الكتابة المسمارية الفارسية القديمة

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 9 صور
الموسوعة الحرة

الكتابة المسمارية الفارسية القديمة هي كتابة مسمارية شبه أبجدية كانت الكتابة الأساسية للغة الفارسية القديمة . عُثر على نصوص مكتوبة بهذه الكتابة المسمارية في إيران ( برسيبوليس ، سوسة ، همدان ، جزيرة خارك )، وأرمينيا ، ورومانيا ( غيرلا )، [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] وتركيا ( قلعة فان )، وعلى طول قناة السويس . [ 4 ] معظمها نقوش من عهد داريوس الأول ، مثل نقش DNa ، وكذلك ابنه خشايارشا الأول . استخدم الملوك اللاحقون، وصولًا إلى أرتحشستا الثالث، أشكالًا أحدث من اللغة تُصنف على أنها "فارسية ما قبل الوسطى". [ 4 ]

تاريخ

استُلهمت الكتابة المسمارية الفارسية القديمة من الكتابة المسمارية السومرية الأكادية . في بداية عهد داريوس الأول عام 521 قبل الميلاد، لم يكن لدى الفرس نظام كتابة خاص بهم. كانت اللغة الإدارية للإمبراطورية الفارسية هي العيلامية ؛ بالإضافة إلى ذلك، كانت النقوش تتضمن دائمًا ترجمةً باللغة البابلية أو الأكادية باللهجة البابلية الحديثة. أمر داريوس الأول بإنشاء كتابة فارسية مميزة، هي الكتابة المسمارية الفارسية، والتي كانت أبسط بكثير في تركيبها (34 حرفًا) من الكتابة المسمارية للعيلاميين (حوالي 200 حرف) والبابليين (حوالي 600 حرف)، كما احتوت على فواصل بين الكلمات لتحسين سهولة القراءة. استُبدلت الكتابة المسمارية الفارسية لاحقًا (حوالي 400 قبل الميلاد) بإدخال الكتابة الآرامية . يعود تاريخ أحدث نص مسماري معروف، وهو جدول فلكي، إلى عام 75 ميلادي.

في حين أن بعض النصوص الفارسية القديمة قد تبدو وكأنها نُقشت خلال عهود كورش الكبير (CMa وCMb وCMc، وكلها عُثر عليها في باسارجاد )، أول إمبراطور أخميني، أو أرساميس وأريارامنس (AsH وAmH، وكلاهما عُثر عليهما في همدان )، جد وجد داريوس الأول، إلا أنه من المتفق عليه عمومًا أن جميع النصوص الخمسة، وخاصة النصين الأخيرين، كانت نقوشًا لاحقة .

فك الشفرة

لم يُفكّ رموز الكتابة المسمارية الفارسية القديمة إلا من خلال سلسلة من التخمينات، في غياب وثائق ثنائية اللغة تربطها بلغة معروفة. وقد سمحت خصائص مختلفة لسلاسل الرموز، مثل طولها أو تكرارها، للباحثين بوضع فرضيات حول معناها، والتمييز بين مختلف الملوك المعروفين تاريخيًا، ثم إيجاد علاقة بين كل رمز مسماري وصوت محدد.

السجلات الأثرية للنقوش المسمارية

النقوش المسمارية التي سجلها جان شاردان في برسيبوليس عام 1674 (طبعة 1711)

أول ذكر للنقوش القديمة في أطلال برسيبوليس المكتشفة حديثًا كان من قِبل سفير إسبانيا والبرتغال لدى بلاد فارس، أنطونيو دي غوفيا، في منشور عام 1611. [ 5 ] ثم حاول العديد من الرحالة توضيح هذه النقوش الجديدة، التي أطلق عليها توماس هايد في عام 1700 اسم "الكتابة المسمارية"، ولكن اعتُبرت في البداية مجرد أفاريز زخرفية. [ 5 ]

