أويو

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

أويو (於江与) ، غو (江) ، أوغو (小督) ، أو ساتوكو (達子) : 1573 - 15 سبتمبر 1626 ،  كانت سيدة نبيلة في اليابان خلال فترة أزوتشي-موموياما وبداية فترة إيدو . [ 1 ] [ 2 ] كانت ابنة أويتشي وشقيقة يودو-دونو وأوهاتسو . عندما ارتقى شأنها السياسي خلال شوغونية توكوغاوا ، اتخذت لقب " أوميدايدوكورو ". [ 3 ] بعد سقوط مجلس الشيوخ الخمسة ، لعبت أويو وشقيقاتها دورًا محوريًا في الحفاظ على العلاقات الدبلوماسية بين أقوى عشيرتين في عصرهما ، تويوتومي وتوكوغاوا . نظراً لمساهماتها الكبيرة في السياسة في بداية فترة إيدو، تم إدخالها بعد وفاتها في المرتبة الأولى الصغرى في البلاط الإمبراطوري ، وهو ثاني أعلى تكريم يمكن أن يمنحه إمبراطور اليابان .

تزوجت أويو ثلاث مرات، أولًا من ساجي كازوناري ، ابن عمها، ثم من تويوتومي هيديكاتسو ، ابن شقيق تويوتومي هيديوشي . أنجبت منه ابنةً تُدعى تويوتومي ساداكو، التي تزوجت لاحقًا من كوجو يوكيي . أما زوجها الثالث والأخير ، توكوغاوا هيديتادا، فقد أصبح ثاني شوغونات توكوغاوا . [ 1 ] كما كانت والدة خليفته إيميتسو ، الشوغون الثالث . [ 3 ] من بين أبنائها: سينهيمي ، وتاماهيمي ، وكاتسوهيمي ، وهاتسوهيمي، وتاكيتشيو (إيميتسو)، وتاداناغا. [ 4 ] تبنت أوهاتسو، شقيقة أويو، هاتسوهيمي، وكانت متزوجة من كيوغوكو تاكاتسوغو .

توفر سجلات التجار الباقية للسلع الفاخرة نظرة ثاقبة على أنماط الرعاية والذوق بين الطبقة المتميزة من النساء مثل أويو وشقيقاتها. [ 5 ]

علم الأنساب

أويو، المعروفة أيضًا باسم أوغو، هي الابنة الثالثة والأصغر لدايميو أزاي ناغاماسا في فترة سينغوكو . والدتها، أويتشي، هي الأخت الصغرى لأودا نوبوناغا . [ 6 ] أصبح تويوتومي هيديوشي الأب بالتبني وحامي أويو في الفترة التي سبقت زواجها. [ 7 ]

كانت أخت أويو الكبرى، التي تحمل لقب يودو-دونو ، واسمها عند الولادة تشا-تشا، محظية بارزة لهيديوشي أنجبت وريثه، تويوتومي هيديوري . [ 6 ]

كانت أوهاتسو، الأخت الوسطى لأويو، زوجة كيوغوكو تاكاتسوغو ووالدة كيوغوكو تاداتاكا . [ 6 ]

اسم

كانت أويو، المعروفة أيضًا باسم سوغوين-إن، مخطوبة في البداية لساجي كازوناري، لكن تويوتومي هيديوشي فرّق بينهما لاحقًا. ثم تزوجت من ابن أخيها بالتبني، تويوتومي هيديكاتسو، وأنجبت ابنةً تُدعى ساداتاكو. وللأسف، توفي هيديكاتسو فجأة. وفي زواجها الثالث، تزوجت من توكوغاوا هيديتادا، الذي أصبح فيما بعد الشوغون الثاني لشوغونية توكوغاوا. أنجبت ولدين وخمس بنات، من بينهن ابنة تُدعى تاكاكو.

فيما يتعلق باسمها، كان لقب "سوغوين-إن" جزءًا من لقبها بعد وفاتها. وقد دار جدل حول نطقه. يشير كتاب "كوكوشي دايجيتن" المرجعي إلى أنه يجب نطقه "سوغين-إن"، حيث تُقرأ الحرف "崇" كـ "سو". ومع ذلك، تستخدم وثيقة يُعتقد أنها من تأليف كاسوغا نو تسوبوني، والموجودة في معبد ريوان-جي في كيوتو، نطق "سوغين-إن-ساما". بالإضافة إلى ذلك، تُقرأ نسخة مؤقتة من "كانسي شوكا كيزو دين" أيضًا "崇源院殿" على أنها "سوغين-إن دين". تشير هذه المصادر إلى أنها ربما كانت تُعرف باسم "سوغين-إن" خلال حياتها.

