سارة جود

سارة جود (اسمها قبل الزواج سولارت ؛ 21 يوليو [ 11 يوليو حسب التقويم القديم ] ، 1653 - 29 يوليو [ 19 يوليو حسب التقويم القديم ] ، 1692) ^{[ ملاحظة 1 ]} كانت واحدة من أوائل ثلاث نساء اتُهمن بالسحر في محاكمات السحر في سالم ، والتي وقعت عام 1692 في ولاية ماساتشوستس الاستعمارية .

وُلدت سارة سولارت عام 1653، وهي ابنة جون سولارت، صاحب حانة ثري في وينام، ماساتشوستس . في عام 1672، عندما كانت في السابعة عشرة من عمرها، انتحر والدها. كانت أرضه البالغة 70 فدانًا تُقدّر قيمتها بحوالي 500 جنيه إسترليني، ولم يترك وصية. عند وفاته، كانت عائلة سولارت واحدة من بين العديد من العائلات المتورطة في نزاعات على الأراضي حول سالم. قُسّمت التركة في الغالب بين أرملته وابنيه، مع تخصيص جزء صغير فقط لبناته السبع؛ ومع ذلك، حتى هذا الجزء حُرمت منه الفتيات من قِبل زوج والدتهن الجديد. تُركت سارة بلا مهر ولا آفاق مستقبلية سوى الزواج من خادم بعقد عمل يُدعى دانيال بول، والذي تركها غارقة في الديون عندما توفي بعد ذلك بوقت قصير. ^{[ 1 ]}

فُقدت قطعة الأرض الصغيرة التي ورثتها سارة عن والدها في دعوى قضائية رفعها دائنو بول. باعت هي وزوجها الجديد، ويليام غود، ما تبقى من الأرض، مما جعلهما فقيرين بلا مأوى، واضطرا للتسول من بيوت سالم. شاع أنها غادرت وهي تتمتم بعد أن أعطاها صموئيل باريس صدقة، واكتسبت سمعة سيئة سواء تلقت صدقة أم لا. عندما وفر لها صموئيل وماري آبي مسكنًا لفترة، قالا إنها "شخصية مضطربة، حاقدة، وذات نزعة خبيثة" لدرجة أنهما طرداها. أخبر زوجها المحققين أنها "عدوة لكل خير". عندما اتُهمت بعدم حضورها الكنيسة، قالت إن ذلك يعود إلى عدم امتلاكها ملابس مناسبة للصلوات. ^{[ 2 ]}

اتُهمت سارة بممارسة السحر في 6 مارس 1692 [ التاريخ الأصلي: 25 فبراير 1691 ] ، ^{[ ملاحظة 1 ]،} عندما ادّعت أبيجيل ويليامز وإليزابيث باريس ، وهما قريبتان للقس صموئيل باريس ، أنهما مسحورتان على يدها. زعمت الفتاتان الصغيرتان أنهما تعرضتا للعض والقرص وغير ذلك من أشكال الإيذاء. كانتا تُصابان بنوباتٍ تبدو فيها أجسادهما وكأنها تتشنج لا إراديًا، وتدور أعينهما إلى مؤخرة رأسيهما، وتفتح أفواههما. عندما سألهما القس صموئيل باريس : "من يُعذّبكما؟"، صرخت الفتاتان في النهاية بأسماء ثلاثة من سكان البلدة: تيتوبا ، وسارة أوزبورن ، وسارة جود. ^{[ 3 ]}

في 25 مارس 1692 [ التاريخ الأصلي 15 مارس 1691 ] ، ^{[ ملاحظة 1 ]} حوكمت غود بتهمة السحر. اتُهمت برفضها لتوقعات التطهيرية المتعلقة بضبط النفس والانضباط عندما اختارت تعذيب الأطفال و"ازدرائهم بدلًا من هدايتهم إلى طريق الخلاص". ^{[ 5 ]} عند إحضارها، بدأ المتهمون على الفور بالاهتزاز ذهابًا وإيابًا والأنين، على ما يبدو كرد فعل لوجود غود. لاحقًا في المحاكمة، أصيبت إحدى المتهمات بنوبة غضب. عندما توقفت، ادعت أن غود هاجمتها بسكين؛ بل وأخرجت جزءًا منها، قائلةً إن السلاح قد انكسر أثناء الاعتداء المزعوم. ومع ذلك، عند سماع هذا التصريح، وقف شاب من البلدة وأخبر المحكمة أن القطعة انكسرت من سكينه في اليوم السابق، وأن الفتاة شهدت ذلك. ثم كشف عن النصف الآخر، مُثبتًا روايته. بعد سماع ذلك، قام القاضي ويليام ستوتون ^{[ 6 ]} بتوبيخ الفتاة ببساطة لمبالغتها فيما اعتقد أنه الحقيقة. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