بدأت المحاولات الجادة لفك رموز الكتابة المسمارية الفارسية القديمة بنسخ دقيقة للنقوش المسمارية، والتي أصبحت متاحة لأول مرة عام ١٧١١ عندما نشر جان شاردان نسخًا من نقوش داريوس . [ ٦ ] [ ٧ ] حوالي عام ١٧٦٤، زار كارستن نيبور أطلال برسيبوليس ، وتمكن من عمل نسخ ممتازة للنقوش، مُحددًا "ثلاثة أبجديات مختلفة". أثبتت نسخه الدقيقة للنقوش المسمارية في برسيبوليس أنها نقطة تحول رئيسية في فك رموز الكتابة المسمارية، وولادة علم الآشوريات . [ ٨ ] [ ٩ ]

سرعان ما اعتُبرت مجموعة الأحرف التي عُرفت لاحقًا بالخط المسماري الفارسي القديم أبسط أنواع الخطوط المسمارية التي عُثر عليها، ولذلك اعتُبرت مرشحةً مثاليةً لفك رموزها. وقد حدد نيبور أن هناك 42 حرفًا فقط في هذه الفئة من النقوش، والتي أطلق عليها اسم "الفئة الأولى"، وأكد أنها بالتالي خط أبجدي. [ 6 ]

مونتر يخمن الكلمة التي تعني "ملك" (1802)

نظراً لتكرار ظهورها في النقوش الفارسية القديمة، خمن مونتر بشكل صحيح أن هذه السلسلة من العلامات المسمارية الفارسية القديمة تعني كلمة "ملك". ومن المعروف الآن أن هذه الكلمة تُنطق " خْشَايَثِيَا" في الفارسية القديمة ( 𐎧𐏁𐎠𐎹𐎰𐎡𐎹 )، وتعني بالفعل "ملك". [ 10 ] [ 11 ]

في عام ١٨٠٢، أكد فريدريك مونتر أن حروف "الفئة الأولى" (المعروفة اليوم باسم "الكتابة المسمارية الفارسية القديمة") كانت على الأرجح أبجدية، وذلك أيضًا بسبب قلة عدد الرموز المختلفة التي تشكل النقوش. [ ٦ ] وأثبت أنها تنتمي إلى الإمبراطورية الأخمينية ، مما أدى إلى اقتراح أن النقوش كانت باللغة الفارسية القديمة، وربما أشارت إلى ملوك أخمينيين. [ ١٢ ] [ ٦ ] وحدد مجموعة من الأحرف المتكررة بكثرة في هذه النقوش: 𐎧𐏁𐎠𐎹𐎰𐎡𐎹 . ونظرًا لتكرارها وطولها، خمّن أنها كلمة "ملك" ( xa-ša-a-ya-θa-i-ya ، والمعروف الآن أنها تُنطق في الفارسية القديمة xšāyaθiya ). [ ١٢ ] وقد أصاب في تخمينه، ولكن لم يتم تأكيد ذلك إلا بعد عدة عقود. أدرك مونتر أيضاً أن كل كلمة مفصولة عن الكلمة التالية بعلامة الشرطة المائلة العكسية ( ) . [ 12 ]

غروتيفيند يخمن أسماء الحكام الأفراد (1802-1815)

وسّع غروتيفيند هذا العمل بإدراكه، استنادًا إلى النقوش المعروفة لحكام لاحقين ( نقوش بهلوي لأباطرة الساسانيين )، أن اسم الملك غالبًا ما يتبعه عبارة "الملك العظيم، ملك الملوك" واسم والده. [ 10 ] [ 11 ] وقد استند هذا الفهم لبنية النقوش الضخمة باللغة الفارسية القديمة إلى عمل أنكيتيل-دوبرون ، الذي درس اللغة الفارسية القديمة من خلال الأفستات الزرادشتية في الهند، وأنطوان إسحاق سيلفستر دي ساسي ، الذي فكّ رموز نقوش بهلوي الضخمة لأباطرة الساسانيين. [ 13 ] [ 14 ]

ركز غروتفيند على نقشين من برسيبوليس ، يطلق عليهما " نقوش نيبور "، والتي بدت وكأنها تستخدم كلمتي "ملك" و"ملك الملوك" كما خمنها مونتر، والتي بدت وكأنها تحتوي على محتوى متشابه إلى حد كبير باستثناء ما اعتقد أنه يجب أن يكون أسماء ملوك: [ 15 ]

