بيبالادا
كان بيبالادا ( بالسنسكريتية : पिप्पलाद ، بالحروف اللاتينية : Pippalāda ) حكيمًا وفيلسوفًا في التراث الهندوسي . اشتهر بتأليفه لـ" براشنا أوبانيشاد" ، وهي إحدى " موخيا أوبانيشاد" العشر . يُعتقد أنه مؤسس مدرسة بيبالادا الفكرية، التي درّس " أثارفا فيدا" . [ 1 ] ويُعتبر في بعض البورانات تجسيدًا (آمشا) للإله شيفا . [ 2 ]
تعويذة draṣṭā من Dhumavati Bhagwati
مانترا دراشتا
إن الحكيم العظيم بيبالادا ليس مجرد متحدث براشنا أوبانيشاد؛ بل هو أيضاً الرائي الأول (مانترا-دراشتا) والمعلم الأول للمانترا والأدعية الحامية (كافاكا) لباغافاتي دهومافاتي، التي تحظى بالتبجيل في تقاليد شريفيديا وكاولا. وهو خبير لامع ومتفانٍ في عبادة باغافاتي دهومافاتي.
أسطورة
الولادة
يُذكر أن بيبالادا هو ابن الحكيم داديتشي وزوجته سوفاركاس. بعد وفاة داديتشي، وبينما كانت سوفاركاس على وشك الصعود إلى محرقة الجثث ، سمعت صوتًا سماويًا يُخبرها بأنها حامل. أخرجت سوفاركاس الجنين من رحمها بحجر، ووضعته قرب شجرة بانيان، ثم أنهت حياتها. [ 3 ] كان بيبالادا هو الطفل الذي وُلد لها، ونشأ ليصبح حكيمًا عظيمًا. وقد تغذّى على الأمريتام الذي قدمته له الشجرة، والذي وفّره له تشاندرا .
في رواية أخرى، يُوصف بيبالادا بأنه نتاج تلقيح عرضي. كان ياجنافالكيا ناسكًا مشهورًا، يعيش في خلوته مع أخته كامساري، وهي زاهدة تمارس العزوبية بصرامة وتؤدي رياضات روحية قاسية. في إحدى الليالي، احتج ياجنافالكيا أثناء حلمه بحورية . عند الفجر، تخلص من المنشفة المبللة بالمني التي كان ينام عليها، والتي استخدمتها كامساري عن طريق الخطأ لتنظيف نفسها بعد استحمامها، أثناء فترة التبويض. نتيجة لذلك، حملت، وأخفت حملها خجلًا. بعد أن أنجبت ابنًا، أخذت الطفل إلى غابة، وتركته تحت شجرة البيبالا ، متضرعة إلى فيشنو أن يرعاه. وبينما كانت تنوح تحت الشجرة، شرح لها صوت سماوي ظروف حملها، ومستقبل الطفل. عندما وجد ياجنافالكيا وزوجتاه جثتها مغمى عليها تحت الشجرة وأيقظوها، فضّلت الموت خجلاً. تم حرق جثمانها، وعاش بيبالادا بتذوق عصير شجرة البيبالا، التي سُمّي تيمّنًا بها. وجد نارادا الطفل وشرح له أنه تجسيد لبريهسباتي ، الذي كانت مهمته نشر الأثارفافيدا. سيلتقي بيبالادا لاحقًا بشاني ، ويطلب منه أن يقدم له طقوسًا معينة لحماية البشرية من شرّه. أخيرًا، أعاد نارادا بيبالادا، البالغ من العمر ثماني سنوات، إلى والده، ونصحه بأن يُهدي ابنه الخيط المقدس، ففعل ذلك بحزن. [ 4 ]
ثأر
بحسب كتاب براهمة فايفارتا بورانا ، أدرك الحكيم بيبالادا أن والده، داديتشي، قد ضحى بحياته في سبيل الآلهة، وأن والدته كانت ملزمة بشرف إحراق نفسها بعد وفاة زوجها، فأقسم أن يصبح عدوًا لهم. أدى بيبالادا طقوسًا قاسية أمام شيفا، متمنيًا هلاك الآلهة. أخبره شيفا أنه سيجد وسيلة لتدمير الآلهة عندما يتمكن الحكيم من رؤية عينه الثالثة. عندما استطاع الحكيم أداء ما يكفي من التقشف ليشهد ذلك، ظهر من العين