وضوح الكتاب المقدس

إن عقيدة وضوح الكتاب المقدس (التي تُسمى غالبًا ببراعة الكتاب المقدس ) هي موقف مسيحي بروتستانتي يُعلّم أن "...الأمور الضرورية للمعرفة والإيمان والعمل بها للخلاص، مُوضّحة ومُفصّلة بوضوح في موضع ما من الكتاب المقدس، بحيث لا يقتصر فهمها على المتعلمين فحسب، بل يشمل أيضًا غير المتعلمين، باستخدام الوسائل المتاحة. ^{[ 1 ]} يُعدّ وضوح الكتاب المقدس مبدأً عقائديًا وتفسيريًا هامًا للبروتستانت التاريخيين، ولا يزال كذلك لدى العديد من المسيحيين الإنجيليين اليوم ؛ وتتبناه الكنائس اللوثرية والإصلاحية والأنجليكانية والميثودية. ^{[ 2 ]} لا يعني وضوح الكتاب المقدس أن الناس سيتقبلونه كما هو، إذ يقبل العديد من أتباع هذه العقيدة التعليم الكالفيني القائل بأن الإنسان فاسد ويحتاج إلى إرشاد الروح القدس ليدرك معناه الحقيقي. دافع مارتن لوثر عن وضوح الكتاب المقدس في كتابه " في عبودية الإرادة " . ^{[ 3 ]} وجادل أرمينيوس لصالح وضوح الكتاب المقدس بالاسم في كتابه "وضوح الكتب المقدسة". ^{[ 4 ]}

ومع ذلك، فإن التعليم اللوثري بشأن الوضوح يختلف عن المذهب الإصلاحي للوضوح. ^{[ 5 ]}

يؤمن اللوثريون بأن الكتاب المقدس يعرض جميع عقائد ووصايا الإيمان المسيحي بوضوح. ^{[ 6 ]} كلمة الله متاحة بسهولة لكل قارئ أو سامع ذي ذكاء عادي، دون الحاجة إلى أي تعليم خاص. ^{[ 7 ]} بالطبع، يجب على المرء أن يفهم لغة كلمة الله، وألا ينشغل بأفكار مخالفة تمنعه ​​من الفهم. ^{[ 8 ]} ونتيجة لذلك، لا يحتاج أحد إلى انتظار أي رجل دين أو بابا أو عالم أو مجمع مسكوني لشرح المعنى الحقيقي لأي جزء من الكتاب المقدس. ^{[ 9 ]}

بالنسبة لمارتن لوثر ، كان هذا الوضوح (في مسائل القانون والإيمان والنعمة) ضرورة منطقية لا مجرد ملاحظة، أو شيء يُؤكد كحقيقة ولكنه غير قابل للتفنيد في هذا العالم : "يجب أن يكون الكتاب المقدس بالضرورة أكثر وضوحًا وبساطة وموثوقية من أي كتابات أخرى." ^{[ 10 ] : 180}

عزا مارتن لوثر صعوبة فهم الكتاب المقدس إلى عمى الإنسان وحالته الساقطة، قائلاً: "لكن إذا بقيت أمور كثيرة غامضة للكثيرين، فإن هذا لا ينشأ عن غموض في الكتاب المقدس، بل عن عمى أنفسنا أو نقص فهمنا، فنحن لا نسلك الطريق لرؤية وضوح الحقيقة الكامل... لذلك، فليكفّ هؤلاء البائسون عن نسبة ظلام قلوبهم وغموضها إلى كتاب الله الواضح تمامًا، وذلك بضلال كاذب." ^{[ 11 ]}

إن اعتراف وستمنستر بالإيمان ، وهو بيان عقائدي تلتزم به الكنائس الإصلاحية في التقاليد المشيخية، يعلم وضوح الكتاب المقدس: ^{[ 2 ]}

