الأسقف

الأسقف ( يُلفظ / ˈprɛlət / ) ^{[ 1} ] هو عضو رفيع المستوى في رجال الدين المسيحيين ، وهو إما أسقف عادي ^أو يتقدم في الرتبة على الأسقف العادي . الكلمة مشتقة من الكلمة اللاتينية praelatus ، وهي اسم المفعول من الفعل praeferre ، والذي يعني "يحمل قبل" أو "يكون أعلى أو فوق" أو "يفضل"؛ ومن ثم، فإن الأسقف هو من يُوضع فوق الآخرين.

إن النموذج الأصلي للأسقف هو الأسقف ، الذي تُعتبر كنيسته الخاصة هي أسقفيته. وتستند جميع الأسقفيات الأخرى، بما في ذلك الأسقفيات النظامية مثل رؤساء الأديرة وكبار الرؤساء ، إلى هذا النموذج الأصلي للأسقفية.

بشكل عام، يُعرَّف "الأسقف" في الكنيسة الكاثوليكية والكنائس المسيحية الأخرى بأنه أسقف أو شخصية كنسية أخرى تتمتع بسلطة إدارية عادية في نطاق اختصاص معين ^{[ 2 ]} ، أي في أبرشية أو نطاق اختصاص مماثل، مثل الأبرشيات الشخصية ، أو النيابات الرسولية / الإكسرخسيات ، أو الأديرة الإقليمية. وينطبق هذا التعريف أيضاً على الكرادلة ، الذين يتمتعون بنوع من "المشاركة في إدارة" الكنيسة بصفتهم كبار المستشارين الكنسيين والممثلين الأخلاقيين للبابا ، وبعض "كبار رجال الدين في مكاتب الكوريا الرومانية " الذين ليسوا أساقفة، مثل مدققي الحسابات (القضاة) في محكمة الروتا الرومانية وكتاب الصكوك الرسولية . وبالتالي، يشير المصطلح إلى "الأساقفة الأدنى رتبة" أو "الأساقفة الأقل شأناً"، أي الكهنة الذين يحملون لقب الأساقفة ويرتدون زيهم كتقدير شخصي، مثل قساوسة البابا، وأساقفة الشرف (المعروفين سابقاً باسم "أساقفة الخدمة المحلية")، وكتاب المذكرات الرسوليين الفخريين. ويتمتع جميع هؤلاء بلقب المونسنيور ، وهو اللقب المستخدم أيضاً في بعض الدول للأساقفة ورؤساء الأساقفة. أما كتاب المذكرات الرسوليين السبعة المعتمدون في روما ، وهم كتاب مذكرات بابويون خاصون، فهم أساقفة حقيقيون كالأساقفة؛ بينما الآخرون هم كتاب مذكرات رسوليون "إضافيون" يتمتعون بهذا اللقب كتقدير، مثل قساوسة البابا وأساقفة الشرف.

بالمعنى القانوني الدقيق، يشير مصطلح "الأسقف" إلى كاهن أو أسقف هو رئيس أبرشية شخصية (انظر أدناه)، وهو ما يعادل وظيفيًا أبرشية لها "عمل رعوي أو تبشيري خاص لمناطق مختلفة أو لمجموعات اجتماعية مختلفة" (انظر قانون الكنيسة الكاثوليكية ، القانون 294) ولكن ليس لها ولاية قضائية إقليمية.

في الكنيسة الرسولية الأرمنية ، يُطلق مصطلح "الأسقف" (باللغة الإنجليزية) على أسقف الأبرشية، وتُسمى سلطة أبرشيته "الأسقفية". ^{[ 3 ]}

في الكنيسة الكاثوليكية، يُطلق مصطلح " الأسقف الإقليمي" على الأسقف الذي تقع ولايته الجغرافية، والتي تُسمى " الأسقفية الإقليمية "، خارج نطاق أي أبرشية، وبالتالي لا تخضع لها. ويُطلق على الأسقف الإقليمي أحيانًا مصطلح "الأسقف بلا أبرشية" (prelate nullius)، المشتق من الكلمة اللاتينية " nullius diœceseos " (أسقف بلا أبرشية)، للدلالة على أن منطقته تخضع مباشرةً للكرسي الرسولي (البابا) وليست أبرشية. ^{[ 4 ]} اعتبارًا من عام 2013، كان هناك 44 أسقفية إقليمية، جميعها كانت تابعة للكنيسة اللاتينية .

