شعب أوغوني

الأوغوني جماعة عرقية تقطن منطقة ريفرز الجنوبية الشرقية في ولاية ريفرز ، ضمن منطقة دلتا النيجر جنوب نيجيريا. [ 2 ] [ 3 ] يبلغ تعدادهم ما يزيد قليلاً عن مليوني نسمة، ويعيشون في موطنهم الذي تبلغ مساحته 1050 كيلومترًا مربعًا (404 أميال مربعة)، والذي يُطلقون عليه أيضًا اسم أوغونيلاند . ويواجهون مشاكل بيئية مشتركة مع شعب الإيجاو في دلتا النيجر، مرتبطة بالنفط. [ 4 ]

لفت شعب الأوغوني الأنظار دولياً بعد حملة احتجاجية جماهيرية ضخمة ضد شركة شل للنفط ، بقيادة حركة بقاء شعب الأوغوني (MOSOP)، وهي أيضاً عضو في منظمة الأمم والشعوب غير الممثلة (UNPO). [ 5 ]

الجغرافيا

موقع شعب أوغوني، مُحدد باللون الأصفر.

تقع منطقة أوغونيلاند في ولاية ريفرز بالقرب من ساحل خليج غينيا ، شرق مدينة بورت هاركورت [ 6 ] ، ويحدها نهر إيمو من الشمال والشرق. [ 7 ] تمتد عبر أربع مناطق حكم محلي هي: خانا ، وغوكانا ، وتاي ، وإليمي ، وربما أويغبو ، ولكن ليس بشكل مؤكد . تنقسم أوغونيلاند إلى ست ممالك: بابي ، وغوكانا ، وكين-خانا ، ونيو-خانا ، وتاي ، وإليمي . تقع نيو-خانا في الشرق، بينما تقع كين-خانا في الغرب. [ 8 ] تشبه تضاريس الأرض الهضبة، حيث ترتفع إلى حوالي مئة قدم فوق مستوى سطح البحر عند أقصى ارتفاع لها. تُعدّ أشهر يونيو ويوليو وسبتمبر أكثر شهور السنة مطراً، حيث يبلغ متوسط ​​هطول الأمطار فيها حوالي 178 بوصة، بينما تُعتبر الأشهر من ديسمبر إلى فبراير الأكثر جفافاً، إذ يتراوح متوسط ​​هطول الأمطار فيها بين بوصة واحدة وخمس بوصات. وإلى جانب هطول الأمطار، يبلغ متوسط ​​أعلى درجات الحرارة حوالي 32.3 درجة مئوية (90.2 درجة فهرنهايت) في فبراير، بينما يبلغ متوسط ​​أدنى درجات الحرارة 27.9 درجة مئوية (82.3 درجة فهرنهايت). [ 7 ]

اللغات

يتحدث شعب الأوغوني لغات متعددة . أكبرها لغة خانا ، وهي مفهومة بشكل متبادل مع لهجات الممالك الأخرى، غوكانا ، وتاي (تي)، وإليمي، وبين أوغوي، [ 9 ] وهو جزء من التنوع اللغوي لدلتا النيجر .

تاريخ

بحسب الروايات الشفوية، هاجر شعب أوغوني من غانا القديمة [ 10 ] جنوبًا إلى ساحل المحيط الأطلسي ، ثم وصلوا في نهاية المطاف إلى منطقة دلتا النيجر الشرقية ، حيث اندمجوا مع سكان إيبيبيو ، وأنانغ ، وإيغبو ، وإيجاو الموجودين آنذاك . اسم "أوغوني" مشتق من كلمة "إيغوني" في لغة إيباني/إيجاو، والتي تعني الغرباء. (الحسابات اللغوية ns)

يتمتع سكان ساحل غينيا، الأوغونيون، بنظام سياسي داخلي يخضع لترتيبات محلية، بما في ذلك تعيين الزعماء وهيئات التنمية المجتمعية، بعضها معترف به من قبل الحكومة والبعض الآخر غير معترف به. وقد نجوا من فترة تجارة الرقيق في عزلة نسبية، ولم يفقدوا أيًا من أفرادهم بسبب الاستعباد. بعد استعمار بريطانيا لنيجيريا عام 1885، وصل الجنود البريطانيون إلى أوغوني بحلول عام 1901. واستمرت المقاومة الشديدة لوجودهم حتى عام 1914.

