متبادل

كانت جمعيات التضامن المجتمعي (Mutualistas) جمعيات تعاونية مجتمعية أنشأها المهاجرون المكسيكيون في أواخر القرن التاسع عشر في الولايات المتحدة . وقد وصفها المحلل الإعلامي تشارلز إم. تاتوم بأنها:

"وفرت هذه الجمعيات لمعظم المهاجرين صلة ببلدهم الأم، وساهمت في جمعهم معًا لتلبية احتياجاتهم الأساسية في بلد جديد وغريب. وشملت وظائفها الرئيسية الأنشطة الثقافية والتعليم والرعاية الصحية والتغطية التأمينية والحماية القانونية والمرافعة أمام الشرطة وسلطات الهجرة، بالإضافة إلى أنشطة مكافحة التشهير. [ 1 ]

بناء

في بعض الأحيان، كانت الجمعيات التعاونية جزءًا من منظمات أكبر تابعة للحكومة المكسيكية أو جمعيات وطنية أخرى. ومن هذه الجمعيات "تحالف هيسبانو-أمريكانا"، الذي تأسس عام 1894 في توكسون ، بولاية أريزونا ، ووصل عدد فروعه إلى 88 فرعًا في جميع أنحاء جنوب غرب الولايات المتحدة بحلول عام 1919. عادةً ما كان لدى الجمعيات التعاونية أقسام نسائية مساعدة منفصلة، ​​ولكن بعضها، مثل "نادي أوركيديا النسائي" في سان أنطونيو، تكساس، و"جمعية خوسيفا أورتيز دي دومينغيز" في لاريدو ، أسسته وأدارته نساء.

بينما يُشيد تاتوم بالجمعيات التعاونية المكسيكية (mutialistas) لجمعها مواطنين مكسيكيين من مختلف الطبقات الاجتماعية لتكوين رابطة مشتركة، وهو إنجاز لم تستطع أي منظمة تحقيقه في المكسيك، إلا أن هناك بالفعل انقسامات اجتماعية داخل هذه الجمعيات. فبعضها، مثل نادي الاستقلال المكسيكي في سانتا باربرا، كاليفورنيا ، كان مقتصراً على المواطنين المكسيكيين الذكور. بينما فرضت جمعيات أخرى قيوداً نخبوية على العضوية.

يصف العديد من المؤرخين التوجه "الألفي" لجمعيات الميتاليستا ، حيث عززت هذه الجمعيات مشاعر الوحدة والحماية المتبادلة والعمل التطوعي. وترى المؤرخة فيكي ل. رويز أن الميتاليستا هي "أشكال مؤسسية من الرفقة والتضامن "، وأن "مظاهرها الملموسة" كانت دور الأيتام ودور رعاية المسنين. [ 2 ]

انخرط بعض أتباع حركة التبادلية في العمل السياسي ضمن حركة الحقوق المدنية الأمريكية . رفعت لجنة جيران ليمون غروف دعوى قضائية ناجحة ضد منطقة مدارس ليمون غروف عام ١٩٣١ للمطالبة بإنهاء الفصل العنصري. وكان العديد من المنخرطين في حركة التبادلية ناشطين في الحركات السياسية والنسوية الطلابية الشيكانية اللاحقة . عملت ماريا هيرنانديز، التي أسست مع زوجها بيدرو منظمة فرسان أمريكا عام ١٩٢٩، لاحقًا على إنهاء الفصل العنصري في التعليم ودعمت حزب رازا أونيدا .

لا يزال هذا المصطلح مستخدماً في أوروغواي لوصف شكل من أشكال التأمين الصحي. [ 3 ]

مراجع

  1. ^ تاتوم ، تشارلز م. (2001). ثقافة شيكانو الشعبية: Que hable el pueblo . توكسون: مطبعة جامعة أريزونا. رقم ISBN 0-8165-1983-8.
  2. رويز، فيكي ل. (1998). من خارج الظلال: المرأة المكسيكية في أمريكا في القرن العشرين . مدينة نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-513099-5.
  3. "رعاية صحية عالية الجودة بأسعار معقولة في أوروغواي" . هافينغتون بوست. 6 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2018 .