شعب الشيربا
شعب الشيربا ( بالتبتية القياسية : ཤར་པ། ، بالحروف اللاتينية: shar pa) هم مجموعة عرقية تبتية موطنها الأصلي المناطق الجبلية في نيبال والهند ومنطقة التبت ذاتية الحكم في الصين. يعيش معظم الشيربا في شرق نيبال: في مقاطعتي باغماتي (وخاصة في مناطق دولاخا وسيندوبالتشوك وراسوا ) وكوشي ( وخاصة في مناطق سولوخومبو وسانخوواسابها وتابليجونغ ) . [ 4 ] يعيش بعضهم شمال كاتماندو ، في منطقتي بيغو وهيلامبو . كما يمكن العثور عليهم في مقاطعة تينغري ، بوتان ، وولايتي سيكيم وشمال غرب البنغال الهنديتين ( منطقتي دارجيلنغ وكاليمبونغ ) . يؤسس الشيربا أديرة تُعرف باسم غومبا في هذه المناطق ، حيث يمارسون تقاليدهم المحلية. كان دير تينغبوتشي أول دير للعزاب في سولو-خومبو .
تُعدّ لغة الشيربا جزءًا من الفرع الجنوبي للغات التبتية البورمية ، وهي مختلطة باللهجات التبتية الشرقية ( الخامس ) والوسطى. وتختلف هذه اللغة عن لغة لاسا التبتية ، وهي غير مفهومة لمتحدثي لاسا. [ 5 ]
يرتبط شعب الشيربا برياضة تسلق الجبال ، ويعمل العديد منهم كمرشدين في هذه الرياضة بمنطقة جبال الهيمالايا . وقد كان لهم دورٌ محوري في الصعود الأول لعدد من قمم الهيمالايا، وأبرزها عام 1953 عندما أصبح متسلق جبال الشيربا تينزينغ نورغاي أحد أول شخصين يصلان إلى قمة جبل إيفرست .
تاريخ
ينحدر شعب الشيربا من بدو استقروا في جبال الهيمالايا بالقرب من جبل إيفرست ، وتحديداً في منطقتي خومبو وسولو في جبال ماهالانغور هيمال . تقع هذه المنطقة على الحدود بين نيبال والصين ، ضمن مقاطعة سولوخومبو في كوشي ، وهي أقصى مقاطعات نيبال شرقاً، وتقع جنوب منطقة التبت ذاتية الحكم التابعة للصين .
يذكر التاريخ الشفهي لشعب الشيربا أربع قبائل هاجرت من خام إلى سولوخومبو: مينياكبا، وثيمي، ولاماس شيروا، وشاوا. تطورت هذه القبائل إلى أكثر من عشرين مجموعة. خلال القرنين الثالث عشر والرابع عشر، ربما ساهم الصراع مع البوذية الماهايانية في هجرة الشيربا من التبت إلى مناطق خومبو في نيبال. قبل عبورهم إلى جبال الهيمالايا، مرّ مهاجرو الشيربا عبر أو وتسانغ. [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]
بحلول القرن الخامس عشر، نال شعب شيربا خومبو الحكم الذاتي في نيبال حديثة التكوين. ومع تصاعد التوترات مع الصين في ستينيات القرن العشرين، ازداد نفوذ الحكومة النيبالية على شعب شيربا. وأصبحت خومبو حديقة وطنية عام 1976، وتحولت السياحة إلى قطاع اقتصادي رئيسي. [ 9 ]
كلمة "شيربا" مشتقة من الكلمتين التبتيتين " شار" ( ཤར ، وتعني "شرق") و " با" ( པ ، وتعني "شعب"). لا يزال سبب هذا الاشتقاق غير واضح، ولكن التفسير الشائع يشير إلى أن الشيربا نشأوا في شرق التبت . مع ذلك، يتمركز مجتمعهم حاليًا في المرتفعات النيبالية، جنوب التبت. [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]
علم الوراثة
