جيرار جينيت

كان جيرار جينيت ( بالفرنسية: [ ʒeʁaʁ ʒənɛt ] ؛ 7 يونيو 1930 - 11 مايو 2018) منظرًا أدبيًا فرنسيًا ، ارتبط بشكل خاص بالحركة البنيوية وبشخصيات مثل رولان بارت وكلود ليفي ستروس ، اللذين اقتبس منهما مفهوم التجميع .

حياة

ولد جينيت في باريس، حيث درس في ليسيه لاكانال ، ومدرسة الأساتذة العليا ، وباريس الرابعة . [ 1 ]

بعد مغادرته الحزب الشيوعي الفرنسي ، كان جينيت عضواً في منظمة الاشتراكية أو البربرية خلال الفترة 1957-1958. [ 2 ]

حصل على منصب أستاذ مشارك في الأدب الفرنسي في جامعة السوربون عام 1967.

في عام 1970 أسس مع هيلين سيكسو وتزفيتان تودوروف مجلة Poétique [ 1 ] وقام بتحرير سلسلة تحمل نفس الاسم لصالح Éditions du Seuil .

من بين المناصب الأخرى، كان جينيت مديرًا للأبحاث في مدرسة الدراسات العليا للعلوم الاجتماعية [ 3 ] وأستاذًا زائرًا في جامعة ييل.

عمل

يُعزى الفضل إلى حد كبير إلى جينيت في إعادة إدخال المفردات البلاغية إلى النقد الأدبي، مثل مصطلحي الاستعارة والمجاز المرسل . إضافةً إلى ذلك، كان لعمله في مجال السرد، والذي اشتهر في اللغة الإنجليزية من خلال كتابه " الخطاب السردي: مقال في المنهج" ، أهمية بالغة. [ 3 ] ويُعدّ عمله الرئيسي سلسلة "الشخصيات" متعددة الأجزاء ، والتي يُشكّل "الخطاب السردي" أحد أجزائها. أما ثلاثيته حول التجاوز النصي ، والتي كان لها تأثير كبير أيضاً، فتتألف من " مقدمة إلى النص الأصلي" (1979)، و "المخطوطات المتداخلة: الأدب في الدرجة الثانية" (1982)، و "النصوص الموازية: عتبات التأويل" (1997). [ 4 ]

لا يتمتع بتأثير دولي كبير كبعض الشخصيات الأخرى المرتبطة بالبنيوية ، مثل رولان بارت وكلود ليفي ستروس ؛ فغالباً ما تُدرج أعماله في مختارات أو تُناقش في دراسات ثانوية بدلاً من دراستها بشكل مستقل. ومع ذلك، فقد شاعت المصطلحات والتقنيات المستمدة من مفرداته وأنظمته، مثل مصطلح " النص الموازي " للإشارة إلى المقدمات أو الرسوم التوضيحية أو غيرها من المواد المصاحبة للنص، أو مصطلح "النص الأصلي" للإشارة إلى مصادر النص.

مفاهيم مهمة في علم السرد عند جينيت

يستند هذا المخطط لمنهج جينيت السردي إلى كتابه "الخطاب السردي: مقال في المنهج" . ويُعدّ هذا الكتاب جزءًا من أعماله المتعددة الأجزاء " الأشكال" (الأجزاء من 1 إلى 3) . أما الأمثلة المستخدمة فيه، فهي مستقاة في معظمها من ملحمة بروست " بحثًا عن الزمن الضائع" .

نقد

كان أحد الانتقادات التي وُجهت إلى الأشكال السابقة لعلم السرد هو اقتصارها على القصص البسيطة، مثل عمل فلاديمير بروب في كتاب "مورفولوجيا الحكاية الشعبية ". وإذا كان علم السرد قادرًا على استيعاب أعمال بروست، فلا يمكن قول ذلك الآن.

فيما يلي المفاهيم الخمسة الرئيسية التي استخدمها جينيت في كتابه "الخطاب السردي: مقال في المنهج" . وهي تُستخدم في المقام الأول لدراسة بنية السرد، بدلاً من تقديم تفسير لها.