كما يستخدم المصطلح بشكل عام، وفي هذه الحالة قد يشير على حد سواء إلى ولاية رسولية أو نيابة رسولية أو دير إقليمي.

في الكنيسة الكاثوليكية، تم استحداث مفهوم الأسقفية الشخصية خلال المجمع الفاتيكاني الثاني (1962-1965) في البند رقم 10 من المرسوم البابوي "Presbyterorum ordinis" ، ثم أقره البابا بولس السادس لاحقًا في رسالته البابوية "Ecclesiae sanctae" . وأُعيد تأكيد هذه المؤسسة في قانون الكنيسة الكاثوليكية لعام 1983. ^{[ 5 ]} تُعدّ الأسقفية الشخصية مؤسسة تضم رجال دين، وربما أعضاء من العلمانيين، وتضطلع بأنشطة رعوية محددة. ويشير وصف "شخصية" إلى أن اختصاص الأسقف، على عكس الاستخدام القانوني السابق للمؤسسات الكنسية، ليس إقليميًا، بل هو اختصاص لأشخاص محددين أينما كانوا. ويُعدّ إنشاء الأسقفيات الشخصية ممارسةً للسلطة اللاهوتية المتأصلة في الكنيسة للتنظيم الذاتي، والتي تتمتع بها الكنيسة لمتابعة رسالتها، مع العلم أن الأسقفية الشخصية ليست كنيسةً بعينها ، كما هو الحال في الأبرشيات والنيابة العسكرية .

تعتبر الأساقفة الشخصية في الأساس منظمات علمانية تعمل في العالم (لا يتعهد الأعضاء بالنذور ويعيشون حياة طبيعية)، في حين أن المعاهد الدينية هي منظمات دينية تعمل خارج العالم (يتعهد الأعضاء بالنذور ويعيشون وفقًا للقانون المناسب لمعهدهم).

أول هيئة أسقفية شخصية، والوحيدة حاليًا، هي أوبوس داي ، التي أنشأها البابا يوحنا بولس الثاني عام ١٩٨٢ بموجب الدستور الرسولي "أوت سيت" . في حالة أوبوس داي، يُنتخب رئيس الهيئة من قبل أعضاء الهيئة ويُصدّق عليه البابا؛ ويظلّ العلمانيون ورجال الدين في الهيئة خاضعين لحكم الكنائس المحلية التي يعيشون في أراضيها، ويتحد العلمانيون المرتبطون بالهيئة، رجالًا ونساءً، اتحادًا عضويًا تحت سلطة رئيس الهيئة.

في 15 فبراير/شباط 2018، أصدر البابا فرنسيس مرسومًا بابويًا يأمر فيه رجال الدين والأساقفة بالعيش ببساطة والتخلي عن أي رغبة في السلطة بعد تقاعدهم من مناصبهم العليا في الكوريا الرومانية. وكان العديد من هؤلاء المسؤولين والأساقفة قد تعرضوا لانتقادات في السنوات السابقة بسبب نمط حياتهم المترف، كامتلاكهم شققًا واسعة ومرافقة الشرطة لهم بعد تقاعدهم. ومن أبرز هذه الحوادث، حادثة تارسيسيو بيرتوني ، وهو رجل دين إيطالي وكاردينال سكرتير دولة سابق، أُقيل من منصبه عام 2013، والذي استخدم شقة جُددت بتكلفة تقارب نصف مليون دولار من أموال حُوّلت من مستشفى تابع للفاتيكان من قِبل رئيسه السابق. وحتى بعد تقاعده، استمر تارسيسيو بيرتوني في استخدام مرافقة شرطة الفاتيكان والشرطة الإيطالية للتنقل في روما . ^{[ 6 ]}

• التسلسل الهرمي للكنيسة الكاثوليكية §  ما يعادل أساقفة الأبرشيات في القانون
• أبرشية المؤمنين الكاثوليك الشرقيين
• التقاضي الشخصي