اندمج شعب الأوغوني في سلسلة من الأنظمة الاقتصادية بوتيرة سريعة للغاية، مما أثّر عليهم بشدة. في مطلع القرن العشرين، لم يكن العالم بالنسبة لهم يتجاوز حدود ثلاث أو أربع قرى مجاورة، لكن سرعان ما تغيّر ذلك. وصف كين سارو-ويوا ، الرئيس الراحل لمنظمة موسوب، هذا التحوّل قائلاً: "إذا فكرتَ في أنهم، في غضون سبعين عامًا، تعرضوا لتأثيرات الحداثة والاستعمار والاقتصاد النقدي والاستعمار المحلي، ثم الحرب الأهلية النيجيرية ، واضطروا للتكيف مع هذه القوى دون استعداد أو توجيه كافٍ، ستُدرك حينها حيرة شعب الأوغوني والارتباك الذي ساد المجتمع لاحقًا." [ 11 ]

القومية

علم أوغوني من تصميم حركة شعب أوغوني

القومية الأوغونية هي أيديولوجية سياسية تسعى إلى حق شعب الأوغوني في تقرير مصيره . يُعدّ الأوغونيون أحد الشعوب الأصلية العديدة في منطقة جنوب شرق نيجيريا . يبلغ تعدادهم حوالي 1.5 مليون نسمة، ويعيشون في موطنهم الذي تبلغ مساحته 1050 كيلومترًا مربعًا (404  ميلًا مربعًا )، والذي يُطلقون عليه أيضًا اسم أوغوني أو أرض الأوغوني . ويشتركون مع شعب الإيجاو في دلتا النيجر في مشاكل بيئية متعلقة بالنفط.

برز شعب الأوغوني على الساحة الدولية بعد حملة احتجاجية جماهيرية واسعة النطاق ضد شركة شل للنفط ، قادتها حركة بقاء شعب الأوغوني (MOSOP). [ 12 ] [ 13 ] وقد ساهمت ممارسة حركة بقاء شعب الأوغوني للأساليب السلمية في تعزيز المبادئ الديمقراطية، مما ساعد شعب الأوغوني على السعي لتحقيق حقوقه في تقرير المصير في القضايا البيئية في دلتا النيجر ، بالإضافة إلى حقوقه وممارساته الثقافية . [ 14 ]

ثقافة

قناع أكاريكبو.

بحسب تقاليد شعب أوغوني، خُلق العالم على يد إلهة أنثوية عليا تُدعى باري (أو وا-باري ، كارا-باري ). قبل استعمار نيجيريا في القرن التاسع عشر، كان كل جانب من جوانب الحياة يدور حول هذه الإلهة، التي كانت تسكن السماء، ويُستشار بها عبر الأضرحة للمساعدة في شؤون الأرض. يُنظر إلى الموت على أنه انتقال إلى عالم الأرواح، ولكنه يُعتبر أيضًا أمرًا غير طبيعي، إذ يعتقدون أنه ناجم عن أرواح شريرة تُسمى تا ( أسماء بديلة: بورو-إيدون، يو). [ 15 ] يُعد المناخ والزراعة مناسبين لزراعة نباتات وأشجار مثل النخيل واليام وأنواع مختلفة من الفواكه والخضراوات، مما يسمح لهم بإنتاج زيت النخيل، وهو منتجهم الرئيسي، وتوفير فرص عمل. [ 16 ]