تشير الدراسات الجينية إلى أن ترددات الأليلات لدى شريحة كبيرة من شعب الشيربا شائعة في مناطق التبت وبورما الأخرى. وفي الجينات المختبرة، لوحظت أقوى صلة مع عينات من السكان التبتيين في منطقة التبت ذاتية الحكم . [ 6 ] ومن الناحية الجينية، تُعدّ مجموعة الشيربا الأقرب إلى عينات من السكان التبتيين والهانيين . [ 13 ] ووفقًا لوانغ وآخرون (2021)، أظهر شعب الشيربا في دينغجي علاقة جينية وثيقة مع مجموعات سكانية مرجعية من شرق آسيا (وخاصة السكان الناطقين باللغات الصينية التبتية واليابانيين في طوكيو). [ 14 ] كما أظهر الشيربا صلة قرابة مع العديد من قبائل جبال الهيمالايا؛ وكانت أقوى هذه الصلة مع شعب الراي ، يليهم الماغار والتامانغ . [ 13 ]
حددت دراسة أجريت عام 2010 أكثر من 30 عاملاً وراثياً تجعل أجسام التبتيين ملائمةً للعيش في المرتفعات العالية، بما في ذلك جين EPAS1 : "جين الرياضي الخارق" الذي ينظم إنتاج الجسم للهيموجلوبين، [ 15 ] مما يسمح بكفاءة أكبر في استخدام الأكسجين. [ 16 ] [ 15 ] أشارت دراسة أجريت عام 2016 على شعب الشيربا في التبت إلى أن جزءاً صغيراً من ترددات الأليلات لدى الشيربا والتبتيين يعود إلى مجموعات سكانية قديمة منفصلة، يُقدر أنها انتشرت لمدة تتراوح بين 7000 و11000 عام. [ 17 ]
توزيع المجموعات الفردانية
أظهرت دراسة أجريت عام 2014 وجود مكونات جينية كبيرة من شبه القارة الهندية لدى شعب الشيربا التبتي. وتشكل المجموعات الفردانية للكروموسوم Y الغربي ، R1a1a-M17 وJ-M304 وF*-M89، ما يقارب 17% من الموروث الجيني الأبوي لدى الأفراد الذين خضعوا للاختبار. أما من جهة الأم، فتوجد المجموعات M5c2 وM21d وU من الغرب لدى ما يصل إلى 8% من أفراد مجتمع الشيربا. [ 18 ] في المقابل، لم تؤكد دراسة أجريت عام 2015 نتائج دراسة العام السابق، إذ خلصت إلى أن التبادل الجيني من شبه القارة الهندية محدود، [ 6 ] وتوصلت دراسة أخرى أجريت عام 2017 إلى النتيجة نفسها. [ 13 ]
في دراسة أجريت عام 2015 على 582 من شعب الشيربا (277 ذكراً) من الصين ونيبال، وُجد أن المجموعة الفردانية D-M174 هي الأكثر شيوعاً، تليها المجموعة الفردانية O-M175 ، ثم المجموعة الفردانية F-M89 ، وأخيراً المجموعة الفردانية K-M9 . ويتبع توزيع المجموعات الفردانية للكروموسوم Y لدى الشيربا نمطاً مشابهاً لتوزيعها لدى التبتيين. [ 6 ]
يُظهر توزيع الحمض النووي للميتوكوندريا لدى شعب الشيربا تنوعًا أكبر؛ حيث وُجدت المجموعة الفردانية A بشكل متكرر، تليها المجموعة الفردانية M9a ، ثم المجموعة الفردانية C4a ، ثم المجموعة الفردانية M70، وأخيرًا المجموعة الفردانية D. وتوجد هذه المجموعات الفردانية أيضًا في بعض التجمعات السكانية التبتية. وقد تم تحديد مجموعتين فرعيتين شائعتين من الحمض النووي للميتوكوندريا خاصتين بسكان الشيربا: المجموعة الفردانية A15c1 والمجموعة الفردانية C4a3b1. [ 6 ]
تسلق الجبال
