رابطة ريدستون المعمدانية

كانت جمعية ريدستون المعمدانية رابطةً للكنائس المعمدانية في غرب ولاية بنسلفانيا . ^{[ 1 ]} وكان ألكسندر كامبل، أحد رواد حركة الإصلاح، والجماعة التي كان يقودها، كنيسة براش ران ، أعضاءً في الجمعية لعدة سنوات خلال أوائل القرن التاسع عشر. ^{[ 1 ]}

عندما قادت دراسة العهد الجديد عائلة كامبل ورفاقهم إلى البدء بممارسة المعمودية بالتغطيس، دعت جمعية ريدستون المعمدانية المجاورة كنيسة براش ران للانضمام إليهم بهدف التواصل. وافقوا بشرط أن يُسمح لهم "بالوعظ والتعليم بما يتعلمونه من الكتاب المقدس". ^{[ 2 ] : 86} وقد تم توضيح هذا الموقف صراحةً في طلب عضويتهم الرسمي، الذي قُدِّم عام 1815، والذي أكد على حقهم في تعليم ما يجدونه في الكتاب المقدس دون التقيد بإعلان فيلادلفيا للإيمان . ^{[ 1 ]} عمل توماس وألكسندر في جمعية ريدستون المعمدانية خلال الفترة من 1815 إلى 1824. ^{[ 3 ]} كان ألكسندر نشطًا في شؤون الجمعية، حيث شغل منصب كاتب الاجتماع في عامي 1817 و1818، بالإضافة إلى أدوار أخرى في لجان مختلفة. ^{[ 1 ]}

على الرغم من أن كلاً من عائلة كامبل والمعمدانيين تشاركوا في ممارسات التعميد بالتغطيس ونظام الحكم الجماعي ، إلا أنه سرعان ما اتضح أن عائلة كامبل ورفاقهم لم يكونوا معمدانيين تقليديين. داخل جمعية ريدستون، اعتبر بعض قادة المعمدانيين الاختلافات غير مقبولة عندما بدأ ألكسندر كامبل بنشر مجلة " المعمداني المسيحي " ، التي روجت لأفكار حركة الإصلاح. توقعت عائلة كامبل هذا الصراع، فنقلت عضويتها إلى جماعة تابعة لجمعية ماهونينغ المعمدانية عام 1824. ^{[ 3 ] : 131} ومن العوامل التي ساهمت في الانفصال "خطبة عن الشريعة" التي ألقاها ألكسندر في الاجتماع السنوي للجمعية عام 1816، ومناظرة عام 1820 التي جادل فيها بأنه لا ينبغي استخدام العهد القديم كأساس لتحديد كيفية عيش المسيحيين ، وتأكيده على التعميد لغفران الخطايا، والمواقف التي اتخذها في مجلة " المعمداني المسيحي" . ^{[ 1 ]} ردت جمعية ريدستون بسحب الزمالة من كنيسة براش ران في عام 1824 وطرد أربع جماعات أخرى مرتبطة بعائلة كامبل في عام 1826. ^{[ 1 ]}

• "اعتراف فيلادلفيا بالإيمان" . أرشيف سبيرجن. مؤرشف من الأصل في 1 يوليو 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 نوفمبر 2012 .