كان اسمها في طفولتها (اسمها الشائع) "كوغو" استنادًا إلى أقدم سجل وُجد في "تايكو سوساي كي". مع ذلك، نسبت مصادر تاريخية مختلفة اسمها إلى الحرفين "江" أو "郷". ربما يعود تغيير الحرف من "督" إلى "江" إلى زواجها من توكوغاوا هيديتادا، الذي كان يُعرف آنذاك باسم "إيدو-تشوناغون".

في اليابان ما قبل العصر الحديث، احتفظت معظم النساء بأسماء طفولتهن طوال حياتهن ولم يكن لديهن أسماء رسمية. مع ذلك، في الطبقات العليا، كانت النساء يُمنحن أحيانًا أسماءً رسمية لاستخدامها في الوثائق الرسمية، خاصةً عند حصولهن على ألقاب أو تكريمات. في حالة سوغوين-إن، مُنح اسم "ميتشيكو" رسميًا بعد وفاتها، كما هو مسجل في "تشوين تسومورا نيكي" عام ١٦٢٦.

في حالة السيدات النبيلات، كنّ يُمنحن في كثير من الأحيان ألقابًا فخرية بالإضافة إلى أسمائهن الأصلية وأسمائهن في الطفولة. وقد تتغير هذه الألقاب تبعًا لمكان إقامتهن أو وضعهن الاجتماعي. حملت سوغوين-إن عدة ألقاب طوال حياتها، منها "كيتانو كاتا" و"أوشينزو" و"غو-شينزو" و"أو-غو-شينزو"، ويعكس كل منها ظروفها وأدوارها المتغيرة.

سيرة

حياته المبكرة وزواجه من ساجي كازوناري

وُلدت سوغوين-إن في أوداني، مقاطعة أومي (ناغاهاما الحالية، محافظة شيغا)، وهي الابنة الثالثة لأساي ناغاماسا، وهو داييمو إقليمي قوي. كانت والدتها أويتشي نو كاتا، ابنة أودا نوبوهيدي وشقيقة أودا نوبوناغا.

يُعدّ العام الدقيق لميلادها موضوع نقاش، حيث تشير بعض المصادر إلى عام 1570، استنادًا إلى عمرها عند وفاتها، بينما تقترح مصادر أخرى عام 1573. ويُعتبر الأخير أكثر ترجيحًا، حيث يقدر بعض الباحثين شهر ميلادها بأنه أغسطس.

في سبتمبر من عام ١٥٧٣، هوجمت قلعة أوداني، معقل عائلتها، واستولى عليها أودا نوبوناغا، مما أدى إلى سقوط عشيرة أساي. أنقذت قوات أودا نوبوناغا سوغوين-إن، برفقة والدتها أويتشي وشقيقاتها. بعد انتحار والدها، وُضعت تحت رعاية أودا نوبوتادا، صهر أودا نوبوناغا.

في يونيو 1582، عقب وفاة أودا نوبوناغا في حادثة هونّو-جي، نُقلت سوغوين-إن، ووالدتها، وشقيقاتها إلى رعاية عم أودا نوبوناغا، أودا نوبوتاكا. أقاموا في قلعة غيفو، لكن سرعان ما انفصلوا بعد زواج والدتها من شيباتا كاتسوي، أحد أتباع نوبوناغا المخلصين.

الزواج من تويوتومي هيديكاتسو

تزوجت سوغوين-إن للمرة الأولى برعاية تويوتومي هيديوشي، حيث تزوجت من ابن أخيها بالتبني، تويوتومي هيديكاتسو، حاكم مقاطعة تانبا. لا يُعرف تاريخ هذا الزواج بدقة، ولكن يُعتقد أنه تم عام ١٥٨٤. وقد ساهم هذا الزواج في توطيد العلاقات بين عشيرتي أودا وتويوتومي.