الأبجدية الفارسية القديمة، والترجمة المقترحة لنقش زركسيس، وفقًا لغروتفيند. نُشرت لأول مرة عام 1815. [ 18 ] لم يتمكن غروتفيند من تحديد سوى ثمانية أحرف بشكل صحيح من بين الثلاثين علامة التي جمعها. [ 19 ]
فرضية بنية الجملة في النقوش البرسيبوليتانية، بقلم غروتفيند (1815).
بالاعتماد على الاستنتاجات فقط، ودون معرفة الكتابة أو اللغة الأصلية، حصل غروتفيند على ترجمة شبه مثالية لنقش زركسيس (المعروض هنا بالفارسية القديمة والعيلامية والبابلية): "زركسيس الملك القوي، ملك الملوك، ابن داريوس الملك، حاكم العالم" ( "Xerxes Rex fortis, Rex regum, Darii Regis Filius, orbis rector" ، العمود الأيمن). الترجمة الحديثة هي: "زركسيس الملك العظيم، ملك الملوك، ابن داريوس الملك، أخميني ". [ 15 ]

وبالنظر إلى أوجه التشابه في تسلسل الأحرف، وضع فرضية مفادها أن والد الحاكم في أحد النقوش قد يظهر كاسم أول في النقش الآخر: الكلمة الأولى في Niebuhr 1 ( 𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐏁 ) تتوافق بالفعل مع الكلمة السادسة في Niebuhr 2. [ 15 ]

بالنظر إلى طول تسلسل الأحرف، ومقارنتها بأسماء وأنساب ملوك الأخمينيين كما عرفها الإغريق، مع الأخذ في الاعتبار أن والد أحد الحكام المذكورين في النقوش لم يكن يحمل لقب "ملك"، توصل إلى التخمين الصحيح بأن هذا الحاكم لا يمكن أن يكون سوى داريوس الكبير ، ووالده هيستابس ، الذي لم يكن ملكًا، وابنه زركسيس الشهير . نُقشت هذه النقوش في ذلك الوقت تقريبًا؛ ولم تكن هناك سوى حالتين وصل فيهما حاكم إلى السلطة دون أن يكون ابن ملك سابق. وهما داريوس الكبير وكورش الكبير ، وكلاهما أصبح إمبراطورًا عن طريق ثورة. وكان العامل الحاسم بين هذين الخيارين هو أسماء آبائهم وأبنائهم. فوالد داريوس هو هيستابس وابنه زركسيس، بينما والد كورش هو قمبيز الأول وابنه قمبيز الثاني . في النص، كان لوالد الملك وابنه مجموعات مختلفة من الرموز للأسماء، لذلك افترض غروتفيند أن الملك لا بد أنه داريوس. [ 11 ]

سمحت هذه الروابط لغروتيفيند بتحديد الأحرف المسمارية التي تُشكّل جزءًا من اسم داريوس، ووالده هيستاسبس، وابنه خشايارشا. [ 11 ] وقد ربط الأحرف 𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐏁 باسم داريوس (darheu-sh) ، كما هو معروف من الإغريق. [ 15 ] [ 20 ] كان هذا التحديد صحيحًا، على الرغم من أن التهجئة الفارسية الفعلية كانت da-a-ra-ya-va-u-sha ، إلا أن هذا لم يكن معروفًا في ذلك الوقت. [ 15 ] وبالمثل، ربط غروتيفيند التسلسل 𐎧𐏁𐎹𐎠𐎼𐏁𐎠 باسم خشايارشا ( kh-sh-her-sh-e) ، وهو ما كان صحيحًا أيضًا، ولكن النسخة الفارسية القديمة الفعلية كانت kha-sha-ya-a-ra-sha-a . [ 15 ] وأخيرًا، قام بمطابقة تسلسل الأب الذي لم يكن ملكًا 𐎻𐎡𐏁𐎫𐎠𐎿𐎱 مع هيستاسبس ، ولكن مرة أخرى مع القراءة الفارسية المفترضة لـ go-sh-tasp ، [ 20 ] بدلاً من القراءة الفارسية القديمة الفعلية vi-i-sha-ta-a-sa-pa . [ 15 ]

