مونتيفالكو

يذكر أدوني بالميري أن مونتيفالكو كانت تُسمى سابقًا فاليسكو أومبرو ، أو فالييني ، وأنها كانت بلدية رومانية . ويضيف أنها دُمرت في الحرب الأهلية التي قادها سولا ، ثم أُعيد بناؤها لاحقًا، وعُرفت باسم كوركوريوني أو كوكورانو حتى عام ١٢٤٩؛ وبعد ذلك اتخذت اسم مونتيفالكو. ويُحدد موقع المستوطنة السابقة على بُعد حوالي ميل واحد (١.٦ كيلومتر) من المدينة الحالية. ^{[ ٥ ]} 

ويربط بالميري أيضًا مرحلة بناء القلاع بزمن الإمبراطور أوتو الأول ، حيث كتب أن بارونًا ألمانيًا يُدعى إنزيو جورديانو، انجذب إلى جمال وخصوبة المنطقة، بنى قلعة دمرها السراسنة فيما بعد ، وبعد ذلك نشأت مونتيفالكو الحالية من أنقاضها. ^{[ 5 ]}

ظهرت مونتيفالكو لأول مرة في السجلات عام 1180، عندما أُلحقت قلعتها ببلدية سبوليتو . وقبل ذلك بقليل، في عام 1177، ضم فريدريك بربروسا مونتيفالكو إلى مقاطعة فولينيو . وفي عام 1185، أقام بربروسا في مونتيفالكو وقدم لأمراء أنتينيانو صقر صيد؛ وقد اعتُمد هذا الصقر لاحقًا شعارًا للمدينة. ^{[ 6 ]}

بحلول عام ١٢٤٠، اعترف المجتمع بالسلطة الإمبراطورية. وتوثّقت الهياكل المؤسسية المرتبطة بالحكم المحلي منذ أوائل القرن الثالث عشر، عندما كان منصب البوديستا قائماً بالفعل. وفي عام ١٢٧٠، بُني قصر الشعب. ^{[ ٦ ]}

في الصراعات بين الغويلفيين والغيبلينيين ، انحازت مونتيفالكو إلى جانب الغويلفيين، وخلال فترة بابوية أفينيون ، أرسلت ميليشياتها أكثر من مرة لتعزيز قوة الكنيسة. قاد الجانب الغيبليني شخصية تُدعى بياجيو دي ريزو، وانتصر حتى تمكن الغويلفيون المنفيون، بقيادة ودعم غويلف أوغولينو ترينشي ، سيد فولينيو، من اختراق الأسوار ليلًا، واستعادة مونتيفالكو، وإعادة فصيلهم إلى السلطة. ^{[ 4 ]}

ثم هيمن ترينشي على مونتيفالكو كنائب عام للكنيسة، وظلّ سيدها لفترة طويلة. إلا أنه في عهد كورادو ترينشي، ثار الناس، وناشدوا البابا، وانضموا إلى الجيش الذي أرسله البابا يوجين الرابع لعزله؛ لكن كورادو هُزم في النهاية. بعد ذلك، أرسل البابا الكونت ديلا فاشيولا لإدارة المدينة. وهُدمت القلعة القريبة من بوابة المدينة. ^{[ 4 ]}

في عام 1464، اجتاح وباء الطاعون مدينة مونتيفالكو. وقدّم البابا سيكستوس الرابع وجماعة مارسيلانو دي تودي المجاورة المساعدة، فامتناناً لذلك، ضمّت مونتيفالكو هؤلاء المواطنين إلى مواطنيها. ^{[ 4 ]}

خلال فترة نهب روما (1527) ، تعرضت مونتيفالكو لأضرار جسيمة، لا سيما على يد الكابتن لورينزو مارتيلي، أحد قادة فرقة باندي نيري بقيادة البيروجي أورازيو باجليوني . وتفاقمت هذه المصاعب بسبب فيضان المنطقة نتيجة انهيار سد بولسيلا. ^{[ 4 ]}