يُعتبر عدد من الشيربا من نخبة متسلقي الجبال وخبراء في منطقتهم. وقد كان لهم دورٌ بالغ الأهمية في مساعدة المستكشفين الأوائل لجبال الهيمالايا كمرشدين في المرتفعات الشاهقة عبر قمم المنطقة وممراتها، لا سيما في رحلات تسلق جبل إيفرست . كثيرًا ما يستخدم الأجانب مصطلح "شيربا" للإشارة إلى أي مرشد أو داعم للتسلق يُستعان به في جبال الهيمالايا (بغض النظر عن أصله العرقي)، [ 19 ] وأصبح مرادفًا للمرشد أو الموجه في سياقات أخرى. [ 20 ] يشتهر الشيربا في أوساط متسلقي الجبال الدوليين بقوتهم وخبرتهم وتجربتهم في المرتفعات الشاهقة. ويُعتقد أن جزءًا من قدرة الشيربا على التسلق يعود إلى تكيف جيني مع العيش في المرتفعات، والذي قد يشمل قدرة فريدة على ربط الهيموجلوبين ومضاعفة إنتاج أكسيد النيتريك . [ 21 ]
وفيات على جبل إيفرست
في 18 أبريل 2014، انهار جدار جليدي فوق شلال خومبو الجليدي على جبل إيفرست، مما تسبب في انهيار جليدي ثلجي أودى بحياة 16 مرشدًا من شعب الشيربا النيباليين. [ 22 ] [ 23 ] كان هذا الانهيار الجليدي الكارثة الأكثر دموية في تاريخ تسلق جبل إيفرست، إلى أن تجاوزه انهيار جليدي آخر في 25 أبريل 2015 أسفر عن مقتل 22 شخصًا. واستجابةً لمأساة 2014، وحوادث أخرى أسفرت عن وفيات وإصابات، فضلًا عن نقص الدعم الحكومي لشعب الشيربا المصابين أو القتلى أثناء تقديم خدماتهم، استقال بعض مرشدي تسلق الشيربا، وتوقفت شركاتهم عن توفير المرشدين والحمالين لرحلات تسلق جبل إيفرست. [ 24 ] [ 25 ]
الشلال الجليدي هو منطقة ذات تدفق مضطرب للجليد، يشبه إلى حد ما الشلال. تتشكل الشلالات الجليدية حيث يزداد انحدار قاع النهر الجليدي أو يضيق، وتشهد تحولات هيكلية مستمرة، مما يستلزم تغييرات متواصلة في المسار عبر المنطقة. [ 26 ] وهذا ما يجعل شلال خومبو الجليدي أحد أخطر أجزاء مسار صعود إيفرست. يسير المتسلقون على سلالم فوق شقوق جليدية قد يصل عمقها إلى 50 مترًا (160 قدمًا)، وتحت كتل جليدية ضخمة قد يصل وزنها إلى عدة آلاف من الأطنان، والتي قد تنهار في أي لحظة. غالبًا ما يتم المرور عبر شلال خومبو الجليدي ليلًا لأن الجليد يكون أكثر استقرارًا عندما تكون درجات الحرارة منخفضة. [ 27 ] بحلول عام 2017، توفي 66 شخصًا، من بينهم ستة وفيات نتيجة السقوط في الشقوق الجليدية، وتسعة نتيجة انهيار جزء من الشلال الجليدي، و29 نتيجة الانهيارات الجليدية على الشلال الجليدي. [ 28 ]
عُرضت على عائلات ضحايا انهيار الجليد عام 2014 مبلغ 40,000 روبية (حوالي 400 دولار أمريكي) من الحكومة النيبالية. [ 29 ] في وقت الانهيار، كان الشيربا يحملون معدات كثيرة لعملائهم، من ضمنها سلع فاخرة. [ 30 ] تسبب سلمَان مكسوران في ازدحام مروري في شلال خومبو الجليدي. [ 31 ] من المعتاد أن يعبر الشيربا الشلال الجليدي حوالي 30 مرة في الموسم الواحد، بينما يعبره الأجانب مرتين أو ثلاث مرات فقط في الموسم. [ 27 ] يُتوقع من الشيربا نقل معظم معدات عملائهم إلى كل مخيم من المخيمات الخمسة، وتجهيزها قبل وصولهم. خلال كل موسم يمتد لشهرين أو ثلاثة أشهر، يكسبون عادةً ما يصل إلى 5,000 دولار أمريكي مقابل إرشاد العملاء الدوليين إلى قمة إيفرست. [ 27 ] في عام 2019، ساهمت البعثات الاستكشافية على جبل إيفرست بمبلغ 300 مليون دولار [ 32 ] في الاقتصاد النيبالي.