الثالثة مخلوق يشبه الفرس . عندما طلب بيبالادا من المخلوق تدمير الآلهة، هاجمه المخلوق، مصرحًا بأن الحكيم نفسه إله، وبالتالي سيبدأ بقتله. صلى بيبالادا إلى شيفا مرة أخرى، فعرض عليه شيفا ملجأً في غابة حيث لا يستطيع المخلوق إيذاءه. أقنع براهما الحكيم بأن تدمير الآلهة لن يعيد والديه. وافق بيبالادا على التوقف عن انتقامه، لكنه رغب في التحدث إلى والديه. ظهر والداه أمامه، وطلبا منه أن يستقر وينجب أطفالًا. يُعتقد أن الآسورا قد اتحد مع نهر الغانج . [ 5 ]
زواج
في شيفا بورانا ، بينما كان بيبالادا في طريقه إلى نهر بوشبابهادرا في جبال الهيمالايا ، صادف فتاةً يافعة، فاستحوذت عليه شهوته. وبعد أن سأل السكان المحليين، علم أن الفتاة هي الأميرة بادما، الابنة الوحيدة للملك أنارانيا، التي تُعتبر فاضلةً كالإلهة لاكشمي . دخل الحكيم إلى حجرة الملك وطلب يدها للزواج، مهددًا بتدمير مملكته إن لم يفعل. قرر الملك المكلوم، بعد استشارة مستشاريه، أنه سيُفضّل مصلحة سلالته على ابنته الحبيبة، فعرضها على الحكيم زوجةً له. [ 6 ] خدمت بادما زوجها بإخلاص، كما خدمت لاكشمي زوجها فيشنو . وحتى عندما ضعف بيبالادا وهزال، ظلت وفيةً له، رافضةً محاولات دارما للتقرب منها عندما اختبر عفتها. [ 7 ]
براشنا أوبانيشاد
في الأوبانيشاد ، توجه الحكماء الستة التالي ذكرهم: سوكيشاس بهارادواجا، وسايفيا ساتياكاما، وسوريانين غارغيا، وكوساليا أشفالايانا، وبهارغافا فايداربهي، وكاباندين كاتيانا، إلى بيبالادا، سائلين إياه عن غاية الحياة. مارسوا الزهد والتقشف لمدة عام، وطرحوا ستة أسئلة. عُرفت هذه الأسئلة والأجوبة فيما بعد باسم براشنا أوبانيشاد . [ 8 ]
مراجع
- ↑ دلال، روشن (15 أبريل 2014). الفيدا: مدخل إلى النصوص المقدسة للهندوسية . دار بنغوين للنشر، المملكة المتحدة. رقم ISBN 978-81-8475-763-7.
- ↑ بهات، جي بي؛ شاستري، جي إل؛ ديشباندي، إن إيه (1992). سكامدا بورانا الجزء 1: التقاليد والأساطير الهندية القديمة ، المجلد 49. موتيلال بانارسيداس. ص 127. ISBN 978-81-208-0966-6.
- ↑ www.wisdomlib.org (2016-02-03). "Suvarcas: 7 definitions" . www.wisdomlib.org . تاريخ الاسترجاع: 2022-10-19 .
- ↑ www.wisdomlib.org (2021-01-18). "ولادة بيبالادا [ الفصل 174 ] " . www.wisdomlib.org . تم الاسترجاع 2022-10-19 .
- ^ بهجت ، د.س.ب (2016-09-16). براهما فايفارت بورانا . شركة لولو برس، ص. 80. ردمك 978-1-365-40084-1.
- ↑ www.wisdomlib.org (2018-10-07). "قصة أنارانيا [ الفصل 34 ] " . www.wisdomlib.org . تاريخ الاسترجاع: 2022-10-19 .
- ↑ www.wisdomlib.org (2018-10-08). "قصة بادما وبيبالادا [ الفصل 35 ] " . www.wisdomlib.org . تاريخ الاسترجاع: 2022-10-19 .
- ↑ بروة، بني مذاب (1970). تاريخ الفلسفة الهندية ما قبل البوذية . موتيلال بانارسيداس للنشر. ص. 226. ردمك 978-81-208-0796-9.
- ريشيس
- الأساطير الهندوسية
- البورانات
- أتباع الأوبانيشاد
