الإرث

كلمة "Nachlass" ( تُلفظ بالألمانية: [ ˈnaːxlas ] ، وتهجئتها القديمة Nachlaß ) هي كلمة ألمانية تُستخدم في الأوساط الأكاديمية لوصف مجموعة المخطوطات والملاحظات والمراسلات وغيرها مما يُترك بعد وفاة الباحث. الكلمة مركبة في الألمانية: "nach" تعني "بعد"، والفعل " lassen" يعني "يترك". ويمكن جمعها إما "Nachlasse " أو (مع حرف النون ) "Nachlässe " . ^{[ 1 ]} لا تُستخدم هذه الكلمة بكثرة في اللغة الإنجليزية؛ وعند استخدامها، غالبًا ما تُكتب بخط مائل أو بحروف كبيرة للدلالة على أصلها الأجنبي.

تُحفظ عادةً تركة الباحث البارز في مكتبة بحثية أو أرشيف علمي . ويجوز للباحثين الآخرين في مجال تخصصه الحصول على إذنٍ للاطلاع على هذه التركة، بحثًا عن إسهامات علمية مهمة غير منشورة أو مواد سيرية. ويمكن فهرسة محتوى التركة وتحريره، وفي بعض الحالات نشره في كتاب.

يُعدّ نشر الوثائق بهذا الشكل أكثر صعوبةً بالنسبة لتركةٍ تحتوي على كمٍّ هائلٍ من المواد، كتركة غوتفريد لايبنتز . في مثل هذه الحالات، قد لا يكون من الممكن ماليًا نشر محتوياتها كاملةً. وقد تمّت رقمنة تركة لودفيغ فيتغنشتاين ، المحفوظة في جامعة بيرغن ، ونشرها على قرصٍ مضغوط . ^{[ 2 ]}

يشير كلاغ ونوردمن إلى معضلة تواجه محرر الأفلام الوثائقية عند اختيار ما ينشره من مسودات الأعمال الأدبية الموروثة: لفهم الباحث (في هذه الحالة فيتغنشتاين) "كما كان يرغب أن يُفهم، ينبغي التركيز على الأعمال التي نالت استحسانه". ومع ذلك، قد يُسهم نشر المسودات في فهم أعمق للنسخ المنشورة، ويساعد أيضًا في فهم العملية التي ابتكر بها الباحث أعماله. ^{[ 3 ]}

يثير سؤالٌ جدلاً واسعاً ما إذا كان من المشروع استخدام كتابات المؤلف التي لم ينشرها، إلى جانب تلك التي نشرها، لإعادة بناء فكره. ويرى هوانغ (2019) أن هذه المخاوف بشأن استخدام التركة الأدبية غير ضرورية. ^{[ 4 ]}

أحيانًا يُعرف رأي العالم الأصلي بشأن ما ينبغي فعله بتراثه ، وتختلف هذه الآراء اختلافًا كبيرًا. قرب نهاية حياته، كتب غوتلوب فريجه إلى ابنه بالتبني:

كلاينن، 12 يناير 1925

عزيزي ألفريد،

لا تستخف بما كتبته بخط يدي. حتى وإن لم يكن كله ذهباً، فإنه يحوي شيئاً ثميناً. أؤمن أن بعضه سيحظى يوماً ما بتقدير أكبر بكثير مما هو عليه الآن. احرص على ألا يضيع شيء منه.

مع حبي، والدك

إن جزءًا كبيرًا مني هو ما أورثه لكم هنا.

كادت رغبات فريجه ألا تتحقق: فرغم حفظ تركة أعماله في مكتبة جامعة مونستر ، يُعتقد أنها دُمرت عام ١٩٤٥ جراء غارة جوية للحلفاء خلال الحرب العالمية الثانية. ^{[ ٥ ]} إلا أنها نجت في نسخ مطبوعة على الآلة الكاتبة من إنتاج هاينريش شولتز . ^{[ ٦ ]} نُقحت النصوص ونُشرت أخيرًا عام ١٩٦٩.

أبدى الفيلسوف إدموند هوسرل التزامًا راسخًا بمجموعته الفكرية (التي تضم حوالي 40,000 صفحة من المخطوطات) خلال السنوات الأخيرة من حياته، مما سمح لزملائه بفرزها وتصنيفها. ويشير بيرنت وكيرن ومارباخ إلى أنه نظرًا لصعوبة صياغة أفكاره في شكل نهائي قابل للنشر، فقد أولى هوسرل أهمية بالغة لبقاء ملاحظاته. في الواقع، ولأن هوسرل كان يهودي الأصل وتوفي في ألمانيا عام 1938، فقد نجت مجموعته الفكرية بأعجوبة من الدمار في ظل النظام النازي . ^{[ 7 ]}

على النقيض من ذلك، طلب ألفريد نورث وايتهيد إتلاف تراثه الأدبي ، وهي رغبة نفذتها أرملته. ووفقًا للو (1982)، كان وايتهيد "يُعلي من شأن الشباب ويريد أن يطور المفكرون الشباب أفكارهم الخاصة، لا أن يقضوا أفضل سنوات عمرهم في تحرير تراث أدبي". وبالمثل، لم يوافق جيلبرت رايل على قضاء الباحثين وقتهم في تحرير تراث أدبي. ووفقًا لأنتوني بالمر، "كان يكره صناعة التراث الأدبي ويعتقد أنه قد أتلف كل ما لم يختر نشره بنفسه حتى لا يبقى تراث رايل ". (مع ذلك، نجت ورقة أو ورقتان (بالمر) ونُشرتا). ^{[ 8 ]}