بهذه الطريقة، تمكن غروتفيند من تحديد كل ملك في النقوش بشكل صحيح، لكن تحديده للقيمة الصوتية للأحرف الفردية ظل قاصراً إلى حد كبير، وذلك لافتقاره إلى فهم أفضل للغة الفارسية القديمة نفسها. [ 15 ] لم يتمكن غروتفيند من تحديد القيمة الصوتية الصحيحة إلا لثمانية أحرف فقط من بين الثلاثين رمزاً التي جمعها. [ 19 ]

تخمين الجمل الكاملة

أجرى غروتفيند مزيدًا من التخمينات حول الكلمات المتبقية في النقوش، وسعى إلى إعادة بناء جمل محتملة. وبالاعتماد على الاستنتاجات فقط، ودون معرفة الكتابة أو اللغة الفعلية، خمّن غروتفيند ترجمة كاملة لنقش زركسيس (نقش نيبور 2): "زركسيس الملك القوي، ملك الملوك، ابن داريوس الملك، حاكم العالم" ( "Xerxes Rex fortis, Rex regum, Darii Regis Filius, orbis rector" ). في الواقع، حقق ترجمة قريبة إلى حد كبير، حيث أن الترجمة الحديثة هي: " زركسيس الملك العظيم، ملك الملوك ، ابن داريوس الملك ، أخميني ". [ 15 ]

تُعدّ مساهمة غروتفيند في اللغة الفارسية القديمة فريدة من نوعها، إذ لم يجرِ مقارنات بين الفارسية القديمة واللغات المعروفة آنذاك، على عكس فك رموز الكتابة الهيروغليفية المصرية وحجر رشيد . فقد اعتمد في فك رموزه على مقارنة النصوص بالتاريخ المعروف. [ 11 ] ومع ذلك، ورغم ريادة هذا المنهج الاستقرائي، إلا أنه لم يُقنع الأكاديميين، وحُرم من الاعتراف الرسمي بعمله لما يقرب من جيل. [ 11 ] نشر غروتفيند استنتاجاته عام 1802، لكن الأوساط الأكاديمية رفضتها. [ 11 ]

تبرئة

أكدت " مزهرية كايلوس " رباعية اللغات المنسوبة إلى زركسيس الأول فك رموز غروتفيند بمجرد أن تمكن شامبليون من قراءة الهيروغليفية المصرية. [ 21 ]

لم يتم تأكيد اكتشاف غروتفيند إلا في عام 1823، عندما تمكن عالم الآثار الفرنسي شامبليون ، الذي كان قد فك رموز الهيروغليفية المصرية للتو، من قراءة الإهداء المصري لنقش هيروغليفي-مسماري رباعي اللغات على مزهرية من المرمر في خزانة الميداليات ، وهي " مزهرية كايلوس ". [ 21 ] [ 22 ] كان النقش المصري على المزهرية باسم الملك خشايارشا الأول ، وتمكن شامبليون، بالتعاون مع المستشرق أنطوان جان سان مارتان ، من تأكيد أن الكلمات المقابلة في الكتابة المسمارية هي بالفعل الكلمات التي حددها غروتفيند على أنها تعني "ملك" و"خشايارشا" عن طريق التخمين. [ 21 ] [ 22 ] تم نشر النتائج من قبل سان مارتن في خلاصة مذكرة تتعلق بالنقوش العتيقة في برسيبوليس في أكاديمية النقوش والآداب الجميلة ، وبالتالي إثبات العمل الرائد لغروتفيند. [ 23 ] [ 24 ]

أُحرز مزيد من التقدم في عمل غروتفيند، وبحلول عام ١٨٤٧، تم تحديد معظم الرموز بشكل صحيح. وبذلك وُضعت الأسس لتفسير النقوش الفارسية. مع ذلك، ونظرًا لافتقاره إلى معرفة اللغة الفارسية القديمة، أساء غروتفيند فهم العديد من الأحرف المهمة. وبقي عمل كبير يتعين القيام به لإتمام فك الرموز. [ ٢٥ ] واستنادًا إلى رؤى غروتفيند، أُنجزت هذه المهمة على يد يوجين بورنوف ، وكريستيان لاسن، والسير هنري راولينسون .

