موسوس

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

موبسوس ( باليونانية القديمة : Μόψος ، موبسوس ) هو اسم أحد أشهر عرافين في الأساطير اليونانية ، ومنافسه هو كالكاس . ويُعتقد أن موبسوس أو موكشوش ، سواءً كان شخصية تاريخية أو أسطورية، ربما كان مؤسسًا لعائلة حكمت في مواقع متفرقة في السهول الساحلية لبامفيليا وكيليكيا ( في تركيا الحالية ) خلال العصر الحديدي المبكر .

كان يُعتقد أن موبسوس هو ابن مانتو إما من قبل راكيوس أو أبولو . [ 1 ] أول ذكر لموبسوس في المصادر اليونانية القديمة هو في كتابات كالينوس الإفسوسي [ 2 ] وهسيود. [ 3 ]

شخصيات أسطورية أخرى

أصل الاسم

ورد اسم موكسوس في ألواح الكتابة الخطية ب من كنوسوس وبيلوس، بينما يظهر اسم يُدعى ᵐMu-uk-šú-uš ، ربما يكون مرتبطًا بأهيا (وا) ، في ما يُعرف بـ"لائحة اتهام مادواتا" ، والتي يعود تاريخها إلى أواخر القرن الخامس عشر أو أوائل القرن الرابع عشر قبل الميلاد. [ 5 ] من المرجح أن يكون اسم موبسوس من أصل يوناني وليس أناتوليًا، إذ كان من المتوقع أن يكون شكله في الحثية أو اللوفية هو موكوسا أو موكوسو . [ 6 ] تشير العلاقة بين الشكل الأقدم موكسا، المحفوظ في اللغة اللوفية، والشكل الأحدث مب-ش / موبسوس، المحفوظ في اللغة الفينيقية، إلى تطور الحروف الشفوية الحنكية اليونانية، ويصعب تفسيرها بخلاف ذلك. [ 7 ]

بينما تصف المصادر اليونانية موبسوس باستمرار بأنه شخصية يونانية، كان اسم موكسوس مستخدمًا أيضًا في الأناضول خلال العصر الحديدي المبكر ، كما يتضح من نقشه على أحد العوارض الخشبية في تل MM في غورديون (حوالي 740 قبل الميلاد). [ 8 ] بالإضافة إلى ذلك، صوّر المؤرخ الليدي زانثوس موبسوس على أنه ليدي شارك في حملات عسكرية في فينيقيا. [ 9 ]

شخصية تاريخية

منذ اكتشاف نقش هيروغليفي ثنائي اللغة (لويانية - فينيقية ) في كاراتيبي (في كيليكيا ) عامي 1946-1947، ساد الاعتقاد بأن موبسوس كان شخصية تاريخية. [ 10 ] يعود تاريخ النقش إلى حوالي 700 قبل الميلاد، والشخص الذي يتحدث فيه، -ztwd (الفينيقية) و Azatiwada (اللوية)، [ 11 ] يدّعي أنه ملك الدنيم / هياوا، ويصف سلالته بأنها "بيت مب-ش / موكسا". [ 12 ] ويبدو أنه من نسل موبسوس. علاوة على ذلك، يظهر اسم موبسوس في كل من نقش إنجيرلي ونقش تشينكوي ، حيث كُتب mp[š] بالفينيقية. في نقش تشينكوي، يكون الشكل الهيروغليفي اللوي المقابل هو Muk]sas . [ 13 ] يذكر كلا النقشين الملك أواريكوس ويعود تاريخهما إلى القرن الثامن قبل الميلاد.