فن

يُعدّ فن شعب أوغوني ركيزة أساسية لمجتمعهم، إذ يتشاركون أوجه تشابه ثقافية مع جيرانهم الجغرافيين، من شعوب الإيغبو والإيبيبو والإيفيك والإيجاو. [ 17 ] وتُشكّل المنحوتات الخشبية أبرز وسائل التعبير لديهم. يصنعون الأقنعة والتماثيل البشرية والدمى وأغطية الرأس المزخرفة، والتي عادةً ما تُصوّر أو تُكرّم أرواح الأجداد [ 18 ولكنها قد تكون ذات طابع دنيوي أيضًا. [ 17 ] كما تُستخدم الرقصات والعروض التنكرية لإبراز هذه الأقنعة وأغطية الرأس، مما يُضفي مزيدًا من التعقيد والعاطفة على هذا الفن، بفضل الأطراف المتحركة بالكامل والملابس المصنوعة من الرافيا. ترعى جمعيتا أمانيكبو وكاريكبو هذه العروض، حيث كانتا تُقدّمان عروضًا باستخدام دمى كاملة الحجم بهدف تعزيز الخصوبة وطرد الأرواح الشريرة. كما استُخدمت الأقنعة ذات المظهر الغريب لأغراض تنظيمية. [ 19 ] تتأثر هذه الرقصات ببيئتهم وتُترجم إلى حركات رقصهم. [ 20 ]

يتميز شعب الأوغوني بأسلوب فريد في صناعة الأقنعة، تطور عبر تقاليدهم الخاصة في النحت. تشمل الأنواع الشبيهة بالبشر، على سبيل المثال لا الحصر، رأسًا صغيرًا بشكل عام، وفكين مفصليين، وصبغة بيضاء أو بنية، خاصة حول العينين، وتتراوح بين الرشيقة والأنيقة إلى الخشنة والغريبة. [ 21 ] لا تغطي هذه الأقنعة الوجه بالكامل، وتأتي بأشكال متنوعة. تشمل الأقنعة الأخرى تمثيلات للحيوانات، وتصويرات كبيرة وغريبة لأرواح مضطربة، وشخصيات حقيقية من ذوي المكانة الرفيعة. [ 22 ]

انتهاكات حقوق الإنسان

عانى شعب أوغوني لسنوات طويلة من انتهاكات حقوق الإنسان . ففي عام 1956، أي قبل أربع سنوات من استقلال نيجيريا، اكتشفت شركة رويال داتش/شل ، بالتعاون مع الحكومة البريطانية ، حقلاً نفطياً ذا جدوى تجارية في دلتا النيجر، وبدأت إنتاج النفط فيه عام 1958. وخلال فترة 15 عاماً، من 1976 إلى 1991، سُجّلت 2976 حالة تسرب نفطي في أوغونيلاند، بلغ حجمها حوالي 2.1 مليون برميل، وهو ما يمثل نحو 40% من إجمالي حالات التسرب النفطي لشركة رويال داتش/شل على مستوى العالم. [ 23 ]

في عام ١٩٩٠، وتحت قيادة الناشط البيئي كين سارو-ويوا ، خططت حركة بقاء شعب أوغوني ( MOSOP ) للتحرك ضد جمهورية نيجيريا الاتحادية وشركات النفط. وفي أكتوبر من العام نفسه، قدمت الحركة مشروع قانون حقوق أوغوني إلى الحكومة، والذي كان يهدف إلى منح شعب أوغوني استقلالًا سياسيًا واقتصاديًا، مع تمكينهم من إدارة موارد أوغونيلاند الطبيعية وحمايتها من المزيد من التدهور . [ ٢٤ ] إلا أن الحركة فقدت زخمها في عام ١٩٩٤ بعد إعدام سارو-ويوا وعدد من قادة الحركة الآخرين على يد الحكومة النيجيرية.