طلب

لنفترض أن قصة ما تُروى على النحو التالي: يتم اكتشاف أدلة جريمة قتل بواسطة محقق (الحدث أ)؛ يتم الكشف أخيرًا عن ظروف جريمة القتل (الحدث ب)؛ وأخيرًا يتم القبض على القاتل (الحدث ج).

أضف الأرقام المقابلة للأحداث التي تحمل الأحرف والتي تمثل ترتيبها الزمني: 1 و2 و3.

إذا تم وصف هذه الأحداث بترتيب زمني، فستكون على النحو التالي: B1، A2، C3. ومع ذلك، عند ترتيبها في النص، فإنها تكون على النحو التالي: A2 (الاكتشاف)، B1 (الاسترجاع)، C3 (الحل).

يُفسر هذا التأثيرات "الواضحة" التي سيتعرف عليها القارئ، مثل الاسترجاع الفني. كما يتناول بنية السرد بشكل أكثر منهجية، مُراعياً الاستباق الزمني، والتزامن، فضلاً عن التأثيرات المحتملة، وإن كانت نادرة الاستخدام. تُسمى هذه الاختلالات على مستوى الترتيب " المفارقة الزمنية ".

تكرار

يُتيح الفصل بين الحدث وسرده عدة احتمالات.

  • يمكن أن يحدث حدث ما مرة واحدة ويتم سرده مرة واحدة (بصيغة المفرد).
    • ذهبت اليوم إلى المتجر.
  • يمكن أن يحدث حدث ما عدة مرات ويتم سرده مرة واحدة (تكراري).
    • كنت أذهب إلى المتجر.
  • يمكن أن يحدث حدث ما مرة واحدة ويتم سرده عدة مرات (تكراري).
    • "ذهبت اليوم إلى المتجر" + "ذهب اليوم إلى المتجر" إلخ.
  • يمكن أن يحدث حدث ما عدة مرات ويتم سرده عدة مرات (متعدد).
    • "كنت أذهب إلى المتجر" + "كان يذهب إلى المتجر" + "ذهبت إلى المتجر أمس" إلخ.

مدة

إن الفصل بين الحدث وسرده يعني وجود وقت الخطاب [ 5 ] ووقت السرد [ 6 ] . وهذان هما العنصران الرئيسيان للمدة.

  • "مرت خمس سنوات"، لها مدة سرد طويلة، خمس سنوات، ولكن مدة الخطاب قصيرة (استغرقت قراءتها ثانية واحدة فقط).
  • تتميز رواية جيمس جويس " يوليسيس" بفترة سردية قصيرة نسبيًا، تبلغ أربعًا وعشرين ساعة. مع ذلك، لا يستطيع الكثيرون قراءة "يوليسيس" في أربع وعشرين ساعة. لذا، يمكن القول إنها تتمتع بفترة سردية طويلة.

صوت

يتعلق الصوت بمن يروي ومن أين يروي. ويمكن تقسيم هذا إلى أربعة أقسام.

  • من أين جاء هذا السرد؟
    • داخل النص: على سبيل المثال، رواية " المرأة ذات الرداء الأبيض " لويلكي كولينز
    • خارج نطاق النص: خارج النص. مثال: رواية تيس من آل دوربرفيل لتوماس هاردي.
  • هل الراوي شخصية في القصة؟
    • السرد غير المتجانس: الراوي ليس شخصية في القصة. مثال: ملحمة الأوديسة لهوميروس
    • السرد المتجانس: الراوي هو شخصية في القصة. مثال: رواية مرتفعات وذرينغ لإميلي برونتي

مزاج

قالت جينيت إن الحالة المزاجية للسرد تعتمد على "المسافة" و"منظور" الراوي، ومثل الموسيقى، فإن للحالة المزاجية للسرد أنماطًا سائدة. وهي مرتبطة بالصوت.