كان فك رموز الكتابة المسمارية الفارسية القديمة بمثابة بداية لفك رموز جميع الكتابات المسمارية الأخرى، حيث تم الحصول على نقوش متعددة اللغات بين مختلف الكتابات المسمارية من الاكتشافات الأثرية. [ 11 ] وكان فك رموز الفارسية القديمة نقطة انطلاق لفك رموز العيلامية والبابلية والأكادية (السابقة للبابلية)، وخاصة من خلال نقش بيستون متعدد اللغات ، وفي النهاية السومرية من خلال الألواح ثنائية اللغة الأكادية-السومرية.

نص

يعتبر معظم الباحثين نظام الكتابة هذا اختراعًا مستقلًا لعدم وجود صلات واضحة بينه وبين أنظمة الكتابة الأخرى في ذلك الوقت، مثل الكتابة الإيلامية والأكادية والحورية والحثية المسمارية . [ 26 ] ورغم تشابه الخطوط الأساسية في اللغة الفارسية القديمة مع تلك الموجودة في الكتابة المسمارية، إلا أن النصوص الفارسية القديمة كانت تُنقش على مواد صلبة، مما اضطر النقاشين إلى عمل نقوش تحاكي الأشكال التي يسهل رسمها على الألواح الطينية. [ 7 ] تتكون العلامات من أسافين أفقية ورأسية ومائلة. هناك أربعة مكونات أساسية، وتُنشأ علامات جديدة بإضافة أسافين إلى هذه المكونات الأساسية. [ 27 ] هذه المكونات الأساسية الأربعة هي: إسفينان متوازيان بدون زاوية، ثلاثة أسافين متوازية بدون زاوية، إسفين واحد بدون زاوية وإسفين مائل، وإسفينان مائلان. [ 27 ] تُكتب الكتابة من اليسار إلى اليمين. [ 28 ]

اسم داريوس الأول مكتوب بالخط المسماري الفارسي القديم على نقش الحمض النووي لمقبرته : دارايافاوش ( 𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐏁 )

تُشفّر هذه الكتابة ثلاثة حروف علة، هي a و i و u ، واثنين وعشرين حرفًا ساكنًا، هي k و x و g و c و ç و j و t و θ و d و p و f و b و n و m و y و v و r و l و s و z و š و h . تحتوي اللغة الفارسية القديمة على مجموعتين من الحروف الساكنة: تلك التي يعتمد شكلها على حرف العلة التالي، وتلك التي لا يعتمد شكلها على حرف العلة التالي. تعمل رموز الحروف الساكنة التي تعتمد على حرف العلة التالي كما تعمل الحروف الساكنة في ديفاناغاري . تُضاف علامات التشكيل الخاصة بحروف العلة إلى هذه الرموز الساكنة لتغيير حرف العلة الأصلي أو لإطالة حرف العلة الأصلي. ومع ذلك، عادةً ما تظل رموز حروف العلة مُضمنة، لذا يُكتب [di] على النحو التالي: ⟨di⟩ ⟨i⟩ على الرغم من أن ⟨di⟩ يُشير بالفعل إلى حرف العلة. [ 29 ] بالنسبة للحروف الساكنة التي لا يعتمد شكلها على حروف العلة التالية، يجب استخدام علامات حروف العلة بعد رمز الحرف الساكن. [ 30 ]

بالمقارنة مع الأبجدية الأفيستية، تفتقر اللغة الفارسية القديمة بشكل ملحوظ إلى الاحتكاكيات المجهورة، لكنها تتضمن رمز "ç" (الذي يُنطق بشكل غير مؤكد) ورمزًا للحرف " l" غير الأصلي . والجدير بالذكر أنه لا يوجد تمييز واضح بين الحرف الساكن المتبوع بحرف " a" والحرف الساكن الذي لا يتبعه شيء. وهذا مشابه للكتابات البراهمية من حيث أنها تمثل أيضًا الحروف الساكنة على أنها تحتوي على حرف "a" ضمنيًا ، على الرغم من أن الحرف الساكن الذي لا يتبعه شيء يُشار إليه عادةً.