في عام 1993، وفي أعقاب احتجاجاتٍ هدفت إلى منع المقاولين من مدّ خط أنابيب جديد لشركة شل، داهمت الشرطة المتنقلة المنطقة لقمع الاضطرابات. وفي الفوضى التي أعقبت ذلك، يُزعم أن 27 قرية قد دُهمت، مما أسفر عن مقتل 2000 شخص من شعب أوغوني وتشريد 80 ألفًا آخرين. [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]

ترميم البيئة

في تقييم أجراه برنامج الأمم المتحدة للبيئة ( UNEP ) عام 2011 لأكثر من 200 موقع في أوغونيلاند، تبين أن آثار 50 عامًا من إنتاج النفط في المنطقة امتدت إلى أعماق أكبر مما كان يُعتقد سابقًا. فبسبب التسربات النفطية وحرق النفط وتصريف النفايات، لم تعد التربة الطميية في دلتا النيجر صالحة للزراعة. علاوة على ذلك، وُجد أن المياه الجوفية في العديد من المناطق التي بدت غير متأثرة تحتوي على مستويات عالية من الهيدروكربونات أو ملوثة بالبنزين، وهو مادة مسرطنة ، بمستويات تتجاوز 900 ضعف إرشادات منظمة الصحة العالمية . [ 29 ]

قدّر برنامج الأمم المتحدة للبيئة أن إعادة تأهيل أوغونيلاند إلى كامل إمكاناتها قد تستغرق ما يصل إلى 30 عامًا، وأن السنوات الخمس الأولى من إعادة التأهيل ستتطلب تمويلًا يبلغ حوالي مليار دولار أمريكي. في عام 2012، أعلنت وزيرة الموارد البترولية النيجيرية، ديزاني أليسون-مادويكي ، عن إنشاء مشروع استعادة التلوث الهيدروكربوني، الذي يهدف إلى اتباع توصيات تقرير برنامج الأمم المتحدة للبيئة بشأن أوغونيلاند لمنع المزيد من التدهور. [ 30 ]

نجح مشروع تجريبي في المنطقة في استعادة غابات المانغروف في أحد أهم المجاري المائية، وهو خور بودو، مما ساهم في تحسين جودة التربة والمياه. [ 31 ] بعد أعمال ترميم واستعادة واسعة النطاق لغابات المانغروف قامت بها منظمة HYPREP، أُدرجت أراضي أوغوني الرطبة لأشجار المانغروف ضمن اتفاقية رامسار في عام 2026. [ 32 ] [ 33 ]

