الكنيسة الميثودية البدائية

الكنيسة الميثودية البدائية هي طائفة مسيحية ميثودية متحالفة مع حركة القداسة . نشأت في أوائل القرن التاسع عشر في إنجلترا كحركة إحياء داخل الميثودية ، وتأثرت بشدة بالمبشر الأمريكي لورينزو داو (1777-1834)، الذي ألهمت زياراته العودة إلى الوعظ الحماسي في الهواء الطلق .

في الولايات المتحدة، كان لدى الكنيسة الميثودية البدائية 83 أبرشية و8487 عضواً في عام 1996. [ 2 ] وفي عام 2025، كان لدى الكنيسة الميثودية البدائية في الولايات المتحدة 60 جماعة في 13 ولاية شرقية. [ 3 ]

في بريطانيا العظمى وأستراليا، اندمجت الكنيسة الميثودية البدائية مع طوائف أخرى، لتشكيل الكنيسة الميثودية في بريطانيا العظمى في عام 1932 [ 4 ] والكنيسة الميثودية في أستراليا في عام 1902. [ 5 ] (اندمجت الأخيرة لاحقًا في الكنيسة المتحدة في أستراليا في عام 1977.) [ 6 ]

تاريخ

المملكة المتحدة

كنيسة بورن الميثودية في بويلستون ، ديربيشاير. تم افتتاح الكنيسة البدائية السابقة في يناير 1847 على يد هيو بورن .

كان قادة الميثودية البدائية يسعون إلى إحياء روح الإحياء الديني التي رأوا أنها تجسدت في خدمة جون ويسلي ، دون أي نية لتأسيس كنيسة جديدة. وكان من بين هؤلاء القادة هيو بورن (1772-1852) وويليام كلوز (1780-1851)، وهما واعظان في الكنيسة الميثودية الويسليانية . انضم بورن إلى جمعية ميثودية في بيرسليم ، ولكن بعد أن نقلته أعماله في أواخر عام 1800 إلى منطقة مناجم الفحم في هاريسهيد وكيدزجروف ، تأثر بشدة بالجهل السائد هناك، فبدأ حركة إحياء ديني في المنطقة، وانضم إليه كلوز عام 1805. [ 7 ]

سمع الواعظان من لورينزو داو نتائج اجتماعات المخيمات الأمريكية، فعقدا اجتماعًا استمر أربعة عشر ساعة في 31 مايو 1807، في مو كوب على حدود ستافوردشاير وتشيشاير، مما أسفر عن اعتناق العديد من المذهب. [ 7 ] لكن الكنيسة الميثودية رفضت قبول هؤلاء المهتدين، ووبخت بورن وكلاوز. ولرفضهما التوقف عن عقد الاجتماعات في الهواء الطلق، طُردا من الكنيسة. لفترة من الزمن، سلك كل منهما طريقًا منفصلًا، ولكن بعد انتظار عامين لإعادة قبولهما في الكنيسة، أسسا الميثوديين الأوائل في عام 1810. اجتذبت شخصية كلاوز عددًا من الرجال الأقوياء، وأصبح اجتماع الجمعية الذي عُقد في مطبخ ثم في مستودع نواة لدائرة، حيث بُنيت كنيسة في تونستال في يوليو 1811، [ 7 ] وهناك في فبراير 1812 اتخذوا اسم جمعية الميثوديين الأوائل . يهدف الاسم إلى الإشارة إلى أنهم كانوا يتبعون نهج ويسلي والميثوديين "الأصليين"، لا سيما فيما يتعلق بالاجتماعات في الهواء الطلق والسماح للنساء بالخدمة الدينية. توفيت آخر واعظة جوالة عام 1890. [ 8 ]

لعب عمال الميثودية البدائية دورًا هامًا في المرحلة التكوينية للحركة النقابية في إنجلترا . وكان البدائيون دائمًا يمثلون الطبقة العاملة الأكبر بين الهيئات الميثودية الرئيسية في بريطانيا العظمى. [ 9 ] [ 10 ]

بدأ مؤتمر الميثودية البدائية محادثات عام 1894 مع كنيسة الكتاب المقدس المسيحية ، وهي طائفة ميثودية صغيرة مقرها جنوب غرب إنجلترا، لاستكشاف إمكانية الاتحاد؛ إلا أن المقترحات رُفضت في نهاية المطاف في الاجتماعات الفصلية ( اجتماعات الدائرة ). وفي عام 1932، اتحدت مع الكنيسة الميثودية الويسليانية والميثوديين المتحدين لتشكيل الكنيسة الميثودية في بريطانيا العظمى . [ 11 ] ويُخلّد إرث هيو بورن في متحف إنجلسي بروك ، متحف الميثودية البدائية. [ 12 ]

الولايات المتحدة

وصل أول المبشرين إلى أمريكا، وتحديدًا إلى بروكلين ، نيويورك، عام ١٨٢٩. وظلت الجمعيات التي تأسست في الولايات المتحدة تحت سيطرة المؤتمر الميثودي البدائي البريطاني حتى عام ١٨٤٠، حين تأسست "الكنيسة الميثودية البدائية الأمريكية" في ١٦ سبتمبر. وفي مايو ١٩٧٥، جرى دمج عدة هياكل تنظيمية، واختير الاسم الرسمي الحالي (٢٠٠٤) وهو " الكنيسة الميثودية البدائية في الولايات المتحدة الأمريكية ".

