أمة المثليين

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة

منظمة "كوير نيشن" هي منظمة ناشطة في مجال حقوق مجتمع الميم ، تأسست في مارس 1990 في مدينة نيويورك على يد ناشطين في مجال مكافحة فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز من منظمة "أكت أب" . [ 1 ] وقد أثار غضب المؤسسين الأربعة تصاعد العنف ضد المثليين في الشوارع والتحيز في الفنون والإعلام. وتشتهر المنظمة بأساليبها المواجهة وشعاراتها. [ 2 ]

تاريخ

في 20 مارس 1990، اجتمع ستون شخصًا من مجتمع الميم في مركز خدمات مجتمع المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيًا في قرية غرينتش بمدينة نيويورك لتأسيس منظمة عمل مباشر . كان هدف هذه المنظمة، التي لم يُكشف عن اسمها، القضاء على رهاب المثلية الجنسية ، وزيادة حضور المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي من خلال مجموعة متنوعة من الأساليب. وبفضل هيكلها غير الهرمي واللامركزي، أتاحت منظمة "كوير نيشن" لأي شخص الانضمام إليها وإسماع صوته. [ 3 ]

انطلقت أولى فعاليات مجموعة العمل المباشر في حانة فلوتي، وهي مكان يرتاده غير المثليين في ميناء ساوث ستريت البحري، بتاريخ 13 أبريل 1990. تضمنت أهدافهم توضيح أن رواد الحانة (من غير المثليين) لن يقتصر وجود المثليين على حانات المثليين للتواصل الاجتماعي وإظهار المودة علنًا، والتأكيد على اعتقادهم بأن معظم الأماكن "العامة" هي في الواقع أماكن مخصصة للمغايرين جنسيًا. ومن خلال محاكاة سلوكيات غير المثليين (مثل لعبة "تدوير الزجاجة") في هذه الفعاليات، رفض المثليون التهميش، بينما شككوا علنًا في الوضع الطبيعي للعلاقات بين الجنسين. أصبحت فعاليات كهذه تُعرف باسم "ليالي المثليين".

استخدمت منظمة "كوير نيشن" لافتات في الاحتجاجات والتجمعات كوسيلة أخرى للفت الانتباه. كُتب على إحدى اللافتات "المثليات والمثليون يردّون الصاع صاعين"، بينما كُتب على أخرى "كوير نيشن... تعوّدوا على ذلك!"، في إشارة إلى هتاف المنظمة الشهير "نحن هنا! نحن كوير! تعوّدوا على ذلك!".

على الرغم من أن اسم "Queer Nation" كان يستخدم بشكل عرضي منذ تأسيس المجموعة، إلا أنه تمت الموافقة عليه رسميًا في الاجتماع العام للمجموعة في 17 مايو 1990. [ 4 ]

تباين أسلوب الاحتجاج المتشدد الذي اتبعته المجموعة مع منظمات حقوق المثليين الأكثر اندماجًا، مثل حملة حقوق الإنسان ، وجمهوريي لوغ كابين ، وفرقة العمل الوطنية للمثليين والمثليات . بلغت حركة "كوير نيشن" ذروة فعاليتها وقوتها في أوائل التسعينيات في الولايات المتحدة، واستخدمت العمل المباشر للدفاع عن حقوق المثليين . كما تعاونت مع منظمة "أكت أب" لمكافحة الإيدز ، ومع فرقة "وام!". ورغم أنها لم تُحلّ رسميًا، إلا أن العديد من فروعها المحلية فعلت ذلك في منتصف إلى أواخر التسعينيات. [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]

كان استخدام المجموعة لكلمة "كوير" في اسمها وشعارها صادمًا في البداية، إلا أن استعادة الكلمة وُصفت بالنجاح، [ 8 ] حيث استُخدمت في برامج تلفزيونية ذات شعبية نسبية مثل "كوير آي" و "كوير آز فولك" . وقد ساهم استخدام كلمة "كوير" في نزع سلاح كارهي المثلية الجنسية من خلال عكس طبيعتها المهينة. [ 3 ] [ 9 ]