يُذكّر الاسم الفينيقي للشعب بأحد أسماء اليونانيين في ملحمة هوميروس ، وهو داناوي بصيغة الجمع -م ، بينما يُرجّح أن اسم هياوا اللوفي يعود إلى الاسم الحثي أهياوا ، والذي يُعتقد، وفقًا لمعظم التفسيرات، أنه مستوطنة " أخائية " أو يونانية ميسينية في آسيا الصغرى . وينسب مؤلفو اليونان القدماء دورًا محوريًا إلى موبسوس في استعمار بامفيليا . [ 14 ]

بحسب الأساطير اليونانية ، قاد موبسوس مجموعة من المستوطنين شرقًا على طول الساحل الجنوبي للأناضول، مرورًا ببامفيليا وكيليكيا ، حيث ورد اسمه في نقوش لوفية وفينيقية. يربط بعض الباحثين [ 15 ] تحركات موبسوس على طول الساحل الجنوبي لآسيا الصغرى وبلاد الشام بأنشطة شعوب البحر ، الذين هاجموا مصر في بداية القرن الثاني عشر قبل الميلاد. من بين هذه الجماعات كان الدنيين ، الذين غالبًا ما يُقارنون بالدنيم المذكور في نقش كاراتيب المذكور آنفًا . وفقًا لهذا الرأي، ربما كان موبسوس قائدًا لإحدى هذه الجماعات المهاجرة التي نشطت خلال انهيار حضارات العصر البرونزي . مع ذلك، فإن هذا الربط بشعوب البحر محل نقاش، ويشكك العديد من الباحثين في موثوقية ربط موبسوس بهذه الأحداث من الناحية اللغوية أو التاريخية. [ 16 ]

ملحوظات

  1. ↑ أبولودوروس، المكتبة الأسطورية E VI.3-5؛ VI.19
  2. ↑ كالينوس الإفسوسي (كالينوس F 8 غرب)
  3. ↑ هسيود، ميلامبوديا، الجزء 278-279 (تحرير ميركلباخ وويست).
  4. ^ أرجونوتيكا الأول، الصفحات من 65 إلى 68، من 1502 إلى 1536)؛ أيضا أوفيد ، التحولات الرابع، ص 618-621 ؛ هايجينوس ، فابولاي ، ص 14، 128، 172؛ Tzetzes , إعلان Lycophronem , ص 881 , 980 .
  5. ↑ كوبانياس 2018 ، ص 75 
  6. ↑ أوتينجر 2008 ، ص 64 
  7. ↑ ياكوبوفيتش 2015 ، ص 37 
  8. ^ كوبانياس 2018 ، ص. 75، ن. 75 
  9. ^ زانثوس (أبود نيكولاوس الدمشقي، FGrHist 90 F16).
  10. ↑ بارنيت 1953 ؛ بارنيت 1975 ؛ هاموند 1975 ، الصفحات 679-680 ؛ بوركيرت 1992 ، الصفحة 52 ؛ فينكلبرغ 2005 ، الصفحات 140-159 ؛ جاسينك ومارينو 2007. للاطلاع على نظرة عامة على المصادر التاريخية التي تذكر اسم موبسوس، انظر كوبانياس 2018 ، الصفحات 75-77 .    
  11. ↑ من المرجح أن يكون اسم الملك الذي أقام نقش كاراتيبي، أزاتيوادا ، مرتبطًا باسم أسبندوس ، وهو اسم مدينة في بامفيليا أسسها الأرغيفيون وفقًا لسترابو ( 14.4.2). وقد كُتب اسم المدينة ΕΣΤFΕΔΙΙΥΣ (إستويديوس) على عملات معدنية من القرن الخامس قبل الميلاد. ويُفترض أن أزاتيوادا، سلف ملكنا، هو من أطلق اسمه على المدينة. ولا يبدو أن الاسم من أصل يوناني (أي من اللغة اللوفية "عاشق إله الشمس [واندا]"؟ ( بارنيت 1953 ) أو "إله الشمس (تيواد) أحبه (هو)"، وفقًا لتفسير أحدث ( ياكوبوفيتش 2010 ، ص 112 ). 
  12. ↑ يونغر 1998 .
  13. ↑ كوبانياس 2018 ، ص 74 
  14. ↑ ثيوبومبوس ، FGrH 115 F 103؛ كاليستينيس ، FGrH 124 F 32. وفقًا ليوسابيوس القيصري ، في كتابه "مديح قسطنطين" 13.5، عبد الكيليكيون موبسوس إلهًا، ربما باعتباره المؤسس الأسطوري. قاعدة تمثال من العصر الروماني عُثر عليها في سيليوم في بامفيليا تحمل اسم موبسوس ( ΜΟΨΟΥ ). كان المؤرخ المسيحي يوسابيوس القيصري مقتنعًا بصحة وجود موبسوس تاريخيًا مثل أسلافه ومعاصريه الوثنيين: في تسلسلاته الزمنية المتوازية، أدرج تحت السنة الموافقة لعام 1184/83 حكم موبسوس في كيليكيا . Mopsus regnauit في Cilicia a quo Mopsicrenae et Mopsistae (أي Mopsucrene و Mopsuestia): يوسابيوس، نقلا عن جيروم: لين فوكس 2008 ، ص. 215 ن. 23 . 
  15. ^ على سبيل المثال فينكلبيرج 2005 ، ص 140-159 . 
  16. ↑ على سبيل المثال Drews 1994 ، ص 48-72 . 

