بازيند

بازند ( بالفارسية الوسطى : 𐭯𐭠𐭰𐭭𐭣 ؛ بالأفستية : 𐬞𐬀𐬌𐬙𐬌⸱ 𐬰𐬀𐬌𐬥𐬙𐬌 ) هو أحد أنظمة الكتابة المستخدمة في اللغة الفارسية الوسطى . وقد استند إلى الأبجدية الأفستية ، وهي أبجدية صوتية استُخدمت في الأصل لكتابة الأفستية ، لغة الأفيستا ، وهي النصوص المقدسة الرئيسية للزرادشتية .

كان الاستخدام الرئيسي لكلمة "بازند" هو كتابة التعليقات ( زند ) على الأفيستا و/أو ترجماتها. وكلمة "بازند" مشتقة في الأصل من الكلمات الأفيستية "بايتي زينتي" ، والتي يمكن ترجمتها إما بمعنى "لأغراض التعليق" أو "وفقًا للفهم" (صوتيًا).

كان للخط البازندي الخصائص التالية، وكلاهما يختلف عن الخط البهلوي ، وهو أحد الأنظمة الأخرى المستخدمة لكتابة اللغة الفارسية الوسطى:

  • كانت البازند شكلاً من أشكال الأبجدية الأفيستية ( دين دابيره )، وهي أبجدية صوتية . في المقابل، كانت الكتابة البهلوية أبجدية فقط .
  • لم يكن لدى بازند رموز تصويرية . على النقيض من ذلك، كانت الرموز التصويرية سمة مميزة لنظام بهلوي، وكانت هذه الكلمات (huzvarishn) كلمات مستعارة من لغات سامية مثل الآرامية ، والتي استمرت كتابتها كما في الآرامية (بالخط البهلوي) ولكن تم نطقها كما هو مرادف لها في اللغة الفارسية.

إلى جانب غرضها الديني، شكّلت هذه الخصائص "تقديسًا" للغة الفارسية الوسطى المكتوبة. استلزم استخدام الأبجدية الأفيستية لكتابة الفارسية الوسطى إضافة رمز واحد إلى الأبجدية الأفيستية: هذا الحرف، لتمثيل صوت /ل/ في الفارسية الوسطى، لم يكن مطلوبًا سابقًا.

بعد سقوط الساسانيين ، وحلول الإسلام محل الزرادشتية ، فقدت لغة بازند غايتها، وسرعان ما توقف استخدامها في التأليف الأصلي. في أواخر القرن الحادي عشر أو أوائل القرن الثاني عشر، بدأ الزرادشتيون الهنود ( البارسيون ) بترجمة نصوص من اللغة الأفيستية أو الفارسية الوسطى إلى السنسكريتية والغوجاراتية. كما نُسخت بعض النصوص الفارسية الوسطى إلى الأبجدية الأفيستية. عُرفت هذه العملية الأخيرة، باعتبارها شكلاً من أشكال التفسير، باسم "با-زند". "تمثل نصوص بازند، المنسوخة صوتيًا، نطقًا متأخرًا وغالبًا ما يكون محرفًا للفارسية الوسطى، ولذا فهي تُثير إشكالياتها الخاصة." [ 2 ] "تكون التحريفات التي تحدث خلال هذه العملية كبيرة في بعض الأحيان." [ 3 ] من بين النصوص المنسوخة مقدمات ( ديباتشه ) الأدعية باللغة الأفيستية. تُكتب هذه الأدعية التمهيدية دائمًا بلغة بازند نظرًا للحاجة إلى نطق "دقيق". وقد أدت هذه الممارسة إلى الاعتقاد الخاطئ بأن "Pazend" هو اسم لغة.

بعد ترجمة أبراهام هياسينت أنكيتيل-دوبرون لبعض نصوص الأفيستا في أواخر القرن الثامن عشر، استُخدم مصطلح "زند-أفيستا" خطأً للإشارة إلى النصوص المقدسة نفسها (بدلاً من الشروح عليها). وأدى هذا الاستخدام لاحقًا إلى استخدام خاطئ مماثل لمصطلح "بازند" للإشارة إلى الكتابة الأفيستاية بحد ذاتها، و"زند" للإشارة إلى اللغة الأفيستاية.

فهرس

  1. هيميلفارب، إليزابيث ج. "أول أبجدية تم العثور عليها في مصر"، علم الآثار 53، العدد 1 (يناير/فبراير 2000): 21.
  2. بويس، ماري (1984)، "الكتابات السنسكريتية والغوجاراتية القديمة وكتابات بازاند"، مصادر نصية لدراسة الزرادشتية ، مطبعة جامعة مانشستر، ص  5.
  3. ^ بويس ، ماري (1968) ، “الأدب الفارسي الأوسط: الكتابات الدينية اللاحقة”، إيرانيستيك الثاني: الأدب ، Handbuch der Orientalistik، المجلد 4، ليدن: بريل، ص. 47 .
  • دالا، مانيكي نوسيرفانجي (1938)، تاريخ الزرادشتية ، نيويورك: OUP