نانسي فريزر

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

نانسي فريزر ( تُلفظ / ˈfrezɪzər / ؛ وُلدت في 20 مايو 1947) فيلسوفة أمريكية، وناقدة نظرية ، وناشطة نسوية ، وأستاذة فخرية في العلوم السياسية والاجتماعية، وأستاذة فلسفة في جامعة نيو سكول بمدينة نيويورك. [ 1 ] تشتهر فريزر بنقدها لسياسات الهوية وأعمالها الفلسفية حول مفهوم العدالة ، كما أنها ناقدة لاذعة للنسوية الليبرالية المعاصرة وتخليها عن قضايا العدالة الاجتماعية . [ 2 ] [ 3 ] تحمل فريزر شهادات دكتوراه فخرية من أربع جامعات في ثلاث دول، وفازت بجائزة ألفريد شوتز في الفلسفة الاجتماعية لعام 2010 من الجمعية الفلسفية الأمريكية . [ 4 ] شغلت منصب رئيسة القسم الشرقي للجمعية الفلسفية الأمريكية للفترة 2017-2018.

الحياة المبكرة والتعليم

تنحدر فريزر من عائلة مهاجرة من الجيل الثاني، والدها يهودي ووالدتها من أصول أيرلندية كاثوليكية ويهودية. كان والدا والدها مهاجرين من أوروبا الشرقية، تحديدًا من أصول ليتوانية وبولندية. أما عائلة جدتها لأمها فكانت من أصول أيرلندية كاثوليكية. وكان جد جدتها بائعًا متجولًا يهوديًا. تصف فريزر والديها بأنهما "يهوديان ومتمسكان بهويتهما اليهودية"، لكنهما ليسا متدينين. احتفلت فريزر ببلوغها سن التكليف الديني (بات ميتزفاه) وحضرت صلوات الأعياد اليهودية الكبرى في الكنيس. [ 5 ] حصلت على درجة البكالوريوس في الفلسفة من كلية برين ماور عام 1969، وعلى درجة الدكتوراه في الفلسفة من مركز الدراسات العليا بجامعة مدينة نيويورك عام 1980.

حياة مهنية

درّست في قسم الفلسفة بجامعة نورث وسترن لسنوات عديدة قبل انتقالها إلى نيو سكول عام ١٩٩٥. عملت كأستاذة زائرة في جامعات بألمانيا وفرنسا وإسبانيا وهولندا. إلى جانب منشوراتها ومحاضراتها العديدة، شاركت فريزر سابقًا في تحرير مجلة " كونستليشنز" ، وهي مجلة دولية متخصصة في النظرية النقدية والديمقراطية، ولا تزال عضوًا فاعلًا في مجلس تحريرها. [ ٦ ] [ ١ ] وقد دُعيت لإلقاء محاضرات تانر في جامعة ستانفورد ومحاضرات سبينوزا في جامعة أمستردام . [ ٧ ] في عام ٢٠٢٤، سُحب منها عرض عمل لإلقاء محاضرات في جامعة كولونيا بعد اكتشاف توقيعها على رسالة بعنوان "الفلسفة من أجل فلسطين " [ ٨ ] . وصفت فريزر قرار سحب دعوتها بأنه " مكارثية محبة للسامية ". [ ٩ ]

بحث

كتبت فريزر في مواضيع متنوعة، لكنها اشتهرت بشكل أساسي بأبحاثها في المفاهيم الفلسفية للعدالة والظلم . تجادل فريزر بأن العدالة يمكن فهمها بطريقتين منفصلتين لكنهما مترابطتان: العدالة التوزيعية (من حيث التوزيع الأكثر إنصافًا للموارد)، وعدالة الاعتراف (الاعتراف بالاختلاف بين الهويات والجماعات الاجتماعية). [ 10 ] وهناك شكلان مقابلان للظلم: سوء التوزيع وسوء الاعتراف . [ 7 ]

يجادل فريزر بأن العديد من حركات العدالة الاجتماعية في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي دعت إلى الاعتراف على أساس العرق أو الجنس أو الميول الجنسية أو الأصل الإثني ، وأن التركيز على تصحيح سوء الاعتراف طغى على أهمية مواجهة المشكلات المستمرة لسوء توزيع الثروة . [ 11 ] بعبارة أخرى، يؤكد فريزر أن التركيز المفرط على سياسات الهوية يصرف الانتباه عن الآثار الضارة للرأسمالية النيوليبرالية وتزايد عدم المساواة في الثروة التي تميز العديد من المجتمعات. [ 12 ]