مراجع

  • بارنيت، آر دي (1953). "موبسوس". مجلة الدراسات الهيلينية . 73 : 140-143 . doi : 10.2307/628215 . JSTOR 628215 . 
  • بارنيت، آر دي (1975). "موبسوس والدنيم". تاريخ كامبريدج القديم . الجزء الثاني (2). مطبعة جامعة كامبريدج: 363-366 .
  • بوركيرت، والتر (1992). الثورة الاستشراقية: تأثير الشرق الأدنى على اليونان القديمة المبكرة . كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد.
  • دروز، روبرت (1994). نهاية العصر البرونزي: التغيرات في الحرب والكارثة حوالي 1200 قبل الميلاد . مطبعة جامعة برينستون.
  • فينكلبرغ، مارغاليت (2005). اليونانيون وما قبل اليونانيين: تاريخ بحر إيجة القديم والتقاليد البطولية اليونانية . مطبعة جامعة كامبريدج.
  • لين فوكس، روبن (2008). الأبطال الرحالة: الإغريق وأساطيرهم في العصر الملحمي لهوميروس . ص 206-226 . 
  • هاموند، إن جي إل (1975). "نهاية الحضارة الميسينية والعصر المظلم. (ب) التراث الأدبي للهجرات". تاريخ كامبريدج القديم . الجزء الثاني، المجلد 2. مطبعة جامعة كامبريدج: 678-712 .
  • جاسينك، آنا مارغريتا؛ مارينو، ماورو (2007). “أصول غرب الأناضول لسلالة مملكة كيو”. دراسات ميسيني في إيجيو أناتوليسي : 407– 426.
  • كوبانياس، كونستانتينوس (2018). "قيليقية وبامفيليا خلال العصر الحديدي المبكر: هياوا وموبسوس وتأسيس المدن اليونانية" . هالة . 1 : 69 – 95 . تم الاسترجاع في 15 يوليو 2025 .
  • ليمبرييه، جون (1850). قاموس ليمبرييه الكلاسيكي (طبعة مُعاد طباعتها  عام 1994). لندن: براكن بوكس. ص  422. ISBN 1-85891-228-8.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  • أوتينجر، نوربرت (2008). "العراف موبسوس (موكساس) كشخصية تاريخية". في: كولينز، بيلي جين؛ باشفاروفا، ماري ر.؛ روثرفورد، إيان (محررون). واجهات الأناضول: الحيثيون، واليونانيون، وجيرانهم . أكسفورد: أوكس بو بوكس. ص 63-66 . 
  • ياكوبوفيتش، إيليا (2010). "علم اللغة الاجتماعي للغة اللوفية". كتيب الدراسات الشرقية . 1. بريل.
  • ياكوبوفيتش، إيليا (2015). "الفينيقيون واللوفيون في كيليكيا خلال العصر الحديدي المبكر". دراسات الأناضول . 65 : 35-53 .
  • يونغر، ك. لوسون (1998). "النقش الفينيقي في أزاتيوادا: قراءة متكاملة". مجلة الدراسات السامية . 43 : 11-47 .