شخصيات بارزة

ملحوظات

  1. المساهمون. https://www.crwflags.com/fotw/flags/ng%7Dogoni.html . "شعب أوغوني (نيجيريا)". 2015.
  2. "أوغوني نيجيريا" . ResearchGate . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 سبتمبر 2021 .
  3. "أوغوني | موسوعة.كوم" . www.encyclopedia.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14-09-2021 .
  4. "دلتا النيجر: الصراع حول تأثير النفط - الشؤون العالمية والدراسات الاستراتيجية - جامعة نافارا" . الشؤون العالمية والدراسات الاستراتيجية . تاريخ الاسترجاع: 3 نوفمبر 2025 .
  5. "نضال شعب أوغوني ضد شركة شل للنفط، نيجيريا، 1990-1995 | قاعدة بيانات العمل اللاعنفي العالمية" . nvdatabase.swarthmore.edu . تاريخ الاسترجاع: 3 نوفمبر 2025 .
  6. "أوغوني | موسوعة.كوم" . www.encyclopedia.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14-09-2021 .
  7. 1 2 كبوني-تونوي، سونبي (2021). شعب أوغوني في دلتا النيجر الشرقية . إيبادان: دار سفاري بوكس ​​المحدودة. ص 9-27 . ISBN  978-978-57696-8-5.
  8. "أوغوني نيجيريا" . ResearchGate . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 سبتمبر 2021 .
  9. "تصفح حسب العائلة اللغوية" . إثنولوج . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 نوفمبر 2015 .
  10. "أفريقيا | 101 قبيلة أخيرة - شعب أوغوني" . www.101lasttribes.com . تاريخ الوصول: 11 سبتمبر 2021 .
  11. اقتباسات من كين سارو-ويوا، "رسالة إلى شباب أوغوني".
  12. "أوغوني" . unpo.org . منظمة الأمم والشعوب غير الممثلة. 25 مارس 2008. تم الاطلاع عليه في 13 ديسمبر 2014 .
  13. "أوغوني: مداخلة شفهية حول وضع حقوق الإنسان في الدول والأقاليم المهددة بالاستبعاد" . unpo.org . منظمة الأمم والشعوب غير الممثلة. مؤرشف من الأصل في 10 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 19 ديسمبر 2014 .
  14. "نبذة عنا - حركة بقاء شعب أوغوني (MOSOP)" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 25 أبريل 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مايو 2009 .
  15. كبوني-تونوي، سونبي (2021). شعب أوغوني في دلتا النيجر الشرقية . إيبادان: دار سفاري بوكس ​​المحدودة. ص 9-27 . ISBN  978-978-57696-8-5.
  16. "أوغوني نيجيريا" . ResearchGate . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 سبتمبر 2021 .
  17. 1 2 بريستون، جورج نيلسون (1991). روائع الفن الأفريقي . هيو لاوتر ليفين أسوشيتس، ص 32. ISBN  0-88363-801-0.
  18. "أوغوني نيجيريا" . ResearchGate . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 سبتمبر 2021 .
  19. "نضال شعب أوغوني ضد شركة شل للنفط، نيجيريا، 1990-1995 | قاعدة بيانات العمل اللاعنفي العالمية" . nvdatabase.swarthmore.edu . تاريخ الاسترجاع: 3 نوفمبر 2025 .
  20. ديفي، جي إن؛ ديفيس، جيفري في؛ تشاكرافارتي، كاليان كومار، محرران. (2015). تجسيد الهويات: الاحتفاء بالأصالة في الفنون . نيودلهي: روتليدج، مجموعة تايلور وفرانسيس. ص 158. ISBN  978-1-138-79599-0.
  21. ^ جونز، جويليم الأول. جونز، جويليم إيوان (1984). فن شرق نيجيريا . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 188 – 190. ISBN  978-0-521-25927-9.
  22. أندرسون، مارثا ج.؛ بيك، فيليب م.، محرران. (2002). طرق الأنهار: الفنون والبيئة في دلتا النيجر . لوس أنجلوس: متحف فاولر للتاريخ الثقافي بجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس. ص 278. ISBN  978-0-930741-89-1.
  23. كرايفورد، ستيفن (1 أبريل 1996). "انتفاضة أوغوني" . أفريقيا اليوم . 2. 42 (الصراع وحل النزاعات في أفريقيا): 183-197 .
  24. حركة بقاء شعب أوغوني. "وثيقة حقوق أوغوني" . دار ساروس الدولية للنشر.
  25. ديفيد كوبر، "مقاطعة شل العالمية" ، مجلة التقدمية ، 1996
  26. فيلم وثائقي من إنتاج PBS، الأمريكيون الجدد: لاجئو الأوغوني
  27. ^ كين سارو-ويوا، “الإبادة الجماعية في نيجيريا: مأساة أوغوني”
  28. بوغوميل تيرمينسكي، النزوح وإعادة التوطين الناجمان عن النفط: مشكلة اجتماعية وقضية حقوق إنسان. مؤرشف بتاريخ 23 سبتمبر 2015 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  29. برنامج الأمم المتحدة للبيئة (4 أغسطس/آب 2011). "تقييم برنامج الأمم المتحدة للبيئة للنفط في أوغونيلاند يكشف عن مدى التلوث البيئي والتهديدات التي تواجه صحة الإنسان" . مركز أخبار برنامج الأمم المتحدة للبيئة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 ديسمبر/كانون الأول 2012 .{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  30. برنامج الأمم المتحدة للبيئة (1 أغسطس/آب 2012). "برنامج الأمم المتحدة للبيئة يرحب بموافقة الحكومة النيجيرية على تنظيف بقعة النفط في أوغونيلاند" . مركز أخبار برنامج الأمم المتحدة للبيئة . تاريخ الاطلاع: 22 ديسمبر/كانون الأول 2012 .{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  31. زابي، نينيباريني؛ تاني، فرانكلين بي جي (سبتمبر 2016). "تقييم تجارب استعادة أشجار المانغروف غير المتناظرة في أوغونيلاند، دلتا النيجر، نيجيريا: دروس للتدخلات المستقبلية" . الاستعادة البيئية . 34 (3): 245-257 . Bibcode : 2016EcoRe..34..245Z . doi : 10.3368/er.34.3.245 . ISSN 1543-4060 . S2CID 89436150 .  
  32. "مشروع معالجة التلوث الهيدروكربوني (HYPREP) يحتفل بتصنيف غابات أوغوني المانغروفية كموقع رامسار ذي أهمية دولية" . مشروع معالجة التلوث الهيدروكربوني (HYPREP). 7 مارس 2026.
  33. «اكتسبت أراضي أوغونيلاند الرطبة مكانة رامسار العالمية مع تقدم مشروع ترميم HYPREP» . تقارير سويت كرود . 9 مارس 2026.
  34. "أوغوني تُحيي ذكرى مؤسسها، تي إن بول بيرابي، في مسيرة تاريخية" . صوت نيجيريا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أغسطس 2025 .