تبع ذلك وباء آخر عام 1529، وفي تلك المناسبة أقيمت مواكب وصلوات عامة تكريمًا للمباركة كيارا. وأدى استمرار الخلافات المدنية إلى إرسال البابا كليمنت السابع المفوض جياكومو بوناتو دي فيبريس، إلا أنه لم ينجح في تهدئة الصراعات. وخلال فترة الأضرار التي نُسبت إلى قوات مارتيلي، تشتت أيضًا كنيسة مونتي دي بيتا في المدينة ؛ ويُقال إنها كانت تحوي 4000 فلورين ذهبي كضمانات بالإضافة إلى 700 فلورين نقدًا، وعانت المدينة حينها من نقص في الغذاء ومصاعب أخرى. ^{[ 4 ]}

يُنسب إلى الكاردينال جيوفاني دومينيكو دي كوبيس الفضل في تحرير مونتيفالكو من متأخرات الضرائب، وإخراجها من تبعيتها لفولينيو، وترتيب تصريف الأراضي المغمورة بالمياه من خلال فتح قناة تيفيروني وتنظيم الأنهار والجداول الأخرى. ^{[ 4 ]}

في عام 1666، استُبدل منصب البودستا بحاكم تعينه السلطات المركزية. ومع ذلك، استمر شكل الحكم الشعبي حتى عام 1820، وكان منظماً حول أربعة رؤساء، أحدهم من المدينة وثلاثة من الريف. ^{[ 6 ]}

بين فبراير 1798 وأغسطس 1799، كانت مونتيفالكو تحت حكم الجمهورية الرومانية ، وفي 9 أغسطس 1799 استعادها الجيش النمساوي الأريتي . ومن عام 1809 إلى عام 1814، شكلت جزءًا من الإمبراطورية الفرنسية ، حيث انسحب الفرنسيون من أومبريا في نهاية يناير 1814. ^{[ 6 ]}

عانت مونتيفالكو بشدة في زلزال 13 يناير 1832. ^{[ 5 ]}

أعقب ذلك إعادة تنظيم إداري في عهد البابا بيوس السابع ، حيث ضُمّت قلاع فراتا وسان لوكا وفابري إلى مونتيفالكو. وفي أبريل 1848، منح البابا بيوس التاسع مونتيفالكو لقب مدينة. ومن فبراير إلى يوليو 1849، خضعت المدينة للجمهورية الرومانية ، قبل أن يُعاد الحكم البابوي في 28 يوليو 1849 على يد المونسنيور داندريا. ^{[ 6 ]}

تشير التقارير إلى أن عدد سكان مونتيفالكو في منتصف القرن التاسع عشر بلغ 4033 نسمة. من بينهم، 1046 نسمة كانوا يعيشون داخل المدينة و2987 نسمة في الريف المحيط بها. ^{[ 5 ]}

في الفترة من 4 إلى 5 نوفمبر 1860، أُجري استفتاء شعبي لضم أومبريا إلى مملكة إيطاليا، وفي 17 ديسمبر 1860 تم ضمها رسميًا إلى مملكة إيطاليا بموجب مرسوم ملكي. ^{[ 6 ]}

زار البابا ليو الرابع عشر الدير في 22 نوفمبر 2025، لإقامة القداس وتناول الغداء مع الراهبات المنعزلات في دير سانتا كيارا (القديسة كلارا من مونتيفالكو للصليب) التابع للرهبنة الأوغسطينية. ^{[ 7 ]}

تضم البلدية محليات أرجنتيلا، بلفيدير، بورغيتو، كاميانو غراندي، كاميانو بيكولو، كاسالي، سيريتي، كولي أرفوسو، كولي سان كليمنتي، كورتيجنانو، فابري، فراتا، إيل بيانو، لاسيجنانو، ميركاتيلو، مونتيفالكو، مونتيبينينو، بيتراوتا، بوجيتو، رينيانو، سان لوكا، تورري، توريتا، فالي كوبا، فيتشيانو، فيجليانو. ^{[ 8 ]}