إلا أن هذا الزواج لم يدم طويلاً بسبب طموحات تويوتومي هيديوشي والصراعات داخل عشيرة تويوتومي. فبعد حصار شيزوغاتاكي عام ١٥٨٣، أمر هيديوشي بفسخ زواجهما، مما أدى إلى انفصال سوغوين-إن عن هيديكاتسو.

الزواج الثاني من تويوتومي هيديكاتسو

بعد انفصالها عن زوجها الأول، وجدت سوغوين-إن نفسها في وضعٍ حرج. ففي تلك الفترة، كانت اليابان تعيش حالةً من الاضطراب، حيث تنافس أمراء الحرب على السلطة. تزوجت لاحقًا من ابن أخيها بالتبني، تويوتومي هيديكاتسو، ابن أخت تويوتومي هيديوشي وابنه بالتبني. لا يزال تاريخ زواجهما الدقيق غير مؤكد، لكن يُرجّح أنه كان في أواخر ثمانينيات أو أوائل تسعينيات القرن السادس عشر.

كان هيديكاتسو من أشدّ أنصار هيديوشي إخلاصًا، وشغل منصب سيد العديد من المقاطعات. ورغم فارق السن الكبير بينهما، تزوج هيديكاتسو من سوغوين-إن، وأنجبا ابنةً أسمياها ساداتاكو. توفي هيديكاتسو بعد ذلك بفترة وجيزة.

الزواج الثالث من توكوغاوا هيديتادا

شهدت حياة سوغوين-إن منعطفًا دراميًا آخر. ففي 17 سبتمبر 1595، تزوجت مرة أخرى في فوشيمي، لتصبح زوجة توكوغاوا هيديتادا، وريث توكوغاوا إياسو. كان هيديتادا، الذي قدم إلى كيوتو عام 1590 خلال السنة الثامنة عشرة من عصر تينشو، مخطوبًا لابنة أودا نوبوناغا، أودا غو، التي كانت أيضًا تحت وصاية تويوتومي هيديوشي. إلا أن خطط زفافهما لم تتحقق بسبب وفاة غو المفاجئة. أنجب هيديتادا وسوغوين-إن سبعة أطفال، وكانت ابنتهما الكبرى، سينهيمي، قد ولدت عام 1597.

في عام 1600، خلال السنة الخامسة من عهد كيتشو، قام تويوتومي هيديوشي بتوسيع قاعة معبد سينيو-جي وبنى ضريحًا مخصصًا لأودا نوبوناغا في الموقع السابق لقلعة أزوتشي. بعد وفاة هيديوشي، أمرت نيوا ناغاشيغي بإعادة بناء الضريح على أنقاض قلعة أزوتشي.

خلال حصار أوساكا في الفترة ما بين عامي 1614 و1615، هُزمت عشيرة تويوتومي، وفقدت أختها يودو-دونو. وفي السابع من مايو/أيار عام 1617، أقامت مراسم عزاء في معبد يوجين-إن حدادًا على يودو-دونو وتويوتومي هيديوري. وعندما دُمّر معبد يوجين-إن، الذي أسسته يودو-دونو تخليدًا لذكرى والدهما أزاي ناغاماسا، جراء حريق عام 1619، ناشدت شوغونية توكوغاوا لإعادة بنائه. وقد استُجيب لطلبها، وأُعيد بناء المعبد عام 1621.

الموت والإرث

توفيت في 15 سبتمبر 1626 في نيشينومارو (الساحة الغربية) بقلعة إيدو عن عمر يناهز 54 عامًا. وكان اسمها البوذي بعد وفاتها هو "Sugeden-in Donsho Wako Ninsei Shojotei Ni".

بعد وفاتها، دُفنت في معبد زوجو-جي في حي ميناتو بطوكيو، في نفس الموقع الذي دُفن فيه زوجها توكوغاوا هيديتادا وأعضاء آخرون من شوغونية توكوغاوا.

توجد أيضًا معابد تذكارية مخصصة لها في معبد كينكاي-كوجي في حي ساكيو بكيوتو، ومعبد كونغوبوجي في كويا-تشو بمحافظة واكاياما. تحمل هذه المعابد نقوشًا تُقرّ بها بصفتها "سوغيدن-إن دونشو واكو نينسي". كما يوجد معبد تذكاري آخر داخل معبد روكاكودو في معبد كونكاي كوميو-جي بكيوتو، يحمل نقشًا يقول "سوغيدن-إن غين دونشو تايشي".

