ريجينالد سكوت

كان ريجينالد سكوت ( حوالي 1537 - 9 أكتوبر 1599) من سميث وألدينغتون ، كينت ، سياسيًا وكاتبًا إنجليزيًا، ألّف كتاب "اكتشاف السحر " الذي نُشر عام 1584. كُتب هذا الكتاب ضد الاعتقاد بوجود السحرة، لإثبات عدم وجود السحر . يكشف جزء من محتواه كيف كانت تُمارس أعمال سحرية (تبدو خارقة للطبيعة)، [ 1 ] [ 2 ] ويُعتبر الكتاب أول عمل باللغة الإنجليزية "يقدم وصفًا تفصيليًا لخفة اليد والشعوذة " . [ 3 ] 

حياة

كان الابن البكر لريتشارد سكوت، ابن السير جون سكوت (المتوفى عام 1533) من سكوتس هول في سميث ، بالقرب من أشفورد في كينت . [ 1 ] كانت والدته ماري ويتينال (المتوفاة عام 1582)، ابنة جورج ويتينال من هيكستالز بليس، إيست بيكهام . [ 1 ] توفي والده قبل عام 1544، وتزوجت والدته من فولك أونسلو، كاتب البرلمان؛ وتوفيت في 8 أكتوبر 1582، [ 2 ] ودُفنت في كنيسة هاتفيلد، هيرتفوردشاير . وُلد ريجينالد أو رينولد (كما كان يوقع اسمه وفقًا للممارسة السائدة آنذاك) حوالي عام 1537. [ 1 ]

في سن الثامنة عشرة تقريبًا، التحق سكوت بكلية هارت هول في أكسفورد ، [ 1 ] [ 4 ] لكنه ترك الجامعة دون الحصول على شهادة. [ 2 ] [ 5 ] تُظهر كتاباته بعض المعرفة بالقانون، لكن من غير المعروف أنه انضم إلى أي نقابة محامين . تزوج عام 1568، ويبدو أنه قضى بقية حياته في مقاطعته الأصلية. [ 6 ] أمضى معظم وقته كرجل ريفي نشط، يدير ممتلكات ورثها عن أقاربه حول سميث وبرابورن ، أو يُدير شؤون أعمال ابن عمه، السير توماس سكوت ، الذي أثبت أنه راعٍ كريم، وكان يقيم في منزله في سكوتس هول كثيرًا. كان جامعًا للإعانات لتقسيم مقاطعة شيبواي (التقسيم الفرعي للمقاطعة) في عامي 1586 و1587، [ 1 ] وربما كان هو ريجينالد سكوت الذي عمل عام 1588 كقائد لجنود مشاة غير مدربين في تعداد المقاطعة. أُعيد انتخابه لبرلمان عام 1589 ممثلاً عن نيو رومني ، "لكن لا يوجد دليل يدعم الادعاء" بأنه كان قاضي صلح . [ 1 ] [ 2 ] يصف نفسه بـ"إسكواير" في صفحة عنوان كتابه " ديسكفري "، ويُشار إليه في موضع آخر بـ"حامل سلاح".

تزوج سكوت في برابورن، في 11 أكتوبر 1568، من جين كوب من كوبز بليس، في أبرشية ألدينغتون . وأنجب منها ابنةً تُدعى إليزابيث، التي تزوجت من ساكفيل تورنور من تيبلهيرت، ساسكس . لاحقًا، تزوج سكوت من زوجة ثانية، أرملة تُدعى أليس كوليار، التي أنجبت ابنةً تُدعى ماري من زوجها السابق. [ 1 ]

كتب سكوت وصيته بنفسه (بخط يده) في 15 سبتمبر 1599. [ 1 ] [ 6 ] [ 7 ] توفي في سميث في 9 أكتوبر التالي، ودُفن على الأرجح في كنيسة القديسة مريم العذراء في برابورن، مع زوجته الأولى جين. ترك ممتلكاته الصغيرة حول برابورن وألدينغتون ورومني مارش لأرملته. وجاء في آخر كلمات وصيته: "عظيمٌ ما عانته زوجتي المسكينة مني، وقليلٌ ما نالته مني من عزاء، ولولا وقوفي بجانبها لما كنتُ أملك شيئًا يُذكر . " [ 2 ]