تعقد الطائفة مؤتمراً سنوياً. ويتولى رئاسة الطائفة رئيس يُنتخب كل أربع سنوات، ويقع مقرها الرئيسي في منزله. وفي عام 2000، ضمت الهيئة الأمريكية 79 جماعة و4502 عضواً.

أستراليا

تأسست أيضًا جماعات الميثودية البدائية في أستراليا. في عام ١٩٠٢، اندمجت الكنيسة الميثودية البدائية، والكنيسة الميثودية الويسليانية، ومسيحيو الكتاب المقدس، والكنائس الميثودية الحرة المتحدة لتشكيل الكنيسة الميثودية في أستراليا . وفي عام ١٩٧٧، انضمت الكنيسة الميثودية في أستراليا إلى الاتحاد الجماعي الأسترالي والكنيسة المشيخية الأسترالية لتشكيل الكنيسة الموحدة في أستراليا .

المعتقدات

تعترف الكنيسة الميثودية البدائية بأسرار الرب المتمثلة في المعمودية والمناولة المقدسة، بالإضافة إلى طقوس أخرى ، مثل الزواج المقدس. [ 13 ]

المهام

للكنيسة الميثودية البدائية في الولايات المتحدة بعثات تبشيرية في إسبانيا وغواتيمالا ودول أخرى حول العالم. [ 1 ] يعود تاريخ عملها التبشيري في أفريقيا إلى عام 1897، بينما بدأ عملها التبشيري في غواتيمالا عام 1921. [ 14 ]

العلاقات المسكونية

تُعد الكنيسة الميثودية البدائية في الولايات المتحدة، فيما يتعلق بالوحدة المسيحية ، عضواً في شراكة القداسة المسيحية ، وهي منظمة تضم كنائس تتبع التقاليد الويسليانية الأرمينية ، وعضواً في الرابطة الوطنية للإنجيليين . [ 1 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 هيلربراند ، هانز ج. (2 أغسطس 2004). موسوعة البروتستانتية . روتليدج. ص 1898. ISBN  9781135960285.
  2. 1 2 3 بالمر، راندال هربرت (2002). موسوعة الإنجيلية . مطبعة ويستمنستر جون نوكس. ص 468. ISBN  9780664224097تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 مايو 2017 .
  3. "الكنائس" . الكنيسة الميثودية البدائية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 نوفمبر 2025 .
  4. ريتشاردز، بيتر س. (2011). "الميثودية البدائية والطريق إلى الاتحاد الميثودي (1932) في والاسي، تشيشاير"، وقائع الجمعية التاريخية ويسلي 58 : 151-156.
  5. «الكنيسة الميثودية في أستراليا» . صحيفة سيدني مورنينغ هيرالد . المكتبة الوطنية الأسترالية. 1 يناير 1902. ص 5. تاريخ الاطلاع: 28 يناير 2016 . 
  6. تريكلر، سي. جاك (2010). دليل مبسط: لماذا يوجد هذا العدد الكبير من الطوائف المسيحية؟ دار النشر AuthorHouse. ص 177. ISBN  9781449045784في عام 1932 اندمج الجزء البريطاني من الكنيسة الميثودية البدائية مع الكنيسة الويسليانية البريطانية والميثوديين المتحدين البريطانيين لتشكيل الكنيسة الميثودية في بريطانيا العظمى.
  7. 1 2 3 Grieve 1911 ، ص 338.
  8. «بولتيتود، إليزابيث (1809-1890)، واعظة ميثودية بدائية» . قاموس أكسفورد للسير الوطنية (الطبعة الإلكترونية ). مطبعة جامعة أكسفورد. 2004. doi : 10.1093/ref:odnb/47022 . تاريخ الاطلاع: 15 أغسطس 2020 . (يتطلب ذلك اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة .)
  9. "الحركة النقابية" . قاموس الميثودية في بريطانيا وأيرلندا (DMBI) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مايو 2025 .
  10. ويرماوث، روبرت فيذرستون (1972). الميثودية وحركات الطبقة العاملة في إنجلترا. 1800-1850 (طبعة مُعاد طباعتها ). كليفتون: كيلي. ISBN  9780678008294.
  11. "الاتحاد الميثودي" . قاموس الميثودية في بريطانيا وأيرلندا (DMBI) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مايو 2025 .
  12. هيجيت، ريبيكا (8 ديسمبر 2016). "الجمعية الملكية تمول متاحف صغيرة لسرد قصص "أبطال" العلوم المحليين"" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مايو 2025 .
  13. أكورنلي، جون هولمز (1909). تاريخ الكنيسة الميثودية البدائية في الولايات المتحدة الأمريكية منذ نشأتها ووصول أول المبشرين عام 1829 وحتى الوقت الحاضر . BR Acornley. ص 256. تقرر: أنه لا يجوز لأي شخص يحمل رخصة واعظ محلية سنوية أن يقوم بأداء الأسرار المقدسة، سواء المعمودية أو العشاء الرباني أو الزواج، إلا في حالة غياب القس المسؤول أو بناءً على طلبه. 
  14. كوستليفي، ويليام (1 أبريل 2010). من الألف إلى الياء في حركة القداسة . دار سكيركرو للنشر. ص 241. ISBN  9781461731801.

للمزيد من القراءة