في أعمالها الأحدث، تذهب فريزر أبعد من ذلك في ربط التركيز الضيق لسياسات الهوية باتساع الفجوة بين الأغنياء والفقراء ، لا سيما فيما يتعلق بالنسوية الليبرالية ، التي تصفها فريزر بأنها "خادمة" الرأسمالية. [ 2 ] وفي معرض تعليقها على كتاب شيريل ساندبيرغ الصادر عام 2013 بعنوان " انطلقوا " ، أوضحت فريزر ما يلي:

بالنسبة لي، لا تقتصر النسوية على مجرد وصول عدد قليل من النساء إلى مناصب السلطة والامتيازات ضمن التسلسلات الهرمية الاجتماعية القائمة، بل تتعداها إلى تجاوز هذه التسلسلات. ويتطلب هذا تحدي المصادر الهيكلية للهيمنة الجندرية في المجتمع الرأسمالي، وعلى رأسها الفصل المؤسسي بين نوعين من النشاط يُفترض أنهما متميزان: من جهة، ما يُسمى بالعمل "الإنتاجي"، المرتبط تاريخيًا بالرجال والمُكافأ عليه بالأجور؛ ومن جهة أخرى، أنشطة "الرعاية"، التي كانت تاريخيًا غير مدفوعة الأجر، ولا تزال النساء يؤدينها في الغالب. في رأيي، يُعد هذا التقسيم الهرمي الجندري بين "الإنتاج" و"إعادة الإنتاج" بنيةً أساسيةً للمجتمع الرأسمالي، ومصدرًا عميقًا لاختلالات التوازن الجندرية المتأصلة فيه. لا يمكن تحقيق "تحرير المرأة" طالما بقيت هذه البنية قائمة. [ 3 ]

في مارس 2022، كانت من بين 151 ناشطة نسوية دولية وقعن على بيان بعنوان "المقاومة النسوية ضد الحرب" ، تضامناً مع المقاومة النسوية الروسية المناهضة للحرب . [ 13 ] [ حاشية 1 ]

الكتب

تقلبات الحركة النسوية

كتاب "مصير الحركة النسوية: من الرأسمالية المُدارة من قِبل الدولة إلى الأزمة النيوليبرالية" هو مجموعة مقالات كُتبت بين عامي 1985 و2010 [ 17 ] ، ويهدف إلى تحليل "الدراما في ثلاثة فصول" التي تُمثل، بحسب الكاتبة، جوهر الموجة الثانية من الحركة النسوية. [ 18 ] يُمثل الفصل الأول اللحظة التي انضمت فيها الحركة النسوية إلى الحركات الراديكالية لتغيير المجتمع من خلال كشف الظلم الجندري وهيمنة الذكور في الرأسمالية، بينما يُشير فريزر، بأسى، إلى أن الفصل الثاني هو تحول من إعادة التوزيع إلى الاعتراف بالاختلاف، وتحول نحو سياسات الهوية التي تُخاطر بدعم النيوليبرالية من خلال الجهود المبذولة لبناء مجتمع السوق الحرة. [ 17 ] [ 18 ] وبتوقعه أن يكون الفصل الثالث بمثابة إحياء للحركة، يدعو فريزر إلى راديكالية نسوية مُتجددة قادرة على معالجة الأزمة الاقتصادية العالمية. [ 19 ] يجب أن تكون الحركة النسوية قوة تعمل بالتنسيق مع الحركات المساواتية الأخرى في النضال من أجل إخضاع الاقتصاد للسيطرة الديمقراطية، مع البناء على الإمكانات الرؤيوية للموجات السابقة من تحرير المرأة. [ 17 ] [ 19 ]

يُعتبر هذا العمل إسهامًا هامًا، إذ يُقدّم إطارًا واضحًا لإعادة النظر في قضايا العمل والتحرر والهوية والمطالبات بالحقوق التي تُمثّل جوهر المطالب السياسية بالعدالة في سياق النيوليبرالية المعاصرة. [ 18 ] ورغم ضرورة دمج الاقتصاد السياسي في الخطاب النسوي المعاصر، [ 20 ] فقد وُجّهت انتقادات لاستخدام فريزر للمخططات النظرية، إذ وُصفت بأنها مُعقّدة ومُربكة في بعض الأحيان؛ فمن غير الواضح، على سبيل المثال، سبب وجود ثلاثة أنواع من خطابات الاحتياجات، وأربعة مستويات من التبعية، وسبعة مبادئ للعدالة الجندرية. تكتب إم إي ميتشل، في مجلة ماركس والفلسفة: "ربما يعود هذا [التعقيد] إلى ميلها إلى استخدام أي مصطلحات تُجسّد عمليات القمع المؤسسي على أفضل وجه. إن التفكير بهذه الطريقة، من القاعدة إلى القمة، يُضفي على عملها تعقيدًا يُؤثّر أحيانًا على جودة منهجية وتماسك فئاتها النظرية." [ 21 ]