في عام 2021، بلغ عدد السكان المقيمين في مساكن ريفية متفرقة غير تابعة لأي منطقة محددة 1869 نسمة. ^{[ 8 ]} في ذلك الوقت، كان معظم السكان يقطنون في مونتيفالكو نفسها (1258 نسمة). ^{[ 8 ]} أما المناطق التالية فلم يُسجل فيها أي سكان دائمين: دير سان فورتوناتو، غالو، مادونا ديلا ستيلا. ^{[ 8 ]}

تشكل بلدية مونتيفالكو ومنطقة صغيرة من بلدية بيفانيا المنطقة الجغرافية المنظمة لنبيذ مونتيفالكو .

ترتبط مونتيفالكو ارتباطًا وثيقًا بعنب ساغرانتينو ، وهو صنف عنب قديم تعود آثاره إلى القرن الأول الميلادي، ويُزرع بشكل شبه حصري داخل حدود البلدية. تقليديًا، كان يُنتج ساغرانتينو بشكل أساسي كنبيذ باسيتو؛ ومنذ أواخر سبعينيات وأوائل ثمانينيات القرن الماضي، بدأ أيضًا في إنتاجه باستمرار كنبيذ أحمر جاف. في عام 1992، أصبح ساغرانتينو دي مونتيفالكو النبيذ الإيطالي الثاني عشر الذي يحصل على تصنيف DOCG . ^{[ 9 ]}

ينتج عن عنب ساغرانتينو نبيذًا أحمر ياقوتي داكنًا ذو روائح فاكهية وتوابل، وقوام كامل، وتانينات بارزة، وهو مناسب للتعتيق لفترات طويلة. أما في مرحلة الباسيتو، فينتج نبيذًا عالي الكثافة والتعقيد، حيث توازن الحلاوة فيه العناصر الأكثر صلابة في العنب بطبيعتها. ^{[ 9 ]}

في كل عام تقريبًا في عيد الفصح، ترعى المدينة مهرجانًا رئيسيًا يسمى Settimana Enologica - أو أسبوع النبيذ - حيث يمكن للزوار الاستمتاع بأنواع النبيذ الرئيسية المنتجة في المنطقة، بما في ذلك نبيذ المائدة الأحمر البسيط نسبيًا، Montefalco Rosso، ونبيذ Sagrantino الأحمر الأكثر تعقيدًا الحاصل على شهادة DOCG ، والذي تشتهر به المنطقة، ونبيذ Montefalco Sagrantino secco .

شُيِّدت كنيسة سانت أغوستينو في بداية القرن الرابع عشر. يتميز مدخلها بقوس مدبب مزين بمنحوتات وإفريز نباتي على تيجان الدعامات . وعلى الجانب الأيمن من المدخل نُقش تاريخ 1327. ^{[ 4 ]}

في الداخل، على الجدار الأيسر، توجد لوحة جدارية في محراب نصف دائري تُصوّر العذراء جالسة على العرش مع يسوع والقديسين يعقوب ويوحنا الإنجيلي، وخلفية طبيعية؛ تُنسب هذه اللوحة إلى مدرسة بيروجيا ويعود تاريخها إلى عام 1522. وعلى المذبح الرئيسي، يوجد جزء متبقٍ من لوحة تمبرا بريديلا تُصوّر القديسين لوسيا وأوغسطين وليونارد ولورانس وسيباستيان وغريغوريوس الكبير، من القرن الخامس عشر. وإلى اليمين، في المصلى المجاور للمذبح، توجد لوحة جدارية تُظهر الله وهو يُبارك مريم ويسوع جالسين على العرش، مع أنصاف صور للقديسين في الأعلى، وفي الأسفل القديسين ليونارد وبولس مع أنصاف صور للقديسين بطرس وفورتوناتو؛ تُنسب هذه اللوحة إلى مدرسة بينوزو غوزولي . ^{[ 4 ]}