أُتلفت تركة هنري برغسون بناءً على طلب أرملته. ويشير لولور ومولارد إلى أن إتلاف أوراق برغسون، بحرمان الباحثين اللاحقين من متعة دراسة التركة، قد أثر بالفعل على مكانته بعد وفاته: "يُعدّ نقص المواد الأرشيفية أحد أسباب تراجع شعبية برغسون خلال النصف الثاني من القرن العشرين." ^{[ 9 ]}

• ترك غوتفريد لايبنتز (1646-1716) مجموعة من الأعمال التي تحتوي على أكثر من 200000 صفحة من الأعمال في الفلسفة واللاهوت والتاريخ والرياضيات والعلوم والسياسة والفيزياء بسبع لغات، ولا تزال غير منشورة إلى حد كبير حتى اليوم.
• ترك كارل فريدريش جاوس (1777-1855) تركة أثارت دهشة علماء الرياضيات الآخرين، حيث كشفت أنه "قد قطع شوطًا طويلاً في اكتشاف الهندسة غير الإقليدية ". ^{[ 10 ]}
• ترك برنارد ريمان (1826-1866) مسائل رياضية بارزة، لا تزال دون حل، ضمن تركة أعماله . يكتب ماركوس دو سوتوي:

يحرص معظم علماء الرياضيات الذين يمرون بمدينة غوتينغن على زيارة المكتبة للاطلاع على مخطوطات ريمان الشهيرة غير المنشورة، والمعروفة باسم "الإرث" . ولا يقتصر الأمر على كون هذه التجربة مؤثرة، إذ يشعر المرء برابطة مع شخصية بارزة في تاريخ الرياضيات، بل إن " الإرث" لا يزال يحوي العديد من الألغاز التي لم تُحل، والمخبأة داخل مخطوطات ريمان غير المقروءة. لقد أصبح بمثابة حجر رشيد للرياضيات. ^{[ 11 ]}

• ترك فريدريك نيتشه (1844-1900) تراثًا فكريًا ضخمًا . ومن هذا التراث، قامت شقيقته إليزابيث فورستر-نيتشه وصديقه هاينريش كوسليتز (المعروف أيضًا باسم بيتر جاست) بتجميع النص الذي أطلقوا عليه اسم "إرادة القوة" . وقد تُرجم تراث نيتشه إلى العديد من اللغات، وتصدر دار نشر جامعة ستانفورد ترجمة إنجليزية له.
• ترك سيغموند فرويد (1856-1939) تركة لعبت دورًا مهمًا كأساس لكتاب جيفري موساييف ماسون عام 1984 بعنوان "الاعتداء على الحقيقة: قمع فرويد لنظرية الإغواء" ، مما أدى إلى نزاع علمي ضخم، بما في ذلك دعوى قضائية.
• يحتوي كتاب روبرت موزيل (1880-1942) غير المكتمل "الرجل بلا صفات " على مجلد ثانٍ بعنوان "من التركة"، يتألف في معظمه من ملاحظات ورسومات متفرقة، تُركت غير مكتملة عند وفاة موزيل. وقد نُشرت هذه التركة بعد وفاته من قِبل أرملته، وهي مُدرجة في كلٍّ من النسختين الألمانية والإنجليزية المترجمة من العمل.
• لم ينشر لودفيج فيتجنشتاين (1889-1951) سوى كتاب واحد خلال حياته. أما بقية مؤلفاته فقد جُمعت من تركة مؤلفاته ، التي نشرتها جامعة بيرغن. ^{[ 12 ]}

لا يقتصر استخدام هذه الكلمة في اللغة الألمانية على السياقات الأكاديمية، بل تُستخدم بشكل متكرر للإشارة إلى كامل تركة الشخص بعد وفاته، وعادةً ما يكون ذلك في سياق الميراث.

• الوصي الأدبي

• بيرنيت، رودولف، إيزو كيرن، وإدوارد مارباخ (1993). مدخل إلى الفينومينولوجيا الهوسرلية . إيفانستون: مطبعة جامعة نورث وسترن. ISBN 0-8101-1030-X.
• دو سوتوي، ماركوس (2004) موسيقى الأعداد الأولية: البحث عن حل أعظم لغز في الرياضيات . هاربر كولينز. ​​ISBN 0-06-093558-8.
• غراي، جيريمي (2006) عوالم من العدم: دورة في تاريخ الهندسة في القرن التاسع عشر . سبرينغر. ISBN 1-84628-632-8.
• لولور، ليونارد وفالنتين مولارد (2008) "هنري برغسون"، في موسوعة ستانفورد للفلسفة . متاح على الإنترنت:.
• لوي، فيكتور (1982) "ANW: منظور سير ذاتي"، دراسات العملية 12: 137-147 . النسخة الإلكترونية منشورة على.
• قاموس أكسفورد الإنجليزي ، النسخة الإلكترونية، المدخل "Nachlass".
• بالمر، أنتوني (2003) "المقدمة"، المجلة الدولية للفلسفة ، المجلد 57، الإصدارات 223 – 226'.
• Wehmeier، Kai F. and Hans-Christoph Schmidt am Busch (2000) 'Auf der suche nach Freges Nachlaß'، في G. Gabriel and U. Dathe (eds)، Gottlob Frege – Werk und Wirkung . بادربورن: مينتيس، ص  267-281.
• فيتجنشتاين، لودفيج، جيمس كارل كلاج، وألفريد نوردمان (1993) مناسبات فلسفية، 1912 – 1951. دار نشر هاكيت.

• "لمحة عن تركة أوريل كولناي"، مقال بقلم كريس بيسمانز يصف تنظيم تركة أوريل كولناي وما تعلمه من أول لقاء له.