ممارسات غير منضبطة

يُعدّ كتاب "ممارسات جامحة: السلطة والخطاب والجندر في النظرية الاجتماعية المعاصرة" مجموعة مقالات كُتبت بين عامي 1980 و1989. [ 22 ] يتناول الكتاب نظريات السلطة والمصدر عند فوكو، وسياسات التفكيكية الفرنسية وريتشارد رورتي، وسياسات الجندر عند هابرماس، وسياسات تفسير الحاجة، وذلك من خلال مقالتين ختاميتين تُحددان موقفها ضمن النظرية النقدية الاشتراكية النسوية المعاصرة. [ 23 ] وقد أشاد معاصرون مثل دوغلاس كيلنر بكتابات فريزر واصفين إياها بأنها "مفعمة بالأمل الاجتماعي" [ 23 ] ، وأنها تُركّب بفعالية الالتزام النسوي بالفاعلية السياسية والتقدم الاجتماعي مع أشكال متعددة من الشك الاجتماعي الحديث وما بعد الحداثي. مع ذلك، انتقد آخرون هدفها المتمثل في تقديم "الصورة التشخيصية الشاملة اللازمة لتوجيه الممارسة السياسية الحالية" للنسوية الاشتراكية [ 22 ] ، معتبرين إياه طموحًا للغاية وضيق الأفق في نهاية المطاف. فعلى سبيل المثال، تلخص باتريشيا إس. مان عيوب النص على النحو التالي:

أتمنى لو أن فريزر بذلت جهدًا أكبر في الاستعانة بموارد الفلسفة التحليلية. صحيح أن الفلاسفة التحليليين يستلهمون نماذجهم الفلسفية من إيمانويل كانط وجيريمي بنثام. ولأن الفلسفة لم تتأثر بمفاهيم التكوين الاجتماعي للأفراد، أو بتناقضات الفكر الفردي، فإنها تقدم وسيلةً قديمةً لكنها لا تزال صالحةً لمن يسعى لتجاوز عواصف خيبة الأمل ما بعد الحداثية من مفاهيم الفاعلية والعملية. لو أن فريزر استعانت بأعمال المفكرين السياسيين التحليليين عندما صاغت نظريتها الاشتراكية النسوية لدولة الرفاه، لكان بإمكانها استغلال النظريات "السطحية" للفاعلية السياسية والحقوق السياسية في الفلسفة السياسية المعاصرة. [ 24 ]

الجوائز والتكريمات

  • دكتوراه فخرية، كلية إيراسموس للتاريخ والثقافة والاتصال وكلية الفلسفة، جامعة إيراسموس روتردام، 2014. [ 25 ]
  • دكتوراه فخرية، جامعة سان مارتن الوطنية، بوينس آيرس، الأرجنتين، 2014.
  • كرسي البحث الدولي في العدالة الاجتماعية، كلية الدراسات العالمية، باريس، 2011-2016
  • زميل أول، مركز الدراسات المتقدمة "Justitia Amplificata"، فرانكفورت، 2013.
  • زميل مؤسسة روزا لوكسمبورغ، نوفمبر - ديسمبر 2012.
  • زميل أينشتاين الزائر، معهد جون كنيدي لدراسات أمريكا الشمالية، الجامعة الحرة، برلين، 2010-2012.
  • أستاذة زائرة في حقوق المرأة، جامعة كامبريدج، المملكة المتحدة، مارس 2011
  • دكتوراه فخرية، جامعة روسكيلد، الدنمارك، 2011.
  • زميل دونالد جوردون، معهد ستيلينبوش للدراسات المتقدمة، جنوب أفريقيا، 2011.
  • جائزة ألفريد شوتز في الفلسفة الاجتماعية، الجمعية الفلسفية الأمريكية، 2010.
  • الرئيس بليز باسكال، مدرسة الدراسات العليا في العلوم الاجتماعية، باريس، 2008-2010
  • حصل على الدكتوراه الفخرية من جامعة قرطبة الوطنية (الأرجنتين) عام 2006.
  • زميل الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم، 2019. [ 26 ]
  • منصب الأستاذية الزائرة لكارل بولاني، 2021. [ 27 ]
  • فارس جوقة الشرف الفرنسية
  • جائزة نسيم حبيب العالمية، جامعة جنيف ، 12 أكتوبر 2018
  • جائزة نونينو 2022 "سيد عصرنا"، إيطاليا، 2022. [ 28 ]
  • وسام رودولف أندوركا، كلية راجك للدراسات المتقدمة ، بودابست، 2025 [ 29 ]
  • Omnis Scientia Omne Ius، كلية الحقوق، الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك ، مكسيكو سيتي، 04 مارس/آذار 2026