نتيجةً لكارثة عام ٢٠١٤، أضرب الشيربا المتبقون. كانوا غاضبين من تقاعس الحكومة عن تعويضهم وسوء ظروف عملهم. توحد الشيربا بعد أيام من الكارثة لتقديم قائمة مطالب للحكومة. [ ٢٧ ] يتضمن الفيلم الوثائقي "شيربا" لعام ٢٠١٥ لقطات من اجتماعٍ لهم. أراد الشيربا إلغاء موسم التسلق في ذلك العام احترامًا لأرواح الضحايا، قائلين: "لقد أصبح هذا الطريق مقبرة"، وتساءلوا: "كيف لنا أن نسير فوق جثثهم؟". كان عملاؤهم يتناقشون حول ما إذا كانوا سيواصلون محاولة الوصول إلى قمة إيفرست أم لا، نظرًا للأموال التي دفعوها مقابل ذلك. [ ٣١ ] أما العملاء الدوليون، الذين انتابهم القلق من الإضراب، فقد جهزوا حقائبهم للرحيل السريع. [ ٢٧ ] انتشرت شائعات في أوساط الشيربا حول احتمال تعرضهم للانتقام إذا استمروا في اصطحاب الأجانب في رحلات استكشافية. [ ٣٣ ]
في عام ٢٠١٥، توفي ١٠ من متسلقي الشيربا في معسكر قاعدة جبل إيفرست بعد الزلزال. وبلغ إجمالي عدد ضحايا الشيربا على جبل إيفرست ١١٨ شخصًا بين عامي ١٩٢١ و٢٠١٨. [ ٣٤ ] [ ٣٥ ] ووفقًا لتقرير صادر عن الإذاعة الوطنية العامة (NPR) في أبريل ٢٠١٨ ، يمثل الشيربا ثلث وفيات إيفرست. [ ٣٦ ]
دِين
بحسب التقاليد البوذية الشفوية، كانت الهجرة التبتية الأولى بحثًا عن البيول (الوديان الخفية). يتبع الشيربا مدرسة نينغما ، أقدم مدارس البوذية التبتية الأربع الرئيسية. تأسست نينغما على يد بادماسامبهافا (المعروف باسم غورو رينبوتشي) خلال القرن الثامن، وتركز على التصوف ودمج الآلهة المحلية المشتركة مع ديانة البون الشامانية السابقة للبوذية . يؤمن الشيربا بشكل خاص بالتعاليم الخفية . انتقلت ممارسات نينغما التقليدية شفهيًا عبر شبكة غير رسمية من الممارسين العلمانيين. أما الأديرة التي تضم رهبانًا وراهبات عازبين، والإيمان بتناسخ الزعماء الروحيين، فهي تعديلات لاحقة. [ 9 ]
إلى جانب بوذا والآلهة البوذية، يؤمن شعب الشيربا أيضًا بآلهة وشياطين تسكن الجبال والكهوف والغابات، ويحترمونها أو يسترضونها بممارسات قديمة متأصلة في نسيج الحياة الطقسية البوذية. تُعتبر العديد من جبال الهيمالايا مقدسة. يُطلق الشيربا على جبل إيفرست اسم "تشومولونغما"، ويعتبرونه "أم العالم"؛ ويُبجّلون جبل ماكالو باعتباره الإله شانكار ( شيفا ). تعبد كل قبيلة قممًا جبلية معينة وآلهتها الحامية. [ 37 ]
يتولى لامات القرى (القادة الروحيون البوذيون) وغيرهم من الممارسين الدينيين إدارة الشؤون الدينية اليومية لشعب الشيربا . وقد يكون اللاما ، الذي يرأس الاحتفالات والطقوس، راهبًا متفرغًا للعزوبة أو رب أسرة متزوجًا. [ 38 ] كما يتعامل الشامان ( لهاوا ) والعرافون ( ميندونغ ) مع الظواهر الخارقة للطبيعة وعالم الأرواح.