مراجع

  • بروسناهان، إل إف 1967. قائمة كلمات لهجة جوكانا من أوغوني. مجلة لغات غرب إفريقيا، 143-52.
  • هايمان، إل إم 1982. تمثيل الأنفية في غوكانا. في: بنية التمثيلات الصوتية. تحرير هـ. فان دير هولست ونورفال سميث. 111-130. دوردريخت: فوريس.
  • هايمان، إل إم 1983. هل توجد مقاطع لفظية في لغة جوكانا؟ في: قضايا معاصرة في اللغويات الأفريقية، 2. كاي وآخرون. 171-179. دوردريخت: فوريس.
  • إيكورو، إس إم 1989. علم الأصوات المقطعي ومعجم اللغة الكيغوية البدائية. جامعة بورت هاركورت: رسالة ماجستير.
  • إيكورو، SM 1996. لغة كانا. ليدن: CNWS.
  • جيفريز، إم دي دبليو 1947. فخار أوغوني. مان، 47: 81-83.
  • بياغبو، بكالوريوس 1981. مقارنة بين أصوات اللغة الإنجليزية والكانا. مشروع بكالوريوس، جامعة بورت هاركورت.
  • توماس، شمال غرب 1914. نماذج من لغات من جنوب نيجيريا. لندن: هاريسون وأولاده.
  • فوبنو، إس كيه 1991. العمليات الصوتية وبنية المقاطع في لغة جوكانا. ماجستير قسم اللغويات واللغات النيجيرية، جامعة بورت هاركورت.
  • فوبنو، إس كيه 2001. أصل ولغات شعب أوغوني. بوري، خالغا: مركز لغات أوغوني والكتاب المقدس.
  • ويليامسون، ك. 1985. كيف تصبح لغة كوا. في اللغويات والفلسفة. مقالات تكريمًا لروبن س. ويلز. تحرير أ. ماكاي وأ. ميلبي. قضايا معاصرة في النظرية اللغوية، 42. بنجامينز، أمستردام.
  • وولف، هـ. 1959. لغات دلتا النيجر الجزء الأول: التصنيف. اللغويات الأنثروبولوجية، 1(8):32–35.
  • وولف، هـ. 1964. ملخص لغات الأوغوني. مجلة اللغات الأفريقية، 3:38-51.
  • Zua، BA 1987. العبارة الاسمية في جوكانا. مشروع البكالوريوس، جامعة بورت هاركورت.