كتابات

الكتب

  • فريزر، نانسي (1989). الممارسات الجامحة: السلطة والخطاب والجندر في النظرية الاجتماعية المعاصرة . مينيابوليس: مطبعة جامعة مينيسوتا. ISBN 9780816617784.
  • فريزر، نانسي (1997). العدالة المتقطعة: تأملات نقدية حول الوضع "ما بعد الاشتراكي" . نيويورك: روتليدج. ISBN 9780415917940.
  • فريزر، نانسي؛ هونيث، أكسل (2003). إعادة التوزيع أم الاعتراف؟: حوار سياسي فلسفي . لندن - نيويورك: فيرسو. ISBN 9781859844922.
  • فريزر، نانسي (2009). موازين العدالة: إعادة تصور الفضاء السياسي في عالم معولم . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN 9780231519625.
  • فريزر، نانسي (2013). ثروات الحركة النسوية: من الرأسمالية التي تديرها الدولة إلى الأزمة النيوليبرالية . بروكلين، نيويورك: دار فيرسو للنشر. ISBN 9781844679850.
  • فريزر، نانسي؛ وآخرون  . (8 يوليو 2014). ناش، كيت (محررة). تدويل المجال العام . كامبريدج، المملكة المتحدة. ISBN 978-0-7456-5058-6. إل سي سي إن 2020275243 . او سي ال سي 815364610 . رأ 26861781 م .   {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  • فريزر، نانسي؛ الأماكن القريبة : كوركوف ، فيليب (2014). الهيمنة والتحرر من أجل تجديد النقد الاجتماعي (بالفرنسية). ليون: مطابع جامعة ليون. رقم ISBN 9782729708863.
  • أروزا، سينزيا؛ بهاتاشاريا، تيثي ؛ فريزر، نانسي (2019). النسوية من أجل 99%: بيان . فيرسو. ISBN 9781788734424.
  • فريزر، نانسي (2019). القديم يحتضر والجديد لا يمكن أن يولد . دار نشر فيرسو. رقم ISBN 9781788732727.
  • فريزر، نانسي (2022). رأسمالية أكلة لحوم البشر . دار نشر فيرسو. رقم ISBN 9781839761232.

كتب محررة ومساهمات مختارة في مجلدات محررة

  • فريزر، نانسي؛ بارتكي، ساندرا لي (1992). إعادة تقييم الحركة النسوية الفرنسية: مقالات نقدية حول الاختلاف، والفاعلية، والثقافة . بلومنجتون: مطبعة جامعة إنديانا. ISBN 9780253206824.
  • فريزر، نانسي؛ بن حبيب، سيلا ؛ بتلر، جوديث ؛ كورنيل، دروسيلا (1995). حجج نسوية: حوار فلسفي . نيويورك: روتليدج. ISBN 9780415910866.
  • فريزر، نانسي؛ غوردون، ليندا (1995)، "تاريخ التبعية : تتبع كلمة مفتاحية لدولة الرفاهية الأمريكية"، في برينر، جوانا ؛ لاسليت، باربرا؛ آرات، ياسمين (محررون)، إعادة التفكير في السياسة: المرأة، والمقاومة، والدولة ، شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو، ص 33-60 ، ISBN  9780226073996.
  • فريزر، نانسي (1997)، "البنيوية أم البراغماتية؟: حول نظرية الخطاب والسياسة النسوية"، في نيكلسون، ليندا (محررة)، الموجة الثانية: مختارات في النظرية النسوية ، نيويورك: روتليدج، ص 379-395 ، ISBN  9780415917612.
  • فريزر، نانسي (1998)، "من إعادة التوزيع إلى الاعتراف؟ معضلات العدالة في عصر "ما بعد الاشتراكية"، في ويلت، سينثيا (محررة)، التنظير للتعددية الثقافية: دليل للنقاش الحالي ، مالدن، ماساتشوستس: جون وايلي وأولاده، ص 19-49 ، ISBN  9780631203421.
  • فريزر، نانسي (1998)، "رد على آيريس يونغ"، في ويلت، سينثيا (محررة)، التنظير للتعددية الثقافية: دليل للنقاش الحالي ، مالدن، ماساتشوستس: جون وايلي وأولاده، ص 68-72 ، ISBN  9780631203421.
  • فريزر، نانسي (2008). أولسون، كيفن (محرر). إضافة الإهانة إلى الجرح: نانسي فريزر تناقش منتقديها . لندن، نيويورك: فيرسو. ISBN 9781859842232.
  • فريزر، نانسي؛ روكهيل، غابرييل ؛ غوميز-مولر، ألفريدو (2011). سياسات الثقافة وروح حوارات النقد . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN 9780231151870.
  • فريزر، نانسي (2013). ثروات الحركة النسوية: من الرأسمالية التي تديرها الدولة إلى الأزمة النيوليبرالية . بروكلين، نيويورك: دار فيرسو للنشر. ISBN 9781844679843.
  • فريزر، نانسي؛ جاغي، راحيل (2018). الرأسمالية: حوار في النظرية النقدية . دار بوليتي للنشر. ISBN 9780745671567.

