سكان أوتفالو

الأوتافالو هم شعب أصلي يسكن جبال الأنديز في مقاطعة إمبابورا شمال الإكوادور . كما يسكنون مدينة أوتافالو في تلك المقاطعة. وتُعد التجارة والحرف اليدوية من بين الأنشطة الاقتصادية الرئيسية للأوتافالو، الذين يتمتعون بمستوى معيشي أعلى من معظم الجماعات الأصلية في الإكوادور والعديد من ^{الميستيثو} في منطقتهم. [ ^{1 ]}

يعيش شعب أوتفالو في المرتفعات العالية والباردة لجبال الأنديز. تقع مدينة أوتفالو على ارتفاع 2532 متراً (8307 قدماً) . ^{[ 2 ]} 

قبل ضم شعب أوتفالو إلى إمبراطورية الإنكا في أواخر القرن الخامس عشر أو أوائل القرن السادس عشر، كانت المنطقة الواقعة شمال كيتو قرب حدود كولومبيا الحالية ، والتي يبلغ طولها وعرضها 150 كيلومترًا (93 ميلًا) ، تتألف من عدة مشيخات صغيرة، منها أوتفالو، وكارانكي ، وكايامبي ، وكوتشاسكي . ويبدو أن هذه المشيخات كانت متشابهة في التقنيات الفنية، وأنماط المعيشة، والاستيطان، واللغة، حيث يُرجح أنها جميعًا كانت تتحدث لغات بارباكوان . ^{[ 3 ]} ويُقدر عدد سكان هذه المشيخات الأربع مجتمعة قبل وصول الإنكا بما يتراوح بين 100,000 و180,000 نسمة. ^{[ 4 ]} 

غالباً ما يتم ربط شعب أوتفالو وغيرهم من شعوب الأنديز في شمال الإكوادور بشعب كارا ما قبل كولومبوس وثقافة كارا ، وبأنهم أحفاد ثقافة كيتو شبه الأسطورية ، والتي منها جاء اسم عاصمة الإكوادور كيتو. ^{[ 5 ]}

كانت منطقة أوتفالو مكتظة بالسكان. مارس سكان أوتفالو الزراعة المروية، وبنوا حقولًا مرتفعة تُعرف باسم "كاميلونيس" أو "وارو وارو" لتنظيم إمدادات المياه للمحاصيل. وكانت الذرة والبطاطس ، وفي المناطق المنخفضة والدافئة، الكوكا وغيرها من المحاصيل الاستوائية وشبه الاستوائية، من المنتجات المهمة. وشكّلت خنازير غينيا المستأنسة مصدرًا هامًا للبروتين الحيواني، وكذلك الطرائد البرية مثل الغزلان . ^{[ 6 ]} ويبدو أن سكان أوتفالو، قبل حضارة الإنكا، لم يمتلكوا حيوانات اللاما والألبكة المستأنسة كما كان الحال لدى شعوب الأنديز في الجنوب في بيرو وبوليفيا . ^{[ 7 ]}

لم تُحدث فترة حكم الإنكا القصيرة تغييرًا يُذكر في ثقافة أوتفالو. وخلافًا لممارسات الإنكا، لم يُنقل إلى منطقة أوتفالو إلا عدد قليل جدًا، إن وُجد، من المِتْما (الأشخاص الذين أُجبروا على التوطين خارج أوطانهم على يد الإنكا). كما استمرّت فئة من التجار ذوي المدى البعيد، يُطلق عليهم اسم "ميندالايس" ، في العمل بين سكان أوتفالو، على عكس الإنكا الذين استخدموا الأرخبيل العمودي لتبادل البضائع بين المناطق . ويبدو أن الميندالايس كانوا يعملون خارج نطاق سلطة المشيخات. فقد مارسوا التجارة مع السكان الذين يعيشون في المناطق المنخفضة على المنحدرات الغربية لجبال الأنديز، وخاصة في وادي نهر ميرا ، على بُعد حوالي 75 كيلومترًا (47 ميلًا) شمال مدينة أوتفالو. وشملت المنتجات التي جلبوها إلى المرتفعات القطن والكوكا والملح والأسماك المجففة من ساحل المحيط الهادئ . ^{[ 8 ] [ 9 ]} 

الوقت الحاضر

وعلى عكس العديد من الشعوب الأخرى، نجا شعب أوتفالو كمجموعة عرقية متميزة، ولكن في وقت ما بعد القرن السادس عشر فقدوا لغتهم الأصلية ومنذ ذلك الحين تحدثوا لغة كيتشوا ، وهي لهجة من لغات كيتشوا التي كانت تُتحدث في الإكوادور، بالإضافة إلى اللغة الإسبانية. ^{[ 11 ]}

في عام 1990، قُدّر عدد سكان أوتفالو بما يتراوح بين 45000 و50000 نسمة في منطقة أوتفالو، بالإضافة إلى 5000 إلى 8000 نسمة آخرين يعيشون في أماكن أخرى في الإكوادور أو في بلدان أخرى. ^{[ 11 ]}

معظم سكان أوتفالو مزارعون يعتمدون على زراعة الكفاف، حيث يزرعون محاصيل مثل البطاطس، ويربون الماشية أيضاً. يعمل بعضهم في صناعة النسيج، حيث تُصدّر العديد من المنسوجات التقليدية المصممة على طراز أوتفالو (المصنوعة من صوف الألبكة أو اللاما) إلى أمريكا الشمالية. كما يدير عدد قليل من سكان أوتفالو أعمالاً تجارية، رجالاً وسيدات، في بعض هذه المشاريع النسيجية. وتُعدّ السياحة مصدراً مهماً آخر للدخل، إذ يجذب السياح الأجانب إلى المنطقة لما تتميز به من ثقافة وأزياء محلية. ^{[ 12 ]}

• بلانكا تشانكوسو (مواليد 1955)، زعيمة ومعلمة أوتافالو

• كولير، جون الابن، وبويترون، أنيبال. وادي الصحوة. مطبعة جامعة شيكاغو، شيكاغو، 1949
• ميش، لين. أوتافالو: النسيج والأزياء والسوق. Ediciones Libri Mundi، كيتو، 1987.
• نيوسون، ليندا أ. (1995)، الحياة والموت في الإكوادور الاستعمارية المبكرة ، نورمان: مطبعة جامعة أوكلاهوما، ص 39-40
• سالومون، فرانك (1986)، اللوردات الأصليون لمدينة كيتو في عصر الإنكا ، كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، ص 81-82