ومن بين الشعارات الأخرى التي استخدمتها حركة "كوير نيشن" "اثنان، أربعة، ستة، ثمانية! كيف تعرف أن أطفالك مستقيمون؟"، و"الخروج من الخزائن إلى الشوارع"، والشعار الذي تم تقليده على نطاق واسع "نحن هنا! نحن مثليون! تعودوا على ذلك!" [ 10 ]

تم إدخال منظمة Queer Nation Chicago إلى قاعة مشاهير المثليين والمثليات في شيكاغو في عام 1995. [ 11 ]

النشاط

شعار Queer Nation NY الحالي
الشعار الحالي لمنظمة Queer Nation NY، المستخدم على موقعها الإلكتروني وصفحتها على فيسبوك وحسابها على تويتر، من تصميم كين وودارد.

في وقت صدور القوانين الروسية المناهضة للمثليين مؤخراً، احتجت منظمة "كوير نيشن" على دورة الألعاب الأولمبية الشتوية لعام 2014 في سوتشي، روسيا . [ 12 ] [ 13 ]

الإجراءات المبكرة

فيما يلي بعض أولى تحركات منظمة "كوير نيشن" :

  • 20 أبريل 1990

تجمّع أعضاء منظمة "كوير نيشن" بأعداد غفيرة أمام متجر "ميسيز" حيث كان البطل الأولمبي غريغ لوغانيس يروج لخط ملابس سباحة جديد. وصل أفراد المنظمة حاملين علب حبوب "ويتيز" التي تحمل صورة السباح، في إشارة إلى رفض الشركة المصنّعة للحبوب لوغانيس كمتحدث رسمي، ظاهرياً بسبب ميوله الجنسية.

  • 26 أبريل 1990

رداً على الزيادة بنسبة 120% في العنف ضد المثليين، تسلقت منظمة "كوير ناشيونالز" لوحة الإعلانات الموجودة على سطح حانة "باد لاندز" في قرية غرينتش، وعلقت لافتة طولها 40 قدماً كُتب عليها: "المثليات والمثليون يردون الصاع صاعين!"

  • 28 أبريل 1990

انفجرت قنبلة أنبوبية في حانة "أنكل تشارلي" للمثليين في قرية غرينتش، مما أسفر عن إصابة ثلاثة أشخاص. احتجاجًا على ذلك، حشدت منظمة "كوير نيشن" ألف شخص من مجتمع الميم في غضون ساعات. وامتلأت الشوارع بمسيرات غاضبة، حاملة لافتة كُتب عليها "المثليون والمثليات يردّون الصاع صاعين". [ 14 ]

  • 12 مايو 1990

افتتاح "شبكة التسوق للمثليين". سافر أعضاء "أمة المثليين" من مدينة نيويورك إلى مركز نيوبورت التجاري في مدينة جيرسي حاملين منشوراتٍ تُقدّم معلوماتٍ عن المثليين، ونصائحَ حول الجنس الآمن، وقائمةً بأسماء شخصياتٍ مثليةٍ شهيرةٍ عبر التاريخ. تحمل المنشورات عنوان "نحن هنا، نحن مثليون، ونودّ أن نُلقي التحية!" [ 15 ]

  • يونيو 1990

يقوم أعضاء منظمة Queer Nation بتوزيع الكتيب " Queers Read This " في مسيرة فخر المثليين في نيويورك . [ 16 ]

  • أغسطس 1990

قام أعضاء منظمة "كوير نيشن" بتنظيم مقاطعة لفرقة "سناب!" الموسيقية بعد اتهام المغني الرئيسي، تيربو هاريس [ 17 ] ، بالاعتداء على صاحب نادٍ في بوسطن، دينيس مورو. [ 18 ]