Øكxɡt͡ʃt͡sدʒتθدصوبنمجvرلszشح
ك-x-جي-ج-ç-ج-ت-θ-د-p-و-ب-ن-م-y-v-ر-ل-س-z-ش-ح-
أ(ː) ، Ø-(أ)𐎠𐎣𐎧𐎥𐎨𐏂𐎩𐎫𐎰𐎭𐎱𐎳𐎲𐎴𐎶𐎹𐎺𐎼𐎾𐎿𐏀𐏁𐏃
أنا)-أنا𐎡——𐎪𐎮𐎷𐎻
u(ː)-u𐎢𐎤𐎦—𐎬𐎯𐎵𐎸—𐎽
  • الشعارات:
    • أهورامازدا : 𐏈 , 𐏉 , 𐏊 (مضاف)
    • xšāyaθiya "ملك": 𐏋
    • dahyāuš- "البلد": 𐏌 , 𐏍
    • باغا - "إله": 𐏎
    • بوميش - "الأرض": 𐏏
  • فاصل الكلمات : 𐏐

الأرقام

كان للكتابة المسمارية الفارسية القديمة نظام للأرقام وكذلك للكلمات، وهي تستخدم في الغالب النظام العشري. [ 31 ]

1 𐏑 ، 2 𐏒 ، 5 𐏒𐏒𐏑 ، 7 𐏒𐏒𐏒𐏑 ، 8 𐏒𐏒𐏒𐏒 ، 9 𐏒𐏒𐏒𐏒𐏑 ، 10 𐏓 ، 12 𐏓𐏒 ، 13 𐏓𐏒𐏑 ، 14 𐏓𐏒𐏒 ، 15 𐏓𐏒𐏒𐏑 ، 18 𐏓𐏒𐏒𐏒𐏒 ، 19 𐏓𐏒𐏒𐏒𐏒𐏑 ، 20 𐏔 ، 22 𐏔𐏒 ، 23 𐏔𐏒𐏑 ، 25 𐏔𐏒𐏒𐏑 ، 26 𐏔𐏒𐏒𐏒 ، 27 𐏔𐏒𐏒𐏒𐏑 ، 40 𐏔𐏔 ، 60 𐏔𐏔𐏔 ، 120 𐏕𐏔

يونيكود

تمت إضافة الكتابة المسمارية الفارسية القديمة إلى معيار يونيكود في مارس 2005 مع إصدار النسخة 4.1.

كتلة يونيكود للكتابة المسمارية الفارسية القديمة هي U+103A0–U+103DF وهي موجودة في المستوى متعدد اللغات التكميلي :

الفارسية القديمة [1] [2] مخطط رموز اتحاد يونيكود الرسمي (PDF)
 0123456789أبجدهـF
U+103Ax𐎠𐎡𐎢𐎣𐎤𐎥𐎦𐎧𐎨𐎩𐎪𐎫𐎬𐎭𐎮𐎯
U+103Bx𐎰𐎱𐎲𐎳𐎴𐎵𐎶𐎷𐎸𐎹𐎺𐎻𐎼𐎽𐎾𐎿
U+103Cx𐏀𐏁𐏂𐏃𐏈𐏉𐏊𐏋𐏌𐏍𐏎𐏏
U+103Dx𐏐𐏑𐏒𐏓𐏔𐏕
ملحوظات
1. ^ اعتبارًا من إصدار يونيكود 17.0
2. ^ تشير المناطق الرمادية إلى نقاط الترميز غير المخصصة