رغم إنكار كل من غود وسارة أوزبورن للاتهامات الموجهة إليهما، اعترفت تيتوبا بأنها "خادمة الشيطان". وذكرت أن رجلاً طويلاً يرتدي ملابس سوداء بالكامل جاء إليهما، مطالباً إياهما بتوقيع أسمائهما في كتاب كبير. ورغم رفضها في البداية، قالت تيتوبا إنها كتبت اسمها في النهاية بعد أن أجبرتها غود وأوزبورن على ذلك. كان هناك ستة أسماء أخرى في الكتاب أيضاً، لكنها لم تكن ظاهرة لها. وقالت أيضاً إن غود أمرت قطتها بمهاجمة إليزابيث هوبارد، مما تسبب في الخدوش وعلامات العض على جسد الفتاة. وتحدثت عن رؤيتها غود محاطة بطيور سوداء وصفراء، وقالت إن غود أرسلت هذه الحيوانات أيضاً لإيذاء الفتيات. وعندما بدأت الفتيات في نوبة أخرى، زعمت تيتوبا أنها رأت طائراً أصفر في يد غود اليمنى. وقد وافقت الشابتان المتهمتان على ذلك.

عندما أُتيحت الفرصة لسارة جود للدفاع عن نفسها أمام هيئة المحلفين المكونة من اثني عشر عضوًا في قاعة اجتماعات قرية سالم، دافعت عن براءتها، مُعلنةً أن تيتوبا وأوزبورن هما الساحرتان الحقيقيتان. مع ذلك، أُدينت جود في النهاية بتهمة السحر وحُكم عليها بالإعدام. في 19 يوليو 1692، ^{[ ملاحظة 1 ]} شُنقت سارة جود مع أربع نساء أخريات أُدينّ بتهمة السحر. ^{[ 9 ]} بينما كانت النساء الأربع الأخريات ينتظرن الإعدام بهدوء، أصرت جود على براءتها. كان القس نيكولاس نويز مُثابرًا، لكن دون جدوى، في محاولاته لإجبار جود على الاعتراف. عندما أدانها القضاة، بمن فيهم نويز، تقول الأسطورة إنها صرخت في وجهه: "أنا لست ساحرة أكثر منك ساحرًا، وإذا أزهقت روحي، فسيسقيك الله دمي"، على الرغم من أن هذه الجملة لا تظهر في أي من التقارير المعاصرة عن الإعدام. ^{[ 10 ]} وهناك أيضاً أسطورة تقول إنه بعد خمسة وعشرين عاماً، مات نويز اختناقاً بدمه. ^{[ 11 ]}

كانت غود حاملاً وقت اعتقالها، وأنجبت طفلاً رضيعاً في زنزانتها بسجن إيبسويتش . توفي الرضيع قبل إعدام والدته شنقاً.

في عام 1710، رفع ويليام جود دعوى قضائية ناجحة أمام المحكمة العامة الكبرى للمطالبة بتعويضات عن الأضرار الصحية والنفسية التي لحقت بسارة ودوركاس، وحصل في النهاية على ثلاثين جنيهاً إسترلينياً، وهو أحد أكبر المبالغ التي مُنحت لعائلات ضحايا السحر. ^{[ 12 ]}

• في رواية جون نيل التي صدرت عام 1828 بعنوان "رايتشل داير" ، تنطق سارة جود بلعنة من على المشنقة ربما ألهمت لعنة ماثيو ماول في رواية ناثانيال هوثورن " بيت الجملونات السبعة" . ^{[ 13 ]}
• تظهر سارة جود في أغنية "Sarah Good" المؤرشفة بتاريخ 2021-09-06 في Wayback Machine من قبل فرقة الميتال الأمريكية "Buried Voices" .
• تم طباعة الاقتباس "أنا لست ساحرة أكثر مما أنت ساحر، وإذا أخذت حياتي فسيعطيك الله دماً لتشربه" على القرص المضغوط " Darker Circles " لفرقة موسيقى الروك/الكانتري الكندية " The Sadies" .
• في مسلسل Supernatural، الموسم 14 الحلقة 13، تم ذكر سارة جود على أن جمجمتها كانت شيئًا غامضًا.
• في مسلسل Rizzoli & Isles، الموسم الثاني الحلقة السابعة Bloodlines، هناك ثلاث ساحرات مزعومات، واحدة منهن على الأقل تدعي أنها من نسل سارة جود.

• هانسن، تشادويك. (1969). السحر في سالم. نيويورك، نيويورك: جورج برازيلر؛ ISBN 978-0807611371.
• أوفام، تشارلز (1980). سحر سالم. نيويورك: دار فريدريك أونجار للنشر (مجلدان)، المجلد 2، الصفحات  11-17، 268-269، 480. مؤرشف بتاريخ 13 أكتوبر 2016 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).

• مشروع أرشيف وتسجيل وثائقي لمحاكمات الساحرات في سالم