شاي

كان شاي (يُكتب أيضًا ساي ، وأحيانًا شاي ، وباليونانية بسايس ) تجسيدًا لمفهوم القدر في الأساطير المصرية . [ 1 ] وباعتباره مفهومًا، دون سبب محدد لربطه بجنس دون آخر، فقد اعتُبر شاي أحيانًا أنثى، بدلًا من الفهم الشائع بأنه ذكر، وفي هذه الحالة كان يُشار إليه باسم شايت (وهو ببساطة الصيغة المؤنثة للاسم). ويعكس اسمه وظيفته، إذ يعني "(ما هو) مُقدَّر". [ 2 ]

اعتقد المصريون القدماء أن شاي هو من يحدد عمر كل إنسان، وأنه يولد مع كل شخص عند ولادته، ويبقى بجانبه حتى يواجه مصيره أمام أوزيريس في العالم السفلي دوات . ونتيجة لذلك، كان يُعرف أحيانًا بأنه زوج مسخينت ، إلهة الولادة، أو في العصور اللاحقة، برينينوتت ، التي كانت تُحدد مصير رين ، وأصبحت تُعتبر إلهة الحظ. ونظرًا للقوة المرتبطة بهذا المفهوم، قال إخناتون ، عند تقديمه للتوحيد ، إن شاي هو أحد صفات آتون ، بينما ادعى رمسيس الثاني أنه "سيد شاي" (أي "سيد القدر").

خلال العصر البطلمي في مصر ، كان يُنظر إلى شاي، إله القدر، على أنه الإله اليوناني أغاثودايمون ، إله التنبؤ. ولأن أغاثودايمون كان يُعتبر ثعبانًا ، ولأن كلمة "شاي" كانت أيضًا الكلمة المصرية القديمة التي تعني " خنزير "، فقد صُوِّر شاي في العصر الهيليني أحيانًا على هيئة خنزير برأس ثعبان، وهو ما يُعرف لدى علماء المصريات باسم "حيوان شاي".

مراجع