ليست كل الأمور في الكتاب المقدس واضحة في ذاتها بنفس القدر، ولا هي جلية للجميع بنفس القدر. ومع ذلك، فإن الأمور الضرورية للمعرفة والإيمان والعمل بها من أجل الخلاص معروضة وموضحة بوضوح في موضع ما من الكتاب المقدس، بحيث لا يقتصر الأمر على المتعلمين فحسب، بل يمكن لغير المتعلمين أيضاً، باستخدام الوسائل المعتادة، أن يصلوا إلى فهم كافٍ لها. ^{[ 2 ]}

المادة السادسة - حول كفاية الكتاب المقدس للخلاص في مواد الكنيسة الأنجليكانية التسع والثلاثين، والمادة الخامسة - حول كفاية الكتاب المقدس للخلاص في مواد الدين الميثودية، تُعلِّم أن "الكتاب المقدس يحتوي على كل ما هو ضروري للخلاص؛ بحيث لا يُطلب من أي إنسان أن يؤمن بما لم يُقرأ فيه، أو لا يمكن إثباته من خلاله، كأحد أركان الإيمان، أو أن يُعتبر شرطًا أو ضروريًا للخلاص." ^{[ 12 ]}

قام توماس كرانمر ، رئيس أساقفة كانتربري الذي قاد الإصلاح الإنجليزي ، وبالتالي أسس اللاهوت البروتستانتي داخل كنيسة إنجلترا، بتدريس ما يلي: ^{[ 13 ]}

لعلهم يقولون لي: "كيف لا نفهم أسرار الكتاب المقدس العميقة؟" ولكن لا بد أن تنمو فيك ثمار القداسة والبركة من خلال القراءة. فليس من المعقول أن تجهل كل شيء. فقد رتب الروح القدس الكتب المقدسة ونقحها بحيث يجد فيها جباة الضرائب والصيادون والرعاة على حد سواء ما يفيدهم، كما يجد فيها كبار العلماء ما يثري علمهم. لم تُكتب هذه الكتب للتباهي كما كُتبت كتابات الفلاسفة والخطباء من غير اليهود، بحيث يُعجب الناس بأسلوبهم البليغ ولغتهم المعقدة، فلا يُفهم منها شيء إلا بمعرفة مُفسِّر. بل كتب الرسل والأنبياء كتبهم لكي يفهم كل قارئ غايتها وهدفها، وهو بناء حياة من يقرأها أو يسمعها وتهذيبها. من ذا الذي يقرأ أو يسمع في الإنجيل: "طوبى للودعاء، طوبى للرحماء، طوبى لأنقياء القلب"، وما شابهها، ولا يفهم شيئًا إلا إذا كان لديه معلم يشرح له معناها؟ كذلك الآيات والمعجزات، وسائر قصص أعمال المسيح ورسله، من ذا الذي لا يستطيع إدراكها وفهمها مهما كان ذكاؤه وقدرته؟ إنها ليست إلا أعذارًا وأغطيةً لكسلهم وكسلهم. "لا أفهمها". أي عجب؟ كيف تفهم إن لم تقرأها أو تتأملها؟ خذ الكتب بين يديك، واقرأ القصة كاملة، فإن فهمتها، فاحفظها جيدًا. وإن لم تفهمها، فأعد قراءتها مرارًا وتكرارًا. فإن لم تستطع فهمها بهذه الطريقة، فاستشر من هو أعلم منك. اذهب إلى قسيسك أو واعظك. أظهر رغبتك في المعرفة والتعلم. ولا أشك في أن الله، إذ يرى اجتهادك واستعدادك (إن لم يعلمك أحد غيره)، سيتفضل بنفسه بروحه القدوس لينير دربك، ويكشف لك ما كان مغلقاً عنك. ^{[ 13 ]}

• نية المؤلف
• جيمنوبيليزم
• علم التأويل
• النبوءة المستقيمة
• Prima Sicura
• سولا سكريبتورا

• وضوح الكتاب المقدس على موقع ثيوبيديا
• إدواردز، ريتشارد م. (ديسمبر 2002). "وضوح الكتاب المقدس: التاريخ واللاهوت والدراسات الأدبية المعاصرة" . مجلة الجمعية اللاهوتية الإنجيلية .
• "في وضوح الكتب المقدسة"، أعمال جيمس أرمينيوس، المجلد الثاني