الخيال الأسطوري

الأدب الأسطوري هو أدب يستمد عناصره وموضوعاته ورموزه من الأساطير والحكايات الشعبية والخرافات . تدور أحداثه عادةً في العالم الواقعي ويتناول قضايا واقعية، لكن يغلب عليه طابع أسطوري؛ ومع ذلك، ليس كل أدب أسطوري خيالاً محضاً ، ولا يكون العنصر الخيالي فيه واضحاً دائماً. يتراوح الأدب الأسطوري بين إعادة سرد الحكايات الخرافية، والقصص المبنية على الأساطير، وتلك المستوحاة منها بشكل فضفاض، مستخدمةً عناصرها لخلق قصص جديدة. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

ابتكر تشارلز دي لينت وتيري ويندلنج هذا المصطلح لوصف أعمالهما؛ ^{[ 1 ]} وقد ذكر دي لينت أنه مناسب لما يحمله من دلالات ولأنه قادر على الوصول إلى جمهور أوسع. ^{[ 3 ]} روجت ويندلنج للأدب الأسطوري بصفتها محررة مشاركة (مع إيلين داتلو ) لمجلدات "أفضل أعمال الخيال والرعب لهذا العام" لمدة ستة عشر عامًا، وبصفتها محررة مجلة "الفنون الأسطورية" التابعة لاستوديو إنديكوت .

يتداخل أدب الخيال الأسطوري مع أدب الفانتازيا الحضرية والفانتازيا المعاصرة ، ويُستخدم المصطلحان أحيانًا بشكل متبادل، إلا أن أدب الخيال الأسطوري يشمل أيضًا أعمالًا معاصرة تدور أحداثها في بيئات غير حضرية. كما يختلف أدب الخيال الأسطوري عن الواقعية السحرية ، إذ قد تستخدم نصوص الواقعية السحرية رموزًا سريالية أو عشوائية بدلًا من الرموز المستوحاة من الأساطير والحكايات الشعبية. ^{[ 1 ]}

تستخدم الكاتبة كاثرين إم. فالينتي مصطلح "ميثبانك" لوصف نوع فرعي من الخيال الأسطوري الذي ينطلق من الفولكلور والأساطير، ويضيف إليه عناصر من التقنيات الأدبية ما بعد الحداثية . ^{[ 4 ]} وقد صاغت فالينتي هذا المصطلح في تدوينة لها عام 2006 على سبيل المزاح لوصف أعمالها وأعمال أخرى من الخيال القائم على الفولكلور. ^{[ 5 ]}

يستخدم هذا النوع من الفن، على وجه الخصوص، جوانب من الفولكلور لتقويض أو التشكيك في المعايير المجتمعية السائدة ، وغالبًا ما يتبنى نهجًا نسويًا و/أو متعدد الثقافات. إنه يواجه المعايير المجتمعية بدلًا من الانصياع لها. ^{[ 6 ]} يصف فالينتي فن الميثبانك بأنه يكسر "الأساطير التي حددت عالمًا كانت فيه النساء، والمثليون ، وذوو البشرة الملونة ، والأشخاص الذين ينحرفون عن المعيار غير مرئيين أو غير موجودين أصلًا"، ثم "يعيد تجميعها لخلق شيء غريب ومختلف وجريء". ^{[ 4 ]}

عادةً ما تركز روايات الميثبانك على تحويل المصادر الفولكلورية بدلاً من إعادة سردها، وذلك غالباً من خلال تقنيات أدبية ما بعد حداثية مثل السرد غير الخطي ، وبناء العوالم ، والشعر الاعترافي ، فضلاً عن الأدوات اللغوية والأدبية الحديثة . ويكتسب استخدام الفولكلور أهمية خاصة لأنه "غالباً ما يكون ساحة صراع بين القوى التخريبية والمحافظة"، وفقاً لكاتبة الخيال التأملي أمل المختار ، ووسيلة لبناء معايير اجتماعية جديدة. ومن خلال التقنيات الأدبية ما بعد الحداثية، يُغيّر مؤلفو الميثبانك هياكل وتقاليد الفولكلور، "متفاوضين - ومؤكدين - معايير مختلفة". ^{[ 6 ]}

نُشرت معظم أعمال أدب الميثبانك من قِبل دور نشر صغيرة ، مثل دار نشر سترينج هورايزونز ، ^{[ 7 ]} لأن "أي عملٍ يتسم بالجرأة سيجد طريقه إلى دور النشر الصغيرة في مرحلة ما، لأنها تُقدم على مخاطر كبيرة". ^{[ 4 ]} ومن بين الكُتّاب الذين تندرج أعمالهم تحت مُسمى الميثبانك: إيكاترينا سيديا ، وثيودورا غوس ، ونيل غيمان ، وسونيا تافي ، وآدم كريستوفر . ^{[ 8 ]} تُعد رواية فالينتي "الخالدة" مثالًا على الميثبانك، إذ تستلهم من الفولكلور الروسي الكلاسيكي لتروي قصة كوشي الخالدة من منظور أنثوي. ^{[ 9 ]}

• خيال القصص الخيالية
• إعادة سرد الأساطير اليونانية
• تيار انزلاقي (نوع موسيقي)