تُزيّن قبو الخزانة بلوحات جدارية من القرن الخامس عشر، تشمل المسيح وهو يبارك، وأربعة من آباء الكنيسة، وثمانية أنصاف قديسين. وتُظهر لوحةٌ مرسومةٌ بتقنية التمبرا على جدار المدخل تتويج مريم، وهي تُوصف بأنها عملٌ من مدرسة أومبريا يعود إلى القرن نفسه. كما تُصوّر لوحةٌ أخرى على الجدار الأيمن مريم جالسةً على العرش مع يسوع وملاكين في حالة خشوع، إلى جانب القديسين بطرس وبولس، وسيباستيان، وراهبٍ، ويعود تاريخها إلى عام ١٤٨٧. ^{[ ٤ ]}

يعود تاريخ كنيسة سان فرانشيسكو إلى القرن الرابع عشر، على الرغم من تجديد مدخلها عام ١٥٨٥، وهو مزين بأعمدة مسطحة وإفريز دوري. يتألف الجزء الداخلي من صحنين. على جدار المدخل الأيسر، يحتوي الركن الأول على لوحات جدارية أحادية اللون تصور البشارة، ومباركة الله بين الملائكة، وميلاد المسيح، تُنسب إلى بيروجينو . على امتداد الجدار الأيسر، يُظهر الركن الثاني العذراء جالسة على العرش مع يسوع والقديس بونافنتورا والقديس أندراوس، مع منظر طبيعي، ونقش يذكر اسم تيبيريو الأسيزي كرسام؛ ويحتوي الركن الثالث، في الأعلى، على مشهد صلب المسيح مع العذراء والقديس يوحنا، وفي الأسفل، القديس أنطونيوس البادواني ومعجزتان تُنسبان إليه، وتُنسب إلى مدرسة غوزولي ؛ ويُظهر الركن الرابع مريم جالسة مع يسوع؛ وعمل فني آخر يعود تاريخه إلى عام ١٥٠٠ ويُنسب إلى مدرسة بيروجينو. ^{[ ٤ ]}

المحراب مغطى بالكامل بلوحات جدارية. يحتوي القوس على لوحات دائرية عليها أنصاف صور للقديس فرنسيس ورفاقه الاثني عشر. يضم القبو صورًا للقديسين لويس، وروزا دي فيتربو، وبرناردين، وكاثرين، وأنطوني. تحمل الجدران دورات من حياة القديس فرنسيس في ثلاثة صفوف، تشمل مشاهد مثل ميلاد القديس، وإهداء عباءته للفقراء، ورؤية الرايات والدروع، وارتداء فرنسيس للزي الكهنوتي من قبل أسقف أسيزي، وشفاعة مريم أمام المسيح، وحلم البابا إنوسنت الثالث، وتلقيه علامات الصلب، ووفاة القديس، وغيرها. يعلو هذه اللوحات لوحات دائرية عليها صور باباوات وكاردينالات وأطباء، وصور شخصية تُنسب إلى دانتي، وبترارك، وجيوتو، بالإضافة إلى إمبراطور القسطنطينية والبابا نيكولاس الرابع. تُعتبر دورة اللوحات الجدارية من روائع بينوزو غوزولي. ^{[ 4 ]}

على الجانب الأيمن من المصلى توجد كنيسة صغيرة مزينة بلوحات جدارية تُنسب إلى مدرسة جوت . وفي الصحن الأيمن، تتضمن دورات اللوحات الجدارية مشاهد من حياة القديس أنطونيوس البادواني تُنسب إلى مدرسة غوبيو في القرن الخامس عشر، وأعمال أخرى تُنسب إلى مدارس أومبريا في القرنين الخامس عشر والسادس عشر. ويوجد صليب مُشكّل مرسوم بتقنية التمبرا، عليه صورة المسيح، مع صورة الله يبارك في الأعلى، والعذراء والقديس يوحنا على الجانبين، والقديس فرنسيس في الأسفل، وهو على طراز تشيمابوي . ^{[ 4 ]}