المذهب والمعتقد المعلن

في كتابه "الاكتشاف" ، يُظهر سكوت تأييده للبروتستانتية الإصلاحية ، مستشهداً بجون كالفن أكثر من اثنتي عشرة مرة. وكان كالفن بدوره يُردد صدى الشكوكية تجاه الخرافات التي أبداها المصلح الإنجليزي جون ويكليف . [ 8 ] يُعبر سكوت عما يُعرف غالباً بالرؤية الإلهية ، قائلاً: "ليس ساحر ولا شيطان، بل الله المجيد هو الذي يُحدث الرعد... الله هو الذي يُحدث العواصف العاتية والأعاصير..." [ 9 ] وقد توافقت هذه العقيدة أيضاً مع قانون الأساقفة في القرن العاشر، واقتبس سكوت منه. [ 10 ] في النصف الأخير من القرن السادس عشر، استمر جدل لاهوتي محتدم من منابر مختلفة في أنحاء أوروبا - كالفينية، ولوثرية، وكاثوليكية - بين مؤيدي التقليد الإلهي المتشكك، وبين من اعتقدوا أن الساحرات قادرات على اكتساب قوى خارقة حقيقية من خلال اتفاق أو ميثاق مع الشيطان. [ 11 ] وقد ربط سكوت هذا الاعتقاد الأخير بقوة الساحرات، والخوف الشديد منهن، بكتاب "مطرقة الساحرات" للمحقق الألماني هاينريش كرامر ، وعلى هذا الكتاب يركز سكوت معظم انتقاداته، ويجمع الآخرين الذين يتبنون نفس وجهة النظر حول السحر: "...الذين يستمد منهم [جان] بودان وجميع الكتاب الآخرين ... نورهم..." [ 12 ]

يجادل مؤرخ من أواخر القرن العشرين بأن سكوت ربما تأثر بجماعة الحب ، وربما كان عضواً فيها . [ 13 ] ومن الأدلة المثيرة للاهتمام على هذه النظرية اسم أبراهام فليمنج مكتوبًا بالمقلوب (Gnimelf Maharba) في قائمة مراجع سكوت المطولة في الصفحات الأولى من كتاب ديسكفري.

أعمال

حول زراعة نبات الجنجل

في عام ١٥٧٤، نشر كتابه " المنصة المثالية لحديقة الجنجل"، متضمنًا التعليمات اللازمة لإنشائها وصيانتها، مع ملاحظات وقواعد لتصحيح جميع الأخطاء. يُعدّ هذا العمل، المُهدى إلى الرقيب ويليام لوفليس من بيثرسدن في كينت ، أول دراسة عملية عن زراعة الجنجل في إنجلترا؛ وقد زُيّنت العمليات برسومات خشبية. ووفقًا لبيان من الناشر، كان سكوت خارج لندن أثناء طباعة الكتاب. صدرت طبعة ثانية عام ١٥٧٦، وثالثة عام ١٥٧٨.

عن السحر والشعوذة

كان كتابه عن السحر هو "اكتشاف السحر" ، الذي كشف فيه بوضوح عن الممارسات الفاحشة للسحرة ومروجي السحر، في ستة عشر كتابًا... أُضيف إليها "رسالة في طبيعة وجوهر الأرواح والشياطين" ، عام 1584. أحصى سكوت 212 مؤلفًا استشار أعمالهم اللاتينية، وثلاثة وعشرين مؤلفًا كتبوا باللغة الإنجليزية. درس الخرافات المتعلقة بالسحر في محاكم المناطق الريفية، حيث كان اضطهاد السحرة أمرًا شائعًا، وفي الحياة القروية، حيث ازدهر الاعتقاد بالسحر. سعى إلى إثبات أن الاعتقاد بالسحر والشعوذة مرفوضٌ بالعقل والدين على حد سواء، وأن المظاهر الروحانية إما خدع متعمدة أو أوهام ناتجة عن اضطراب عقلي لدى المراقبين. يتضمن الكتاب أيضًا عدة فصول تصف بالتفصيل فنون السحر وخفة اليد . [ 14 ]

ملحوظات

مراجع

للمزيد من القراءة

يتتبع برينسلي نيكلسون، في مقدمة طبعة عام 1886 من كتاب "ديسكفري" ، سيرة ريجينالد سكوت وسجل منشوراته بشكل شامل:

منشورات أخرى

الإسناد