باليتشي
كان الباليسي ( باليونانية القديمة : Παλικοί ، بالحروف اللاتينية : Palikoi ، المفرد : Palicus (Παλικός))، [ 1 ] أو البالاسي ، زوجًا من الآلهة الأرضية الصقلية الأصلية في الأساطير الرومانية ، وبدرجة أقل في الأساطير اليونانية . ذُكروا في كتاب التحولات لأوفيد ، الجزء الخامس، 406، وفي ملحمة الإنيادة لفيرجيل ، الجزء التاسع، 585. تمحورت طقوسهم حول ثلاث بحيرات صغيرة تنبعث منها أبخرة كبريتية في سهل بالاجونيا ، ونتيجة لذلك، ارتبط هذان الشقيقان التوأمان بالينابيع الحارة والعالم السفلي . كان هناك أيضًا ضريح للباليسي في بالاسيا، حيث كان بإمكان الناس إخضاع أنفسهم أو غيرهم لاختبارات الموثوقية من خلال الحكم الإلهي؛ وكان النجاح يعني إمكانية الوثوق بالقسم. [ 2 ]
علم الأنساب
لا يزال النسب الأسطوري لعائلة باليسي غير مؤكد. تُنسب إحدى روايات الأسطورة نسبهم إلى إله السماء زيوس والحورية إتنا . بينما تربط روايات أخرى ولادتهم بعلاقة بين إتنا نفسها وإله الحدادة هيفايستوس . وتشير الرواية اليونانية إلى أنهم أبناء زيوس وحورية أخرى تُدعى ثاليا . [ 3 ] وتزعم رواية ثالثة أن عائلة باليسي هم أبناء الإله الصقلي أدرانوس .
نسب كتاب أساطير الفاتيكان في العصور الوسطى نسبهم إلى زيوس وإيتنا: فقد حمل زيوس (جوبيتر) إيتنا، وخوفًا من غضب هيرا (جونو)، أُسندت إلى الأرض لحمايتها وحماية أبنائها. [ 4 ] [ 5 ]
التفسيرات
ترجم الكتاب الثاني من كتاب " مؤرخو أساطير الفاتيكان" اسمهم إلى "المولود مرتين". [ 5 ]
يجادل الباحث مارسيل مولدر بأن اسمهم يعود إلى اللغة الهندية الأوروبية البدائية ، ويربطه بمجموعة من الأسماء المركبة اليونانية التي تنتمي إلى الحقل الدلالي للألوان (مثل: leuko بمعنى "أبيض"؛ melas بمعنى "أسود"). وبالتالي، فإن اسمهم يعني "ذو اللون الأبيض، أو الرمادي، أو الأصفر" ("blanchâtre, jaunâtre, grisâtre""). [ 6 ] [ 7 ] كما يقترح ذلك كدليل على الطابع الهندو-أوروبي للغة الصقلية . [ 6 ]
يقترح المؤرخان البولنديان كريستوف توماش فيتشاك وداريا زافياسا أن قبيلة باليتشي قد تكون مشتقة من الأسطورة الهندو-أوروبية القديمة للتوائم الإلهية . [ 8 ] ويجادلان بأن هذه القبيلة تتوافق مع بعض السمات المشتركة التي نسبها الباحث دونالد ج. وارد إلى هذه الأسطورة، مثل أبوة إله السماء وتسمية واحدة لكلا التوأمين. [ 9 ]
ملحوظات
- ↑ قاموس السير الذاتية والأساطير اليونانية والرومانية، باليكوس
- ↑ داودال، إل دي (1985). "في الشيء العجيب المسموع". الأعمال الكاملة لأرسطو، المجلد 2. ص 1272-1298 . doi : 10.1515/9781400835850-004 . ISBN 978-1-4008-3585-0.
- ↑ ويتزاك ك.ت، زافياسا د. (2004). " باليتشي - الأخوان التوأمان الصقليان والأسطورة الهندية الأوروبية حول التوائم الإلهية ". في: Živa Antika [الآثار الحية] 54(1-2)، 2004، ص 55-57.
- ↑ «أول مؤرخ للأساطير». مؤرخو أساطير الفاتيكان . 2022. ص 13-98 . doi : 10.1515/9780823293315-004 . ISBN 978-0-8232-9331-5.
- 1 2 بيبين، رونالد إي. (2022). "مؤرخ الأساطير الثاني". مؤرخو أساطير الفاتيكان . ص 99-206 . doi : 10.1515/9780823293315-005 . ISBN 978-0-8232-9331-5.
- 1 2 مولدر، مارسيل (1998). "Les dieux sicules paliques تنذر باسم هندي أوروبي". لاتوموس . 57 (1): 33- 37. جستور 41538205 .
- ^ مولدر ، مارسيل (1 ديسمبر 2016). "Le vers 4 du fragment 115 d'Empédocle (FVS 31 D.-K.): اقتراح تصحيح" [ الآية 4 من الجزء 115 من إمبيدوكليس (FVS 31 D.-K.): التصحيح المقترح ] . إلينشوس (بالفرنسية). 37 ( 1– 2): 33– 68. دوى : 10.1515/elen-2016-371-203 . S2CID 192732795 .
