داديتشي

بحسب الريجفيدا ، عندما كان داديتشي مقيمًا في ديفالوكا ، لاحظ أن الأرض تعجّ بالعديد من الأسوراس . فحثّ إندرا على إبادتهم، ولتحقيق هذا المسعى، قدّم له رأس حصان كان قد وجده في بحيرة في بلاد شارانيا. وباستخدام العظام المأخوذة من رأس الحصان، قضى الاثنان على عدد من الأسوراس. ^{[ 9 ]}

في رواية أخرى لهذه الأسطورة، وردت في كتاب "جايمينيا براهمانا" ، يُقال إن الآلهة رفضت منح التوأمين أشفيني تعويذة أشفاشيرا من الفيدا . وأعلنوا أن من يفشي هذا السر للتوأمين سينفجر رأسه إلى ألف قطعة. فبحث الطبيبان التوأمان عن الحكيم داديتشي، الذي عرض عليهما كشف هذه التعويذة. ولم يطلب إلا أن يستبدل الأشفيني رأسه برأس حصان عندما يواجه عواقب اللعنة. وبعد أن علّمهما التعويذة، انفجر رأس الحكيم، ونفّذ التوأمان طلبه، فأعادا إليه الحياة. ^{[ 10 ]}

يُصوّر كتابا شيفا بورانا ولينغا بورانا الحكيم كصديق للملك كشوفا العظيم، أحد أتباع فيشنو المخلصين . ذات مرة، نشب بينهما خلاف حول تفوق المعرفة التي يسعى إليها البراهمة على الأسلحة والقوة التي يسعى إليها الملوك. غضب داديتشي من أن الملك قد يُبدي رأيًا يُخالف النصوص المقدسة، فضرب رأس كشوفا بقبضته اليسرى. ردًا على ذلك، استخدم الملك الفاجرا لتفتيت الحكيم. تذكر الحكيم شوكرا ، سلفه وراوي هذه الأسطورة، الذي استخدم قواه اليوغية لإعادة أطراف داديتشي إلى حالتها الطبيعية، وعلمه تعويذة ماهامريتيونجايا لاسترضاء شيفا . عندما استرضى الإله، ظهر ليمنح الحكيم أي أمنية يختارها، فتمنى داديتشي ثلاث أمنيات: عظام لا تُقهر، والخلود، والنجاة من الضيق. وبعد أن نال هذه الأمنيات، ركل داديتشي الملك بجذر قدمه. فابتهل كشوفا إلى فيشنو أن يمنحه النصر. ^{[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]}

اتخذ فيشنو هيئة براهمي، وظهر أمام داديتشي، طالبًا منه أن يمنحه أمنية. لكن داديتشي كشف زيف فيشنو، ورغب في معرفة سبب زيارته. طُلب منه أن يصالح الملك. رفض داديتشي ضاحكًا، مما أغضب فيشنو. استدعى الإله الحامي إندرا والآلهة، الذين هاجموا الحكيم، لكن براعتهم باءت بالفشل بفضل حماية شيفا للحكيم. استخدم الحكيم بضع شفرات من عشب الكوشا ضد الآلهة، فتحولت إلى رمح ثلاثي الشعب ، مما أخاف الجميع باستثناء فيشنو. عندما ظهر الملك ليُقدم استسلامه، أكد الحكيم مرة أخرى أن المعرفة تتفوق على الأسلحة والقوة. لعن إندرا وجميع الآلهة بأن يُهلكهم شيفا، وهو ما سيتحقق عندما يحضرون ياجنا داكشا . ^{[ 14 ] [ 15 ]}

بحسب ديفي بهاغافاتا بورانا ، كان تفاستار ، براجاباتي ، يكنّ كراهية عميقة لإندرا ، ملك الديفات . فقام بتأدية طقوس التوبة ليُرزق بطفل يُدعى فيشواروبا، وكان هدفه قتل إندرا. نشأ الطفل ليصبح ريشي ، ولأن أمه، راكانا، كانت دايتيا ، فقد اختلط بحرية مع الأسوراس . ^{[ 16 ]} اعتبر إندرا هذا تجديفًا، فدمر على الفور رؤوس فيشواروبا الثلاثة. غضب تفاستار لفقدان ابنه، فأحرق القرابين وردد التعاويذ من أثارفا فيدا لمدة ثمانية أيام متواصلة، حتى ظهر أمامه ابن يُدعى فريترا ، وكُلِّف بقتل إندرا. ^{[ 17 ]}

شنّ إندرا وآلهةه حربًا على فريتا والشياطين، وهُزموا. فذهب الآلهة لطلب العون من فيشنو . فأخبر فيشنو إندرا أن الأسلحة المصنوعة من عظام الحكيم داديتشي، التي تحوي طاقة الرعد، هي وحدها القادرة على قتل فريتا . ^{[ 18 ]} ولذلك، توجه إندرا والآلهة الآخرون إلى الحكيم، الذي كان إندرا قد قتله سابقًا، وطلبوا منه العون في هزيمة فريتا . وافق داديتشي على طلب الآلهة ، لكنه قال إنه يتمنى لو كان لديه متسع من الوقت للقيام برحلة حج إلى جميع الأنهار المقدسة قبل أن يضحي بحياته من أجلها. ^{[ 19 ]} فجمع إندرا مياه الأنهار المقدسة في نيميشارانيا ، ^{[ 19 ]} مما سمح للحكيم بتحقيق أمنيته دون مزيد من التأخير. ثم دخل داديتشي في حالة تأمل عميقة، وأطلق أرواحه. استُخدمت عظامه لصنع الفاجرا، المعروف أيضًا باسم فاجرايودا (فاجرا، السلاح)، والذي سيُستخدم لقتل فريترا. ^{[ 20 ]}

توجد رواية أخرى لهذه الأسطورة، حيث طُلب من داديتشي حماية أسلحة الديفات ، لعجزها عن مجاراة فنون السحر التي استخدمها الأسوراس للحصول عليها. ويُقال إن داديتشي استمر في هذه المهمة لفترة طويلة، ثم سئم منها، فقام بإذابة الأسلحة في ماء مقدس وشربه. ^{[ 21 ]} عاد الديفات بعد حين وطلبوا منه إعادة أسلحتهم ليتمكنوا من هزيمة الأسوراس ، بقيادة فريترا ، هزيمة نهائية. لكن داديتشي أخبرهم بما فعله، وأخبرهم أن أسلحتهم أصبحت جزءًا من عظامه. ولما أدرك أن عظامه هي السبيل الوحيد لهزيمة الأسوراس ، ضحى بحياته طواعية في حفرة من اللهب السحري، استدعاها بقوة زهده. ^{[ 21 ]} ويُقال إن فيشفاكارما صنع عددًا كبيرًا من الأسلحة من عظام داديتشي، بما في ذلك فاجرايودا ، الذي صُنع من عموده الفقري. ويُقال إن الآلهة هزمت الشياطين باستخدام هذه الأسلحة.

ويُقال إن داديتشي كان أول من غادر يغنا داكشا عندما أدرك أن شيفا لم تتم دعوته بدافع الحقد. ^{[ 22 ]}