يُعدّ المعبد ( غومبا ) جانبًا هامًا من ديانة الشيربا، وهو عبارة عن قاعة صلاة للقرى أو الأديرة. وتنتشر في مقاطعة سولوخومبو أعداد من المعابد (غومبا) ونحو عشرين ديرًا . وتُشكّل الأديرة مجتمعات من اللامات أو الرهبان (وأحيانًا الراهبات) الذين ينذرون أنفسهم بالعزوبية ويعيشون حياةً منعزلةً في سعيهم وراء الحقيقة والتنوير الديني.
منتزه ساغارماثا الوطني
يقع جبل إيفرست في منتزه ساغارماثا الوطني ، وهو مكان مقدس لدى شعب الشيربا المحليين. [ 39 ] يُعتقد أن المنتزه مسكون بكائنات خارقة للطبيعة. [ 39 ] يُقدّر الشيربا الحياة وجمالها، ويتجنبون قتل الكائنات الحية. وقد اجتذب جبل إيفرست العديد من السياح الذين، عن غير قصد أو عن قصد، يُخلّون بقدسية أرض المنتزه؛ إذ يُعتبر العثور على الحطب أمرًا صعبًا. يقوم عدد من السياح بقطع الأشجار أو انتزاع أغصانها لإشعال النار، وهي ممارسة تُخالف القانون الروحي للشيربا. [ 39 ] يُقيم الشيربا طقوسًا روحية يطلبون فيها من الجبل الإذن بتسلقه، وهو مشهد يُثير إعجاب المتسلقين الأجانب.
على الرغم من أن إدارة المتنزه لا تخضع لحكم شعب الشيربا، فقد بذل القائمون عليه جهودًا لإشراكهم من خلال إنشاء مجموعات في المنطقة العازلة. وتُشكّل هذه المجموعات، المؤلفة من قادة سياسيين من القرى المجاورة، منصةً لعرض مطالب الشيربا. [ 40 ] إلا أنها لا تتمتع بصفة رسمية، ويحق للحكومة أن تقرر ما إذا كانت ستستمع إلى مطالبهم أو تُجري تغييرات. [ 40 ]
ملابس
يرتدي الرجال رداءً طويلاً بأكمام طويلة يُعرف باسم " تشوبا" ، يصل طوله إلى ما دون الركبة بقليل. يُربط الشوبا عند الخصر بحزام قماشي ( كارا )، مُشكلاً ما يشبه الجراب ( نامدوك ) الذي يُمكن استخدامه لحفظ وحمل الأغراض الصغيرة. كان الشوبا يُصنع تقليديًا من صوف سميك مغزول يدويًا، أو من نوع آخر ( لوكبا ) مصنوع من جلد الغنم. يُلبس الشوبا فوق "راتوك"، وهو بلوزة (مصنوعة تقليديًا من "بوري "، وهو حرير أبيض خام)، وسروال ( كانام )، وقميص ذي ياقة صلبة ( تيتونغ ).