تحتوي الخزانة على لوحة تمبرا على ورق تُظهر يسوع وهو يحمل الصليب، تُنسب إلى لو سبانيا ولكن وُصفت بأنها أعيد رسمها بالكامل. ^{[ 4 ]}

عند مدخل كنيسة سانتا إيلوميناتا، سُجّل تاريخ 1308، وتحتوي القبة الهلالية على جدارية للعذراء بين راهبتين مع مُصلّين أسفلها، وُصفت بأنها من أعمال القرن السادس عشر. في الداخل، تُظهر إحدى المحاريب مريم مع يسوع على العرش والعديد من القديسين على غرار تيبيريوس الأسيزي؛ ويضم محراب آخر مجد الملائكة، والقديس مارتن، والهروب إلى مصر، والميلاد، والظهور الإلهي، والقديس أنطونيوس، ويُنسب إلى مدرسة بيروجيا؛ ويضم محراب آخر المسيح القائم مع القديسين سيباستيان، ولورانس، وجيروم، وأنطوني، ويعود تاريخه إلى عام 1515 ويُنسب إلى فرانشيسكو ميلانزيو ؛ ويضم محراب آخر تتويج العذراء، ومريم بين السرافيم، وقديسين من بينهم أغاثا، وأوغسطين، وغريغوري، ولوسيا؛ ويُقال إن الجداريات في محراب آخر تُذكّر بأسلوب لو سبانيا. ^{[ 4 ]}

في كنيسة سان بارتولوميو، توجد على الواجهة الخارجية بالقرب من المحراب بقايا مدخل أقدم مزين بزخارف رمزية، بُني في القرن الحادي عشر. وفي غرفة الملابس الكنسية توجد لوحة تمبرا على أرضية ذهبية، تُنسب إلى لو سبانيا ، تصور القديسين فنسنت (الشماس) وإيلوميناتا ونيكولاس دي تولينتينو. ^{[ 4 ]}

يُدخل إلى الكنيسة عبر رواق ذي أربعة أعمدة قديمة. على اليسار تقع كنيسة القديس فرنسيس، المزينة بلوحات جدارية للفنان تيبيريو داسيزي تعود إلى عام 1512، وتضم صورًا للقديسين ومشاهد من حياة القديس فرنسيس، مثل القديس في حديقة الورود، ومنح الغفران، والموافقة على صك الغفران؛ ويتوسط القبو صورة للمسيح وهو يبارك. ^{[ 4 ]}

على الواجهة، فوق المدخل، توجد لوحة نصف دائرية تضم جدارية لمريم العذراء مع يسوع والقديس فرنسيس والقديس برناردين، وفوق القوس توجد سبعة ملائكة تُنسب إلى بينوزو غوزولي. إلى يمين المدخل يوجد شاهد قبر بومبيليو دي كوبيس، وهو طبيب مشهور توفي عام 1559. ^{[ 4 ]}

في الداخل، يحتفظ الجدار الأيمن من المحراب ببقايا لوحات جدارية تتضمن العذراء وهي تحمل الفادي على ركبتيها وملاكًا راكعًا؛ ويصاحب نقش "Benoti de Florentia" تاريخ 1450. وفي الخزانة توجد لوحة تمبرا من نفس الفنان تُظهر الصلب مع العذراء والقديس يوحنا ومريم المجدلية والقديس فرنسيس. ^{[ 4 ]}

تشتهر سان فورتوناتو أيضاً بلوحة جدارية للفنان فرا أنجيليكو . ^{[ 5 ]}

يقع دير سانتا كروتشي خارج أسوار المدينة، وقد أسسته القديسة جيوفانا. ويُكرّم فيه جثمان أختها، القديسة كلارا من مونتيفالكو ، المولودة في المدينة، إلى جانب جثماني تلميذتيها القديستين إيلوميناتا وكياريتا. ويُقال إن جثمانها ما زال سليماً ومرناً، ويحمل علامات محفورة على قلبه تُشير إلى آلام السيد المسيح، بالإضافة إلى ثلاث كرات صغيرة ترمز إلى الثالوث الأقدس. ^{[ 5 ]}