مقالات المجلات

ملحوظات

  1. ↑ تعرض هذا البيان لانتقادات من قبل كل من النسويات الأوكرانيات وأعضاء حركة المقاومة النسوية المناهضة للحرب أنفسهم. [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]

مراجع

  1. 1 2 جاديتش، ميلوش و ميليكوفيتش، دوسان و فيسيلينوفيتش، آنا (محررون). (2012). كريزا، أودجوفوري، ليفيكا: Prilozi za jedan kritički diskurs ، مؤسسة روزا لوكسمبورغ جنوب شرق أوروبا: بلغراد ، ص. 239 (باللغة الصربية )
  2. 1 2 فريزر، نانسي (14 أكتوبر 2013). "كيف أصبحت الحركة النسوية خادمة للرأسمالية - وكيفية استعادتها" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . تاريخ الاسترجاع: 7 مارس 2020 . 
  3. 1 2 غوتينغ، غاري؛ فريزر، نانسي (15 أكتوبر 2015). "نسوية حيث يعني "الانحياز" الاعتماد على الآخرين" . أوبينيوناتور . تم الاسترجاع في 7 مارس 2020 .
  4. ↑ "نانسي فريزر | نبذة تعريفية" . www.newschool.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 مارس 2020 .
  5. ^ داونز ، لورا لي. لوفر ، جاكلين (11 مارس 2012). "نانسي فريزر، الفيلسوفة المتمردة" . العمل والنوع والمجتمع (بالفرنسية). 27 (1): 5– 27. ISSN 1294-6303 . 
  6. ↑ "الأبراج - هيئة التحرير" . مكتبة وايلي الإلكترونية . doi : 10.1111/(ISSN)1467-8675 . تاريخ الاسترجاع: 7 مارس 2020 .
  7. 1 2 فريزر، نانسي؛ دال، هان مارلين؛ ستولتز، بولين؛ ويليغ، راسموس (2004). "الاعتراف وإعادة التوزيع والتمثيل في المجتمع الرأسمالي العالمي: مقابلة مع نانسي فريزر" ( ملف PDF) . مجلة Acta Sociologica . 47 (4): 374-382 . doi : 10.1177/0001699304048671 . JSTOR 4195051. S2CID 62881260. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) في 7 مارس 2020.  
  8. ↑ عبود، حسن؛ وآخرون . (1 نوفمبر 2023). "فلسفة من أجل فلسطين" . فلسفة من أجل فلسطين . مؤرشف من الأصل في 11 مارس 2025. تم الاطلاع عليه في 27 أبريل 2025 . 
  9. ↑ كونولي، كيت (10 أبريل 2024). "جامعة ألمانية تسحب عرض عمل من أمريكي يهودي بسبب رسالة مؤيدة للفلسطينيين" . صحيفة الغارديان . تاريخ الاطلاع: 11 أبريل 2024 .
  10. ↑ فريزر، نانسي (يونيو 2000). "نانسي فريزر، إعادة التفكير في الاعتراف، مجلة اليسار الجديد 3، مايو-يونيو 2000" . مجلة اليسار الجديد (3): 107-120 . تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2020 .
  11. ↑ المحررون (16 مايو 2009). "مقابلة مع نانسي فريزر: العدالة كإعادة توزيع واعتراف وتمثيل" . MR Online . تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2020 .
  12. ↑ "معركة الهيمنة النيوليبرالية: مقابلة مع نانسي فريزر" . openDemocracy . ١٩ يناير ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ٧ مارس ٢٠٢٠ .
  13. ↑ "المقاومة النسوية ضد الحرب: بيان" . مجلة سبيكتر . 17 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 31 مارس 2022 .