Queer Nation في مواقع أخرى

ملصق استفزازي من تصميم منظمة Queer Nation/سان فرانسيسكو (1990)

سان فرانسيسكو

تأسست منظمة "كوير نيشن/سان فرانسيسكو" في يونيو 1990 على يد مارك دوران وستيف ميهال ودانيال بايز؛ ونظموا اجتماعًا في مبنى سان فرانسيسكو النسائي في الشهر التالي، حيث تم إطلاق المجموعة رسميًا. [ 19 ] [ 20 ] في خريف عام 1990، ساعدت المجموعة في تنظيم احتجاج ضد واعظ تلفزيوني زائر تعهد بـ"طرد الشياطين" من سان فرانسيسكو في عيد الهالوين. [ 21 ] وفي حملة أخرى، وزعوا ملصقاتهم النيونية المميزة التي كُتب عليها "قوة المتحولين جنسيًا/قوة ثنائيي الجنس/كوير نيشن". [ 22 ] استمرت المنظمة في نشاطها حتى عام 1991؛ وباءت محاولة إعادة إحياء المجموعة في عام 1992 بالفشل. [ 23 ] انبثقت عنها "دورية شوارع سان فرانسيسكو"، وهي دورية أمنية محلية في حي كاسترو؛ وقد استمرت بعد "كوير نيشن/سان فرانسيسكو" نفسها لمدة عام. [ 24 ]

في عام 1992، تم تأسيس منظمة Transgender Nation من قبل أعضاء Queer Nation باعتبارها "أول مجموعة تغيير اجتماعي صريحة للمتحولين جنسياً من المثليين في الولايات المتحدة". [ 25 ]

لوس أنجلوس

كانت منظمة "كوير نيشن لوس أنجلوس" نشطة في أوائل التسعينيات، حيث نظمت احتجاجات ضد ما اعتبرته رهابًا للمثلية الجنسية في هوليوود، وعطلت حفل توزيع جوائز الأوسكار الرابع والستين بتنظيم فعالية "التقبيل"، ومنعت دخول المشاركين إلى الحفل بينما تبادل أعضاء المجموعة القبلات على السجادة الحمراء. وشملت أنشطتها الأكثر تطرفًا إغلاق شارع فينتورا، ومواجهات مع جماعات كنسية مختلفة في المنطقة، والسيطرة على فصل دراسي في العلوم السياسية في كلية مدينة لوس أنجلوس. [ 26 ]

نبراسكا

بحسب مجلة "وومنز جورنال-أدفيكيت" ، تأسست منظمة "كوير نيشن نبراسكا" في ديسمبر/كانون الأول 1990. ولتشجيع التقارب بين مجموعات المثليين والمثليات في نبراسكا، كان يُدار اجتماع المنظمة من قِبل امرأة ورجل. ونظّمت المنظمة مظاهرات أمام الكنائس واحتجّت على عرضٍ كوميديٍّ للممثل سام كينيسون . [ 27 ] كما نظّمت المنظمة مظاهرة أمام مبنى تدريب ضباط الاحتياط في جامعة نبراسكا-لينكولن في أبريل/نيسان 1991 احتجاجًا على سياسة الجيش في استبعاد المثليين والمثليات ومزدوجي الميول الجنسية والمتحولين جنسيًا. وقام أحد طلاب تدريب ضباط الاحتياط بالبصق على المتظاهرين المثليين، ثمّ لكم وركل أحد المتظاهرين حتى أخرجته الشرطة. [ 28 ] وفي وقت لاحق من عام 1991، أنتجت المنظمة برنامجًا تلفزيونيًا يظهر فيه رجلان يتبادلان القبل في حوض الاستحمام ويسكبان الحليب على بعضهما البعض. بثّ النشطاء هذا البرنامج على قناة التلفزيون العامة في لينكولن . وطالب مواطنون غاضبون مجلس مدينة لينكولن بإغلاق القناة العامة. [ 29 ]