ملاحظات ومراجع

  1. ↑ كورت 2013 ، ص 197.
  2. ↑ فراي 1984 ، ص 103.
  3. ↑ شميت 2000 ، ص 53.
  4. 1 2 كينت، آر جي: "الفارسية القديمة: نصوص القواعد المعجمية"، الصفحة 6. الجمعية الشرقية الأمريكية، 1950.
  5. 1 2 كريمر، صموئيل نوح (17 سبتمبر 2010). السومريون: تاريخهم وثقافتهم وشخصيتهم . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 9-10 . ISBN  978-0-226-45232-6.
  6. 1 2 3 4 كريمر، صموئيل نوح (17 سبتمبر 2010). السومريون: تاريخهم وثقافتهم وشخصيتهم . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 11-12 . ISBN  978-0-226-45232-6.
  7. 1 2 كينت، آر جي: "الفارسية القديمة: نصوص القواعد المعجمية"، الصفحة 9. الجمعية الشرقية الأمريكية، 1950.
  8. ^ نيبور ، كارستن (1778). Reisebeschreibung nach Arabien und andern umliegender Ländern [ حساب الرحلات إلى شبه الجزيرة العربية والأراضي المحيطة الأخرى ] (بالألمانية). المجلد. 2. كوبنهاغن، الدنمارك: نيكولاوس مولر. ص. 150.   ; انظر أيضًا اللوحة المطوية (تابيلي XXXI) بعد ص. 152. من ص. 150: "Ich will auf der Tabelle XXXI, noch eine, oder vielmehr vier Inschriften H, I, K, L beyfügen, die ich etwa in der Mitte an der Hauptmauer nach Süden, alle neben einander, angetroffen habe. Der Stein worauf sie stehen, ist 26 Fuß lang, und 6 Fuß hoch، und dieser ist ganz damit bedect. يمكن للإنسان أيضًا أن daraus die Größe der Buchstaben beurtheilen Auch hier sind verschiedene Alphabete. (أود أن أضيف إلى اللوحة الحادية والثلاثين نقشًا آخر، أو بالأحرى أربعة نقوش هي H وI وK وL، وجدتها تقريبًا في منتصف الجدار الرئيسي الجنوبي [في القصر المدمر في برسيبوليس]، جميعها متجاورة. يبلغ طول الحجر الذي تظهر عليه هذه النقوش 26 قدمًا وارتفاعه 6 أقدام، وهو مغطى بها بالكامل. ومن هنا يمكن تقدير حجم الأحرف. كما توجد هنا ثلاثة أبجديات مختلفة.)
  9. ↑ سايس، القس أرنولد هـ. (1908). علم آثار النقوش المسمارية ( الطبعة الثانية). لندن، إنجلترا: جمعية نشر المعرفة المسيحية. ص 9.  
  10. 1 2 كينت، آر جي: "الفارسية القديمة: نصوص القواعد المعجمية"، الصفحة 10. الجمعية الشرقية الأمريكية، 1950.
  11. 1 2 3 4 5 6 7 8 سايس، أرشيبالد هنري (2019). علم آثار النقوش المسمارية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 10-14 . ISBN  978-1-108-08239-6.
  12. 1 2 3 موسوي، علي (19 أبريل 2012). برسيبوليس: اكتشاف إحدى عجائب الدنيا ومصيرها بعد الموت . والتر دي جرويتر. ص 120. ISBN  978-1-61451-033-8.
  13. ↑ هيرين، أرنولد هيرمان لودفيغ (1857). المجلد 2: بحوث تاريخية في سياسات وعلاقات وتجارة الأمم الرئيسية في العصور القديمة. / بقلم أرنولد هيرمان لودفيغ هيرين. ترجمة من الألمانية . إتش جي بون. ص 332. 
  14. ↑ كريمر، صموئيل نوح (1971). السومريون: تاريخهم وثقافتهم وشخصيتهم . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 12. ISBN  978-0-226-45238-8.
  15. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 أندريه-سالفيني، بياتريس (2005). الإمبراطورية المنسية: عالم بلاد فارس القديمة . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 129. ISBN  978-0-520-24731-4.