- ^ ويتزاك، كيه تي؛ Zawiasa، D. “The Sicilian Palici كممثلين للتوائم الإلهية الهندية الأوروبية”. في: ΜΥΘΟΣ ، ن. 12، 2004-2005. ص 93-106.
- ↑ ويتشاك كيه تي، زافياسا دي (2004). " باليتشي - الأخوان التوأمان الصقليان والأسطورة الهندية الأوروبية حول التوائم الإلهية ". في: Živa Antika [Antiquité Vivante] 54(1–2)، 2004، ص 56–60.
مراجع
- هاموند، إن جي إل وسكولارد، إتش إتش (محرران). قاموس أكسفورد الكلاسيكي (أكسفورد؛ مطبعة جامعة أكسفورد. 1970).
- ويلسون، آر جيه إيه صقلية تحت الإمبراطورية الرومانية (وارمينستر: أريس وفيليبس، 1990)، ص 278.
- مانيسكالكو، لورا (محرر). Il santuario dei Palici: un centero diculto nella Valle del Margi (باليرمو: منطقة صقلية، 2008) (Collana d'Area. Quaderno n. 11).
- مولدر، مارسيل (1998). "Les dieux sicules paliques تنذر باسم هندي أوروبي". لاتوموس . 57 (1): 33- 37. جستور 41538205 .
- مورانت، آلان. Les Paliques، dieux jumeaux sicilians . لوفان لا نوف: بيترز، 1998. ISBN 90-429-0235-3.
للمزيد من القراءة
- كرون، جيه إتش (1952). "الباليسي: طائفة محلية في صقلية القديمة". منيموسين . 5 (2): 116-129 . doi : 10.1163/156852552X00128 . JSTOR 4427356 .
- سيبولا، باولو ب. (2022). "(إعادة) كتابة أسطورة صقلية: باليسي وأيتناياي لإسخيلوس". الأسطورة والتاريخ: لقاءات وثيقة . ص 187-206 . doi : 10.1515/9783110780116-012 . ISBN 978-3-11-078011-6.
- كوسومانو، نيكولا (2013). ""Fabriquer un Culture ethnique. Écriture rituelle et généalogies mythiques dans le saintuaire des Paliques en Sicile" [ بناء عبادة عرقية. الكتابة الطقسية وسلاسل الأنساب الأسطورية في الحرم الصقلي لآلهة باليكوي ] . Revue de l'histoire des Religions (بالفرنسية). 230 (2): 167-184 . دوى : 10.4000/rhr.8107 . جستور 23618389 .
- لامبولي، جان لوك (2007). "باليسي". في: كانسيك، هوبرت؛ شنايدر، هيلموت (محرران). موسوعة بريل الجديدة: موسوعة العالم القديم. العصور القديمة، المجلد 10، أوبل – في . ليدن وبوسطن: بريل. doi : 10.1163/1574-9347_bnp_e904460 . ISBN 9789004142152.
- سامبسون، سي. مايكل (2018). "ماكروبيوس، ومسرحية إتناي لإسخيلوس، وأسطورة (أساطير) باليسي". في: سامبسون، مايكل؛ برات، لويز (محرران). التفاعل مع النصوص الكلاسيكية في العالم المعاصر: من علم السرد إلى التلقي . مطبعة جامعة ميشيغان. ص 179-194 . doi : 10.3998/mpub.9905263 . ISBN 978-0-472-13108-2JSTOR 10.3998 / mpub.9905263.13
- تاتشر، مارك (نوفمبر 2019). "مسرحية إسخيلوس عن الإثنيين، والباليسي، والسياسة الثقافية في صقلية الدينومينية" . مجلة الدراسات الهيلينية . 139 : 67-82 . doi : 10.1017/S007542691900003X . S2CID 204450203 .
- علم الآثار
- مانيكالكو، لورا؛ ماكونيل، برايان إي. (2003). "مزار باليكوي الإلهي (روتشيسيلا دي مينيو، صقلية): أعمال ميدانية من 1995 إلى 2001". المجلة الأمريكية لعلم الآثار . 107 (2): 145-180 . doi : 10.3764/aja.107.2.145 . JSTOR 40026074. S2CID 155841895 .
- مانسكالكو، لورا (2014). "مزار باليكوي في روكيتشيلا (مينيو): هياكل العصر النحاسي وظاهرة 'المياه المغلية'". في: غولي، دومينيكا (محررة). من الكهف إلى الدولمن: الجوانب الطقسية والرمزية في عصور ما قبل التاريخ بين شياكا، صقلية، ووسط البحر الأبيض المتوسط . دار نشر أركيوبراس. ص 169-178 . doi : 10.2307/j.ctvqmp11h.22 . ISBN 978-1-78491-038-9JSTOR j.ctvqmp11h.22 .
- الآلهة اليونانية
- الآلهة الرومانية
- أبناء زيوس
- أبناء هيفايستوس
- الصقليون الأسطوريون
- توأمان إلهيان