وُلدت القديسة كلارا عام ١٢٧٢. قامت أختها جيوفانا، بمساعدة تبرعات من مواطنين متدينين، ببناء الدير على تلة عالية تحت إشراف رهبنة القديس أوغسطين ، وذهبت كلارا لجمع الصدقات لهذا الغرض. يُقام احتفال شعبي مهيب في ١٨ أغسطس، ذكرى وفاة القديسة كلارا. ^{[ ٥ ]}

في كنيسة سان ليوناردو، تُصوّر لوحة التمبرا على المذبح الرئيسي السيد المسيح مع مريم ومجموعة من القديسين، من بينهم ليوناردو، ويوحنا المعمدان، وبربارة، وأنطوني، وجيروم، ويوحنا الإنجيلي، وسيباستيان، ولويس، وكلير، وفرانسيس. ويشير نقش إلى أن الرسام هو فرانشيسكو ميلانزيو، وأن تاريخ اللوحة هو 7 سبتمبر 1515. ^{[ 4 ]}

في كنيسة سانتا إيلاريا دي بيازا، خلف المذبح يوجد محراب يحتوي على لوحة جدارية تُظهر الله وهو يبارك وسط مجد من الملائكة، وأسفلها العذراء مع يسوع والملائكة مع القديس فورتوناتو؛ وهي تُنسب إلى ميلانزيو دي مونتيفالكو. ^{[ 4 ]}

في كنيسة مادونا دي فيتشيانو، زُيّن محراب في جدار المذبح بلوحات جدارية تُصوّر العذراء مع يسوع على العرش؛ وفي القوس يوجد شعار المعمدان، وشخصيات القديسين بطرس وفرانسيس ويوحنا المعمدان وسيباستيان. يُنسب العمل إلى تيبيريوس الأسيزي. ^{[ 4 ]}

تضم كنيسة توريتا محراباً ومدخلاً جانبياً يُقال إنهما يعودان إلى القرن الثاني عشر. وفي الداخل، في المحراب، توجد لوحة جدارية تُصوّر الجلجلة من القرن الرابع عشر. ^{[ 4 ]}

بُني قصر البلدية ، المعروف تاريخيًا باسم قصر الشعب، عام ١٢٧٠، ثم وُسِّع على امتداد جانبه الأيسر بالكامل خلال القرن الخامس عشر. وشملت التوسعة رواقًا ذا أعمدة مثمنة الشكل تنتهي بتيجان منحوتة بأوراق الأقنثوس العريضة؛ وفوق رواق عصر النهضة توجد شرفة واسعة تُطل على الساحة. وتحتفظ الواجهة بعنصر بارز من مبنى القرن الثالث عشر، وهو عبارة عن ممر أنيق ذي عمود صغير ملتوي. وفوق القصر البلدي يرتفع برج الجرس. ^{[ ٩ ]}

يضم الطابق الأول من المبنى المكتبات البلدية. وفي الغرفة الثانية من المكتبة، توجد لوحة جدارية للسيدة العذراء في مايستا ، تُنسب إلى جيوفاني دي كورادوتشيو . أما قاعة المجلس الحالية في الطابق العلوي، فقد كانت في السابق مسرحًا في القرن الثامن عشر، يُعرف باسم مسرح النسر، والذي ظل قائمًا حتى نهاية القرن التاسع عشر. ^{[ 9 ]}

يتألف معرض الصور البلدي في معظمه من أعمال من الكنائس المحلية، ويشمل لوحات جدارية ولوحات جدارية منسوبة إلى جيانيكولا ، وفرانشيسكو ميلانزيو، ومدرسة نيكولو دا فولينيو ، وبينوزو غوزولي، وتيبيريو داسيزي؛ كما يشمل صليبًا عاجيًا يوصف بأنه فلامنكي الطراز ويعود تاريخه إلى القرن السابع عشر. ^{[ 4 ]}