  14. ↑ هيندل، تيريزا (2022). "نحو محاسبة الإمبريالية الروسية وبناء تضامن نسوي عابر للحدود ذي مغزى مع أوكرانيا" (ملف PDF) . دراسات النوع الاجتماعي . 26 : 62-93 .
  15. ↑ آشلي سميث (23 يونيو 2022). "داخل المقاومة الروسية ضد حرب بوتين" . مجلة سبيكتر . تم الاطلاع عليه في 24 يناير 2025 .
  16. ↑ «نساء روسيا يدافعن عن أنفسهن ضد الحرب في أوكرانيا» . OpenDemocracy.net . 4 أكتوبر/تشرين الأول 2022. مؤرشف من الأصل في 7 يناير/كانون الثاني 2023. تم الاطلاع عليه في 24 يناير/كانون الثاني 2025 .
  17. 1 2 3 فريزر، نانسي (2013). ثروات الحركة النسوية: من الرأسمالية التي تديرها الدولة إلى الأزمة النيوليبرالية. بروكلين، نيويورك: دار فيرسو للنشر.
  18. 1 2 3 غريبالدو، أليساندرا (2014). "نانسي فريزر، "مصائر النسوية: من الرأسمالية التي تديرها الدولة إلى الأزمة النيوليبرالية". لندن-نيويورك: فيرسو، 2013، 248 صفحة". سوسيولوجيكا (1/2014). doi : 10.2383/77056 . ISSN 1971-8853 . 
  19. 1 2 "مستقبل الحركة النسوية". فيرسو. فيرسو بوكس، بدون تاريخ. موقع إلكتروني. 23 مارس 2015.
  20. ↑ مادلين شوارتز. "الاسترخاء، لا الانخراط" . مجلة ديسنت . تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2020 .
  21. ↑ "مراجعة كتاب "مصير الحركة النسوية: من الرأسمالية التي تديرها الدولة إلى الأزمة النيوليبرالية" بقلم إم إي ميتشل . marxandphilosophy.org.uk . ١٣ يناير ٢٠١٤. تاريخ الاطلاع: ٧ مارس ٢٠٢٠ .
  22. 1 2 فريزر، نانسي. الممارسات الجامحة: السلطة والخطاب والجندر في النظرية الاجتماعية المعاصرة. مينيابوليس: جامعة مينيسوتا، 1989. مطبوع.
  23. 1 2 كيلنر، دوغلاس (1992). "الممارسات الجامحة، والسلطة، والخطاب، والجندر في النظرية الاجتماعية المعاصرة". مراجعة كتب الفلسفة الراديكالية . 6 : 9-16 . doi : 10.5840/radphilrevbooks1992622 . ISSN 1047-8302 . 
  24. ↑ مان، باتريشيا س. (1991). "مراجعة لكتاب الممارسات الجامحة: السلطة، والخطاب، والجندر في النظرية الاجتماعية المعاصرة". هيباتيا . 6 (2): 225-228 . doi : 10.1017/S0887536700003408 . ISSN 0887-5367 . S2CID 228629160 .  
  25. ↑ "فريزر، نانسي". المدرسة الجديدة للبحوث الاجتماعية. المدرسة الجديدة، بدون تاريخ. موقع إلكتروني. 23 مارس 2015.
  26. ↑ «زملاء عام 2019 والأعضاء الفخريون الدوليون مع انتماءاتهم وقت الانتخاب» . members.amacad.org . مؤرشف من الأصل في 2 مارس 2020. تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2020 .
  27. ↑ "برنامج بولاني للأستاذية الزائرة 2021 - نانسي فريزر" . www.karlpolanyisociety.com . تاريخ الاطلاع: 7 مايو 2021 .
  28. ^ جرابانونينو (21 أبريل 2022). "الفائزون بجائزة نونينو 2022" . جرابا نونينو . تم الاسترجاع في 28 أبريل 2025 .
  29. ^ "ميدالية رودولف أندوركا" . تم الاسترجاع في 8 مايو، 2026 .

للمزيد من القراءة