ترتدي النساء تقليديًا فساتين طويلة الأكمام تصل إلى الأرض تُعرف باسم "تونغكوك" . وهناك نوع آخر بلا أكمام ( يُسمى " أنجي ") يُرتدى فوق قميص طويل الأكمام ( يُسمى "هونجو ")، مع ارتداء "راتوك" تحت القميص. وتُرتدى هذه الفساتين مع مآزر مخططة ملونة؛ حيث يُرتدى مئزر "بانغدن " (أو "ميتيل ") من الأمام، ومئزر "غيوي" (أو "غابتيل" ) من الخلف. ويُثبت كل منهما معًا بواسطة مشبك فضي منقوش ( يُسمى "كيتيغ ") و" كارا" . [ 9 ] : 138-141
تشبه ملابس الشيربا الملابس التبتية. ويجري استبدال الصوف والحرير المغزولين منزلياً بشكل متزايد بأقمشة مصنعة. كما يرتدي العديد من الشيربا ملابس غربية جاهزة.
المساكن التقليدية
عندما يتزوج الابن وينجب أطفالًا، قد يساعد المجتمع في بناء منزل جديد، إذ يصبح منزل واحد أكبر من أن يتسع لعائلته الممتدة. غالبًا ما يقدم الجيران الطعام والشراب والجهد لمساعدة العائلة. عادةً ما تُبنى المنازل على مسافات متباعدة تفصل بينها حقول. قد تُقام مراسم روحية في كل مرحلة من مراحل البناء، إذ يجب أن يتسع المنزل للآلهة والبشر والحيوانات. غالبًا ما تُورث المنازل داخل العائلة، ولا تُباع. يعتمد نمط المنزل على طبيعة الأرض: مصاطب الأنهار القديمة، أو قيعان البحيرات السابقة، أو سفوح الجبال؛ فهناك منازل حجرية من طابق واحد، ومنازل من طابق ونصف ( على منحدر)، ومنازل من طابقين، مع مساحة واسعة للحيوانات. تمتلك العديد من العائلات الميسورة غرفة مخصصة للتماثيل المقدسة والكتب المقدسة والأدوات الطقسية. تكون الأسقف مائلة، ومصنوعة من مواد محلية أو معادن مستوردة. تسمح الفتحات الموجودة في السقف بخروج دخان النار، وقد يكون المرحاض الذي يعمل بنظام التسميد داخل المنزل أو في ملحق خارجي . [ 9 ] : 14-16
التجمعات الاجتماعية
عادةً ما يجتمع مجتمع الشيربا في حفلة، يُقيمها المضيف بهدف كسب ودّ المجتمع والجيران. ويدعو أبناء المضيف الضيوف قبل ساعات من بدء الحفلة. يجلس الرجال حسب مكانتهم الاجتماعية في التجمعات، حيث يجلس ذوو المكانة الأدنى بالقرب من الباب، بينما يجلس ذوو المكانة الأعلى بجوار المدفأة؛ أما النساء فيجلسن في المنتصف، دون ترتيب مُحدد. يُعتبر من الأدب الجلوس في مكان أدنى من المكان المُناسب، لذا قد يدعو المضيف أي شخص إلى مكانه المُناسب. في الساعات الأولى من الحفلة، يُقدّم البيرة فقط، ثم يُقدّم الطعام، وتستمر ساعات أخرى من الغناء والرقص قبل أن يبدأ الضيوف بالمغادرة. يُعرف استمالة الجيران للتعاون من خلال إقامة حفلة باسم " يانغدزي" ، ومن المتوقع أن يُقابل هذا الكرم بالمثل. [ 41 ]
شخصيات بارزة
- تينزينغ نورغاي - في عام 1953، أصبح هو وإدموند هيلاري أول شخصين معروفين وصلا إلى قمة جبل إيفرست . [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]
- تيمبا تشيري - في عام 2001، أصبح أصغر شخص يتسلق جبل إيفرست. [ 46 ]
- نيمدوما شيربا - في عام 2008، أصبحت أصغر امرأة تتسلق جبل إيفرست. [ 47 ]
- كامي ريتا - مرشدة تسلق جبال تحمل الرقم القياسي لأكبر عدد من الصعود إلى قمة جبل إيفرست. [ 48 ]
- لاكبا شيربا - أصبحت أول امرأة نيبالية تتسلق جبل إيفرست وتنزل منه بنجاح في عام 2000، وبعد صعودها العاشر في عام 2022 أصبحت المرأة التي تسلقت إيفرست أكثر من غيرها. [ 49 ]
- باسانغ لامو شيربا - في عام 1993، أصبحت أول امرأة نيبالية تتسلق قمة جبل إيفرست، لكنها توفيت أثناء النزول. [ 50 ]
- أبا شيربا - لعدة سنوات، كان يحمل الرقم القياسي في الوصول إلى قمة جبل إيفرست مرات أكثر من أي متسلق آخر. [ 51 ] [ 52 ]
- داوا يانغزوم شيربا - أول امرأة نيبالية تتسلق جميع القمم الـ 14 التي يزيد ارتفاعها عن ثمانية آلاف متر.
