك في كلمات مثل كارا ، وتارا ، وسارا ، وغيرها، حيث يُضاف حرف الراء إلى أسفل يمين الحرف، وعند وصله بنهاية مقاطع أخرى، يظهر برأس منحني. بعد علامات التشكيل مثل -aa وعلامات الترقيم مثل dandas، يُضاف حرف الراء أسفله، وتُكتب أي علامات تشكيل إضافية مباشرةً فوق حرف الراء المضاف .

يحتوي مودي أيضًا على دائرة فارغة تشير إلى الاختصارات، والتي ربما تكون قد استعارتها أيضًا غويكانادي ، المستخدمة لكتابة الكونكانية ، والتي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالمراثية .

تختلف كتابة رأس حرف المودي عن كتابة حرف الديفاناغاري، إذ تُكتب عادةً قبل الحروف، وذلك لإنشاء "صفحة مسطرة" لكتابة المودي في أسطر. وبالتالي، لا توجد فواصل مرئية بين الكلمات، لأن رأس الحرف لا ينفصل بينها.

كانت كتابة مودي تُستخدم بكثرة كخط مختصر للكتابة السريعة في مجال الأعمال والإدارة. وقد استخدمها بشكل أساسي الموظفون الإداريون ورجال الأعمال في حفظ حساباتهم وكتابة إيصالات الدائن. كما استُخدمت مودي لتشفير الرسائل نظرًا لعدم إلمام الجميع بقراءة هذا الخط. ^{[ 13 ]}

قبل أن يصبح الطباعة باللغة الماراثية ممكنة، كان يُستخدم خط مودي لكتابة النثر، وخط بالبود لكتابة الشعر. وعندما أصبحت الطباعة باللغة الماراثية ممكنة، برزت معضلة الاختيار بين خطي مودي وبالبود. نشر ويليام كاري أول كتاب له في قواعد اللغة الماراثية عام ١٨٠٥ باستخدام خط بالبود، نظرًا لعدم توفر الطباعة بخط مودي لديه في سيرامبور ، البنغال. في ذلك الوقت، كانت الكتب الماراثية تُكتب عمومًا بخط بالبود. مع ذلك، كُتبت الطبعات اللاحقة من كتاب ويليام كاري في قواعد اللغة الماراثية، بدءًا من عام ١٨١٠، بخط مودي. ^{[ ١٦ ] [ ١٧ ]} وقد شاع استخدام آلات الطباعة الأوفست (التي كانت تُعرف سابقًا بالطباعة الحجرية ).

أُدرجت لغة مودي في يونيكود لأول مرة في الإصدار 7.0. ^{[ 2 ] [ 18 ]} وقد أدى هذا الإدراج مؤخرًا إلى تطوير خطوط يونيكود خاصة بلغة مودي، مثل MarathiCursive وNoto Sans Modi. كما أُضيفت مؤخرًا لوحة مفاتيح يونيكود خاصة بلغة مودي، تُسمى "مودي (كاغابا فونيتيك)"، إلى حزمة لوحة مفاتيح XKB ، ^{[ 19 ]} والتي تُستخدم بشكل أساسي في أنظمة التشغيل المبنية على لينكس . يتشابه تخطيط الأحرف في هذه اللوحة مع تخطيط ماراثي (كاغابا فونيتيك) الحالي، ولكنه يستخدم كتلة يونيكود المخصصة للغة مودي للكتابة.