القدرات الخارقة

في ثلاثينيات القرن العشرين، كان لثلاثة رجال دورٌ حاسمٌ في إثارة حماس جون دبليو  كامبل المبكر لـ"علم جديد للعقل" يُفسَّر على أنه "مبادئ هندسية تُطبَّق على العقل". ^{[ 22 ]} أولهم عالم الرياضيات والفيلسوف نوربرت وينر ، المعروف بـ"أبو علم التحكم الآلي "، والذي كان قد صادق كامبل عندما كان طالبًا جامعيًا (1928-1931) في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. ثانيهم عالم النفس الخوارق جوزيف بانكس راين ، الذي اشتهر مختبره في جامعة ديوك بأبحاثه حول "الإدراك الحسي الخارق" عندما كان كامبل طالبًا جامعيًا هناك (1932-1934). ^{[ 23 ] [ 24 ]} أما الثالث فكان من خارج الأوساط الأكاديمية: تشارلز فورت ، المؤلف والمروج للظواهر الخارقة، الذي شجع كتابه " المواهب الجامحة " الصادر عام 1932 بقوة على تصديق شهادات الأشخاص الذين اختبروا التخاطر وغيره من " الظواهر الشاذة ".

أصبحت فكرة أن الناس العاديين لا يستخدمون سوى جزء ضئيل من قدرات الدماغ البشري (التي قد تكون هائلة) فكرةً راسخةً لدى كامبل بحلول الوقت الذي نشر فيه كتاباته الأولى في الخيال العلمي عندما كان طالبًا جامعيًا. ^{[ 25 ]} في قصة قصيرة عام 1932، أكد أنه "لم يستخدم أي إنسان في التاريخ حتى نصف الجزء المفكر من دماغه". ^{[ 26 ]} وتابع هذه الفكرة في ملاحظة على قصة أخرى نُشرت بعد خمس سنوات: ^{[ 27 ]}

إن القدرة العقلية الإجمالية، حتى في الوقت الحاضر، لا حدود لها عملياً. وإذا ما تم ربط جميع مكوناتها في وحدة عاملة، فإن الذكاء الناتج سيكون قادراً على غزو العالم دون عناء يُذكر.

في عام 1939، كتب في افتتاحية في مجلة Unknown التي كان يحررها: ^{[ 28 ]}

هل من الغريب أن تمتلك هذه الكتلة المجهولة [الدماغ البشري] قوة غير متوقعة تمكنها من الشعور والرؤية بشكل مباشر، والتواصل ذهنياً بالتخاطر، واستشعار حقيقة الأشياء بشكل مباشر عن طريق الاستبصار؟

إلى جانب تشارلز فورت، اعتقد كامبل بوجود العديد من الأفراد الذين يمتلكون قوى نفسية كامنة بيننا دون علمهم، بل وذهب بهذا الاعتقاد إلى أبعد من ذلك، معتبرًا تنمية هذه القوى "الخطوة التالية" في التطور البشري. طوال مسيرته المهنية، سعى كامبل إلى إيجاد أسس لعلم نفس علمي جديد، وكان له دور فعال في صياغة فكرة أحد أكثر كتاب الخيال العلمي إبداعًا لديه، ألا وهي " علم الديانتكس " لـ ل. رون هوبارد . ^{[ 29 ] [ 30 ]} بلغ حماس كامبل لعلم الديانتكس - الذي تحول لاحقًا إلى كنيسة السيانتولوجيا - ذروته في عامي 1949 و1950، لكنه خفت بشكل ملحوظ بحلول عام 1951، عندما التقى هوبارد للمرة الأخيرة. ^{[ 31 ]}

بتشجيع من كامبل، أو بتوجيه منه، بدأت القدرات "النفسية" بالظهور بكثرة في قصص الخيال العلمي المنشورة في المجلات في منتصف خمسينيات القرن العشرين، مانحةً الشخصيات قدرات خارقة للطبيعة. ^{[ 32 ]} وكان أول مثال على ذلك رواية موراي لينستر القصيرة "مصيدة الفئران النفسية" التي نُشرت في أوائل عام 1955. ^{[ 33 ] [ 30 ]} وقد سبقت أمثلة القدرات النفسية في الأدب، سواء نُسبت إلى قوى خارقة للطبيعة أو غيرها، رواج "النفسية". لكن محرري موسوعة الخيال العلمي ^{[ 34 ] [ 35 ]} يصفون ويحددون "طفرة نفسية" في أدب الخيال العلمي بعد الحرب - "والتي هندسها [كامبل]" - ويؤرخونها من منتصف خمسينيات القرن العشرين إلى أوائل ستينياته. يستشهدون بروايات جيمس بليش " جاك أوف إيجلز " (1952)، وثيودور ستورجون " أكثر من إنسان" (1953)، وويلسون تاكر " الموهبة الجامحة" (1954)، وفرانك إم. روبنسون " القوة " (1956) كأمثلة. تُعد رواية ألفريد بيستر " الرجل المُهدم " (1953) مثالًا رائدًا على عملٍ يُصوّر مجتمعًا يندمج فيه الأشخاص ذوو القدرات الخارقة بشكل كامل. وبما أن سنوات ازدهار القدرات الخارقة تزامنت مع أحلك فترات الحرب الباردة وأكثرها جنونًا بالريبة ، فمن الطبيعي أن تظهر أمثلة عديدة على فائدة التخاطر في التجسس (مثل أعمال راندال غاريت ). وفيما يتعلق بالاستمرارية الأدبية، يُشير محررو موسوعة الخيال العلمي إلى أن "جميع القدرات الخارقة، بالطبع، كانت في السابق حكرًا على السحرة الأقوياء، ومعظمها يظهر في روايات رومانسية غامضة". ^{[ 36 ]}

في عام 1956، بدأ كامبل بالترويج لجهاز نفسي يُعرف باسم آلة هيرونيموس . وقد واجه هذا الجهاز شكوكًا من العلماء الذين اعتبروه علمًا زائفًا، بل وحتى مثالًا على الدجل . ^{[ 37 ] [ 38 ]}

تراجعت شعبية علم النفس الخارق في عام 1957 عندما كتب مارتن غاردنر ، في الطبعة المحدثة من كتابه " بدع ومغالطات باسم العلم" ، أن دراسة علم النفس الخارق "أكثر طرافة من علم الديانتكس أو قصص راي بالمر عن شافر"، وانتقد معتقدات كامبل وتأكيداته باعتبارها هراءً مناهضاً للعلم. ^{[ 37 ]}