باختصار، تميزت حياتها بزواجها من شخصيات بارزة في عصرها، ومشاركتها في إعادة بناء المواقع الدينية، وإسهاماتها لعائلة توكوغاوا. ويُخلد إرثها في العديد من المعابد التذكارية المنتشرة في أنحاء اليابان.

عائلة

بواسطة هيديكاتسو

بقلم هيديتادا

الجدول الزمني

دفن

بعد أن تنازل هيديتادا عن الحكم لابنه الأكبر عام 1623، اتخذت أويو اسمًا بوذيًا، وهو سوغينين (崇源院) . ويقع ضريحها في معبد زوجو-جي في حي شيبا بطوكيو . [ 8 ]

ضريح سوجينين الذي تم تصويره في عصر ميجي

التكريمات

دراما التايغا

مسلسل "غو: هيميتاتشي نو سينغوكو " الذي أنتجته قناة NHK عام 2011 ، مستوحى من حياة أويو التي جسدت دورها الممثلة جوري أوينو . [ 9 ] [ 10 ]

أحفاد بارزون

إلى جانب أوداي نو كاتا (والدة إياسو) والسيدة سايغو (والدة هيديتادا)، كانت أويو الأم التي ساهمت في استقرار شوغونية توكوغاوا. أصبح أحفادها شوغونات وأرستقراطيين وشخصيات سياسية بارزة أخرى. يُعتقد أن ابنها، إيميتسو ، كان آخر سليل ذكر مباشر لتوكوغاوا إياسو، مما أنهى بذلك نظام النسب الأبوي للشوغونية للجيل الثالث.

ملحوظات

  1. 1 2 ليلهوج، إليزابيث (2017-01-01)، "5 الإرث الفني ليوجينين، معبد جنائزي رعته النساء في كيوتو في أوائل العصر الحديث" ، النوع الاجتماعي، والاستمرارية، وتشكيل الحداثة في فنون شرق آسيا، القرون 16-20 ، بريل، ص 145-190 ، ISBN  978-90-04-34895-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أغسطس 2024
  2. ↑ راث، إريك سي. (2004-12-08)، "سلالات الدم" ، أخلاقيات مسرح نو ، مركز آسيا بجامعة هارفارد، ص 115-18، ISBN  978-1-68417-396-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أغسطس 2024
  3. 1 2 سيكيجوتشي، سوميكو؛ بورتشر، مايكل (2008). "الجندر في إصلاحات ميجي: دروس كونفوشيوسية للنساء وتشكيل اليابان الحديثة" . مجلة العلوم الاجتماعية اليابانية . 11 (2): 201-221 . doi : 10.1093/ssjj/jyn057 . ISSN 1369-1465 . JSTOR 40649637 .  
  4. ↑ سيجل، سيسيليا سيغاوا (2017-01-01)، "توكوغاوا تسونايوشي وتشكيل طقوس العطاء في قلعة إيدو" ، بوساطة الهدايا ، بريل، ص 116-165 ، ISBN  978-90-04-33611-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أغسطس 2024
  5. ↑ هيكمان، موني إل وآخرون (2002). العصر الذهبي لليابان: موموياما ، ص 283.
  6. 1 2 3 "صورة زوجة تاكاتسوغو كيوغوكو الملونة بالحرير"، مؤرشفة في 2011-05-06 في Wayback Machine، الممتلكات الثقافية الرقمية لواكاسا أوباما؛ أويتشينوكاتا. رابط قديم مؤرشف في 2012-09-08 على archive.today ، موقع محافظة غيفو.
  7. 1 2 ويلسون، ريتشارد ل. (1985). أوجاتا كينزان (1663–1743)، ص. 40.
  8. ^ تانابي ياسوشي. "في منزل سوجينين في معبد زوجوجي" (崇源院靈牌所造營考) . معاملات معهد المهندسين المعماريين اليابانيين (建築学会論文集). رقم: 19360331، ص317-323.
  9. ↑大河ドラマ 第50作江(ごう) 姫たちの戦国أرشفة 2009-07-11 في آلة Wayback .. "Atsuhime" -Autorin für NHKs 2011er Taiga-Drama gewählt (نقلا عن Tokyograph ) ، أرشفة 2011-05-06 في آلة Wayback.
  10. ↑ الدراما اليابانية ( J-Dorama ).

مراجع