هيوستن

المواد المستخدمة من قبل منظمة كوير نيشن في هيوستن

كانت حركة "كوير نيشن" في هيوستن نشطة من مطلع عام ١٩٩١ وحتى أواخر عام ١٩٩٤. في ١٣ يوليو/تموز ١٩٩١، نظمت الحركة مظاهرة حاشدة احتجاجًا على رد فعل الشرطة على جريمة قتل بول بروسارد في ٤ يوليو/تموز، والتي استهدفت المثليين. شارك في تلك المظاهرة ما بين ١٢٠٠ و٢٠٠٠ شخص، سيطروا على تقاطع شارع مونتروز وشارع ويستهايمر في قلب حي المثليين في هيوستن. وشملت أنشطة الحركة الأخرى مسيرة في المدينة التي كانت موطنًا لقتلة بروسارد، والسيطرة على قاعة بلدية هيوستن بعد جريمة قتل أخرى، والاحتجاج على فصل صحيفة "هيوستن بوست " للكاتب خوان بالومو بعد إعلانه عن ميوله الجنسية، والاحتجاج على التمييز ضد الممرض برايان برادلي المصاب بفيروس نقص المناعة البشرية. كما قادت الحركة تنظيم احتجاجات للمثليين والمتحولين جنسيًا ومرضى الإيدز خلال المؤتمر الوطني للحزب الجمهوري عام ١٩٩٢ في هيوستن.

دنفر

بدأت حركة "كوير نيشن/دنفر" في نوفمبر 2012 على يد تود آلان هالي الثاني، مستخدمةً الشعار الأصلي لدورية "الفهود الوردية" المكون من مثلث وردي اللون يتوسطه مخلب فهد. وباسم "حركة الفهود الوردية" (PPM)، حرص هالي على ضمان عدم ضياع الرسالة الأصلية التي أطلقتها دورية "الفهود الوردية"، سواءً بسبب اللامبالاة أو الضغوط القانونية التي مارستها شركة "إم جي إم بيكتشرز/ستوديوز". وما بدأ بثلاثة أعضاء فقط في يونيو 2010، نما ليضم اليوم أكثر من 1200 عضو نشط وداعم. وبالتعاون مع العديد من الجماعات النسوية في الولايات المتحدة، تتعهد حركة "الفهود الوردية" بالبقاء منظمة غير ربحية تُعنى بمساعدة المنظمات غير الربحية الأخرى المعنية بحقوق المثليين والمتحولين جنسيًا وجبهة تحرير المرأة. شعار الحركة: "حقوقنا، مجتمعنا!" و"اكبحوا رهابكم من المثلية، سنرد عليكم!"

يوتا

تأسست منظمة "كوير نيشن يوتا" في يناير 1991 على يد كورتيس جنسن، وميلاني بيلي، وكونيل أودونوفان . سافر أودونوفان إلى سان فرانسيسكو في ديسمبر 1990 لحضور اجتماعات المنظمة هناك، بهدف التعرف عليها وجمع مواد وأفكار لمشاركتها في يوتا. ضمت المجموعة حوالي 100 شخص، من بينهم مجموعة أساسية قوامها حوالي 12 شخصًا، نصفهم من النساء والنصف الآخر من الرجال، ومعظمهم من البيض (مع وجود بعض اللاتينيين والبولينيزيين واليهود)، بالإضافة إلى عدد من طلاب جامعة يوتا وأستاذ جامعي. عُقدت اجتماعات تخطيط أسبوعية، إلى جانب جلسات نقاش دورية. أنتجت إحدى هذه الجلسات أربعة أعداد من مجلة "كوير فاكرز " (QFM). نُظمت احتجاجات كبيرة ضد كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة خلال مؤتمراتها العامة نصف السنوية. أُقيمت فعاليات التقبيل في مكانين يرتادهما في الغالب أشخاص من جنسين مختلفين (مطعم ديني ونادي رقص يملكه مثليون جنسياً) حيث وقعت حوادث معادية للمثليين. وتعرض المشاركون لاعتداء جسدي من قبل حشد كبير خارج حفل كوميدي لأندرو دايس كلاي كانت منظمة "كوير نيشن يوتا" تحتج عليه. [ 30 ]