  16. ↑ "DPa" . ليفيوس . 16-04-2020 . تم الاسترجاع في 19-03-2023 .
  17. ↑ "XPe" . ليفيوس . 24-09-2020 . تم الاسترجاع في 19-03-2023 .
  18. ^ هيرين، أرنولد هيرمان لودفيج (1815). Ideen über die Politik, den Verkehr und den Handel der vornehmsten Völker der alten Welt (بالألمانية). باي فاندينهوك وروبريخت. ص. 562. 
  19. ١ ٢ النقش المسماري الفارسي في بيستون: فك رموزه وترجمته؛ مع مذكرة عن النقوش المسمارية الفارسية بشكل عام، وعن نقش بيستون بشكل خاص . جيه دبليو باركر. ١٨٤٦. ص ٦. 
  20. 1 2 هيرين، أرنولد هيرمان لودفيج (1857). المجلد 2: بحوث تاريخية في سياسات وعلاقات وتجارة الأمم الرئيسية في العصور القديمة. / بقلم أرنولد هيرمان لودفيج هيرين. ترجمة من الألمانية . إتش جي بون. ص 333. 
  21. ١ ٢ ٣ الصفحات ١٠-١٤، الملاحظة ١ في الصفحة ١٣. سايس، أرشيبالد هنري (٢٠١٩). علم آثار النقوش المسمارية . مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات ١٠-١٤ . ISBN  978-1-108-08239-6.
  22. 1 2 نشرة العلوم التاريخية والآثار وفقه اللغة (باللغة الفرنسية). تروتيل وفورتز. 1825. ص. 135. 
  23. ^ سان مارتن، أنطوان جان (يناير ١٨٢٣). "مستخرج من ذاكرة متعلقة بالنقوش العتيقة في برسيبوليس إلى أكاديمية النقوش والآداب الجميلة" . مجلة آسياتيك (باللغة الفرنسية). الشركة الآسيوية (فرنسا): 65-90 .
  24. ^ في مجلة آسياتيك II، 1823، PI. II، الصفحات 65-90 آجي باليس، سفيند. "الاستكشاف المبكر في بلاد ما بين النهرين" (PDF) : 36.{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
  25. ↑ موريس بوب: "قصة فك الشفرات"، Thames and Hudson Ltd.، لندن، 1975 و1999، ص 101-103.
  26. ↑ ويندفور، جي إل: "ملاحظات حول العلامات الفارسية القديمة"، الصفحة 1. المجلة الهندية الإيرانية، 1970.
  27. 1 2 ويندفور، جي إل: "ملاحظات حول العلامات الفارسية القديمة"، الصفحة 2. المجلة الهندية الإيرانية، 1970.
  28. ↑ دانيلز، بيتر ت.: "أنظمة الكتابة في العالم"، صفحة 134. مطبعة جامعة أكسفورد، 1996
  29. ↑ دانيلز، بيتر تي: "أنظمة الكتابة في العالم"، صفحة 136. مطبعة جامعة أكسفورد، 1996
  30. ↑ دانيلز، بيتر تي: "أنظمة الكتابة في العالم"، صفحة 135. مطبعة جامعة أكسفورد، 1996
  31. ↑ الأرقام غير الموثقة غير مدرجة. تستند قائمة الأرقام الموثقة إلى كتاب كينت، رونالد جروب (2005). الفارسية القديمة: القواعد، النص، المسرد (بالفارسية). ترجمه إلى الفارسية س. أوريان (طبعة 1384 ) . طهران: Pizhūhishkadah-i Zabān va Gūyish bā hamkārī-i Idārah-i Kull-i Umūr-i Farhangī. الصفحات 699-700 . ISBN   964-421-045-X.
  • ويندفور، جيرنوت ل. (1970). "ملاحظات حول العلامات الفارسية القديمة". المجلة الهندية الإيرانية . 12 (2): 121-125 . doi : 10.1007/BF00163003 . hdl : 2027.42/42943 . S2CID 161528694 . 
  • دانيلز، بيتر تي؛ ويليام برايت (1996). أنظمة الكتابة في العالم . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 134-137 . 
  • كينت، رولاند ج. (1950). اللغة الفارسية القديمة؛ القواعد، النصوص، المعجم . نيو هيفن: الجمعية الشرقية الأمريكية.

مصادر

للمزيد من القراءة

الخطوط

نصوص

الأوصاف