تتغير مسافة الراوي مع:

  • الكلام المروي - يتم دمج كلمات وأفعال الشخصيات في السرد.
  • الكلام المحوّل - قد يتخذ هذا الأسلوب شكلاً غير مباشر أو غير مباشر حر. يتضمن الأسلوب غير المباشر أقوال وأفعال الشخصية كما يرويها الراوي بتفسيره الخاص. أما الأسلوب غير المباشر الحر فيتضمن أقوال وأفعال الشخصية كما يرويها الراوي دون استخدام أي أداة ربط تابعة.
  • الكلام المنقول - يتم نقل كلمات الشخصية حرفياً من قبل الراوي.

يُطلق على منظور الراوي اسم التبؤ . يمكن أن تكون الروايات غير مُبؤرة، أو مُبؤرة داخلياً، أو مُبؤرة خارجياً. [ 7 ]

الجوائز والتكريمات

أعمال مختارة

  • الأشكال من الأول إلى الثالث ، 1967-1970
  • مختارات في علم السرد مترجمة من كتاب "أشكال III : الخطاب السردي: مقال في المنهج" . ترجمة جين إي. لوين. مقدمة بقلم جوناثان كولر. إيثاكا: مطبعة جامعة كورنيل . 1980. ISBN 0-8014-9259-9LCCN 79013499. OL 8222857W . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2023-10-04 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2023-10-04 .  
  • إحدى عشرة مقالة مختارة مترجمة من كتاب "أشكال الخطاب الأدبي " ( الأجزاء من 1 إلى 3) . ترجمة آلان شيريدان . مقدمة بقلم ماري-روز لوغان. نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا . 1982. ISBN 0-631-13089-6OL 15097934M . تم الاسترجاع بتاريخ 2023-10-04 . 
  • Mimologiques: voyage en Cratylie ، 1976 (مترجم كـ Mimologics ، 1995).
  • مقدمة في العمارة ، 1979.
  • الطرس: الأدب من الدرجة الثانية ، 1982. ( الطرس: أدب من الدرجة الثانية )
  • حديث جديد في التلاوة ، 1983 (مترجم كـ إعادة النظر في الخطاب السردي ، 1988).
  • Seuils ، 1987. (ترجمت بعنوان Paratexts. Thresholds of interpreting ، 1997)
  • الخيال والتعبير ، 1991.
  • عمل الفن، 1: اللزوم والتعالي ، 1994.
  • عمل الفن، 2: العلاقة الجمالية ، 1997.
  • الشكل الرابع ، 1999.
  • الشكل الخامس ، 2002.
  • ميتالبس: شخصية في الخيال ، 2004.
  • باردادراك ، 2006.
  • أحاديث الإلقاء ، باريس، لو سيويل، 2007.
  • كوديسيل ، باريس، لو سيويل، 2009.  
  • أبوستيل ، باريس، لو سيويل، 2012.  
  • الخاتمة ، باريس، لو سيويل، 2014.  
  • بوستسكريبت ، باريس، لو سيويل، 2016.

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 كيشيشيان، باتريك (11 مايو 2018). "إن نظرية الأدب جيرار جينيت ماتت" . لوموند (بالفرنسية) . تم الاسترجاع في 12 مايو 2018 .
  2. ^ أندريا جابلر (2006). "تحليل العمل والتحسين الذاتي للنمو والتحديث من خلال الاشتراكية أو البربرية" (PDF) . تم الاسترجاع 2009-12-23 .
  3. 1 2 هراري، جوزوي (1980). استراتيجيات النص . الكتب الورقية الجامعية. ص 43 – 4. ISBN  0-416-73750-1.
  4. ماكسي، ريتشارد (1997) مقدمة لكتاب جينيت باراتيكستس ، ص. 13، الحاشية 3
  5. برينس، جيرالد (2020). قاموس علم السرد . لينكولن: نبراسكا، غلاف ورقي. ص 25. ISBN  9781496203915. OCLC 1223091960 . 
  6. فلودرنيك، مونيكا (2009). مدخل إلى علم السرد . لندن؛ نيويورك: روتليدج. ص 157. ISBN  0415450292. OCLC 846355928 . 
  7. جينيت، ج (1980). "4". مود . نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل. ص 161-211 . ISBN  978-0-8014-9259-4.{{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة )
  8. "culturecommunication.gouv.fr" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2016-06-05 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2016-04-03 .