جنوب شرق

كانت فروع منظمة Queer Nation في أتلانتا، جورجيا؛ وكولومبيا، ساوث كارولينا؛ وبيريا وليكسينغتون، كنتاكي؛ وناشفيل، تينيسي، التي أسسها كيلفن لين كوثرين وشيريل لين سومرفيل، نشطة في الاحتجاج على السياسات المعروفة المعادية للمثليين لسلسلة مطاعم Cracker Barrel في عام 1992. [ 31 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ سيدمان، ستيفن (1997)، نظرية/علم اجتماع الكوير ، دار بلاكويل للنشر، ص  414، رقم ISBN 1-55786-740-2
  2. ↑ سترايكر، سوزان . "أمة المثليين" (ملف PDF) . أعيد طبعه من GLBTQ .
  3. 1 2 سلاجل، أنتوني (1995). "دفاعًا عن الأمة المثلية: من سياسات الهوية إلى سياسات الاختلاف". المجلة الغربية للاتصالات . 59 (2): 85-102 . doi : 10.1080/10570319509374510 .
  4. ^ “تاريخ الأمة المثلية في نيويورك” . الأمة المثلية نيويورك . تم الاسترجاع 2016/05/07 .
  5. ↑ تفكك منظمة Queer Nation/Seattle ، 5 فبراير 1995 ، تاريخ الاطلاع 29 مارس 2008
  6. ↑ سادونيك، دوغ (1 أكتوبر 1993)، "نحن هنا، نحن مثليون، لقد انتهينا - ربما" ، إل إيه ويكلي ، تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مارس 2008
  7. ↑ بيل، ديفيد؛ فالنتاين، جيل (1995)، رسم خرائط الرغبة: جغرافية الجنسانية ، روتليدج، ص 295، ISBN  0-415-11163-3
  8. ↑ بيرنشتاين، روبن (2006)، منبوذون: حياة المثليين في المسرح ، مطبعة جامعة ميشيغان، رقم ISBN 0-472-06933-0
  9. ↑ "ما هي أمة المثليين؟" . نيوزويك .
  10. ↑ راند، إي جيه (أكتوبر 2004). "أمة منقسمة وإرث من التناقض: بناء هوية الأمة المثلية". مجلة بحوث الاتصال . 28 (4): 288-306 . doi : 10.1177/0196859904267232 . S2CID 145395945 – عبر مجلات سيج . 
  11. ↑ "قاعة مشاهير المثليين والمثليات في شيكاغو" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 أكتوبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 نوفمبر 2015 .
  12. ↑ بيرلي، ماندي (29 أكتوبر 2013). "الرياضيون الأولمبيون يواجهون دعوات للمقاطعة - ويشرحون سبب مشاركتهم" . مجلة إنترتينمنت ويكلي . مؤرشف من الأصل في 2 مارس 2014. تم الاطلاع عليه في 13 يوليو 2019 .
  13. ↑ هيغينز، أندرو (8 سبتمبر 2013). "في مواجهة الغضب بسبب قانون مناهضة المثليين، يقول ستولي: 'روسي؟ ليس حقًا' - NYTimes.com" . صحيفة نيويورك تايمز .
  14. ↑ "29 أبريل 1990، صفحة 38 - صحيفة كونيتيكت بوست على موقع Newspapers.com™" . موقع Newspapers.com . تاريخ الاسترجاع: 13 يناير 2026 .
  15. ↑ وارنر، مايكل، محرر. (1993-01-01). الخوف من كوكب غريب : السياسة المثلية والنظرية الاجتماعية . مطبعة جامعة مينيسوتا. OCLC 28634756 .  
  16. ↑ كادليك، جينا (30 يونيو 2017). "من أين أتت كلمة "كوير"؟" . نايلون . تم الاسترجاع في 24 يونيو 2022 .
  17. ↑ "نشطاء المثليين يدعون إلى مقاطعة مفاجئة" . صحيفة بوسطن غلوب . بوسطن، ماساتشوستس. مؤرشف من الأصل بتاريخ 19-10-2015.
  18. ↑ "الاعتداء على المثليين يجد له مكاناً في موسيقى الراب والميتال - Philly.com" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 19 أكتوبر 2015.
  19. ↑ "رسالة مفتوحة إلى جوناثان كاتز" (15 فبراير 1996)؛ الجمعية التاريخية للمثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسياً (سان فرانسيسكو): سجلات كوير نيشن/سان فرانسيسكو (رقم المجموعة 1993-02)، الصندوق 1، السلسلة الزمنية.
  20. ↑ دينيس كونكين، "وفاة أحد مؤسسي Queer Nation SF عن عمر يناهز 37 عامًا"، مؤرشف في 2011-08-10 في Wayback Machine، Bay Area Reporter (22 أغسطس 1996).
  21. ↑ جونسون، تشيب (30 أكتوبر 1990)، "الشيطان، كما تقول؟ سان فرانسيسكو تواجه طرد الأرواح الشريرة في عيد الهالوين" ، صحيفة وول ستريت جورنال ، مؤرشفة من الأصل في 26 أكتوبر 2007 ، تم استرجاعها في 29 مارس 2008
  22. ↑ سترايكر، سوزان . تاريخ المتحولين جنسياً. الطبعة الأولى. بيركلي، كاليفورنيا: دار سيل للنشر، 2008.
  23. ↑ "تفاصيل المجموعة"، دليل سجلات أمة المثليين (سان فرانسيسكو: الجمعية التاريخية للمثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسياً )
  24. ↑ "نظرة عامة على المجموعة: الخلفية"، دليل سجلات دوريات شوارع سان فرانسيسكو (سان فرانسيسكو: الجمعية التاريخية للمثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسياً )
  25. ↑ سترايكر، س. (2008). "تاريخ المتحولين جنسياً، والمعيارية المثلية، والانضباط". مجلة التاريخ الراديكالي . 2008 (100): 145-157 . doi : 10.1215/01636545-2007-026 .
  26. ↑ "الأرشيف" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز .
  27. ↑ داين، ميشيل؛ زاسترو، لوريل (أبريل 1991). "وجهات نظر المثليات حول مجتمع المثليين في نبراسكا". مجلة المرأة - مناصرة . لينكولن، نبراسكا. غيل GLTLJC624481642 . 
  28. ↑ فانديفنتر، بيتي (11 أبريل 1991). "ضجة تنهي الاحتجاج على السياسة العسكرية" . صحيفة لينكولن ستار .
  29. ↑ شوارتزلاندر، ديفيد (3 سبتمبر 1991). "قناة الوصول المجتمعية ستبقى" . صحيفة لينكولن جورنال .
  30. ↑ أبيلوف، هنري ، ثرثرة عميقة ، مطبعة جامعة مينيسوتا، 2003، ص 33-35.
  31. ↑ نوبل، باربرا بريسلي (25 نوفمبر 1992)، "أخبار الشركة؛ جماعة للمثليين تطالب بتسوية نزاع وظيفي" ، نيويورك تايمز ، تاريخ الاطلاع 29 مارس 2008

للمزيد من القراءة

  • بيرلانت، لورين ؛ فريمان، إليزابيث (1993). "الجنسية المثلية". في: وارنر، مايكل (محرر). الخوف من كوكب مثلي: السياسة المثلية والنظرية الاجتماعية . مطبعة جامعة مينيسوتا. ص 193-229 . ISBN  978-0-8166-2334-1.