- بيمبا دوما شيربا - واحدة من ست نساء صعدن قمة إيفرست مرتين ومؤسسة جمعية إنقاذ مملكة الهيمالايا الخيرية. [ 53 ]
- نيما رينجي - أصغر شخص تسلق أعلى 14 جبلاً في العالم. [ 54 ]
- مينغما شيربا - أول شخص من جنوب آسيا يتسلق جميع القمم الـ 14 التي يزيد ارتفاعها عن ثمانية آلاف متر ، وأول متسلق جبال يتسلق جميع القمم الـ 14 من المحاولة الأولى.
- ساندوك رويت - طبيب عيون قام بتطوير عدسات داخل العين غير مكلفة للعالم النامي وحائز على جائزة رامون ماجسايساي .
- جاملينج تينزينج نورجاي - متسلق جبال وابن تينزينج نورجاي.
- تشوريم شيربا - أول امرأة تتسلق جبل إيفرست مرتين في نفس الموسم.
- تشانغ داوا شيربا - لعدة سنوات، كان أصغر متسلق يصل إلى قمم أعلى 14 قمة في العالم.
- بيمبا دورجي - متسلق جبال ربما يكون قد حقق أسرع صعود على الإطلاق لجبل إيفرست. [ 55 ]
- براتيما شيربا - لاعبة غولف هاوية ذات تصنيف عالٍ . [ 56 ]
- داشيري شيربا - رياضي أولمبي مثّل نيبال في دورة الألعاب الأولمبية الشتوية . [ 57 ]
- كريباسور شيربا - سياسي نيبالي وعضو في الجمعية التأسيسية النيبالية الثانية .
- أنج تشيرينغ شيربا - مؤسس خطوط طيران ييتي وسلالة الطيران.
- لاكي شيربا - سفير نيبال السابق لدى أستراليا ونيوزيلندا.
التركيبة السكانية
يُصنّف المكتب المركزي للإحصاء في نيبال شعب الشيربا كمجموعة فرعية ضمن المجموعة الاجتماعية الأوسع المعروفة باسم "جاناجاتي الجبال/التلال". [ 58 ] وبحسب تعداد نيبال لعام 2023 ، بلغ عدد الشيربا 250,637 نسمة (1.1% من إجمالي سكان نيبال). يتحدث 9,435 منهم فقط لغة ثانية. وكان توزيع الشيربا حسب المقاطعة كما يلي:
- مقاطعة كوشي (9%)
- مقاطعة باغماتي (6.0%)
- مقاطعة غانداكي (0.0%)
- مقاطعة كارنالي (3.0%)
- مقاطعة لومبيني (0.0%)
- ولاية مادش (0.0%)
- مقاطعة سودورباشيم (0.0%)
كان معدل وجود شعب الشيربا أعلى من المتوسط الوطني (0.4٪) في المناطق التالية: [ 59 ]
- سولوخومبو (24.6%)
- تابليجونج (21.5%)
- أوخالدونغا (11.0%)
- سانكواسابها (15.8%)
- دولاخا (8.8%)
- سيندوبالتشوك (7.6%)
- راميشاب (4.0%)
- بوجبور (1.7%)
- كاتماندو (2.3%)
- إيلام (3.2%)
- تيهراثوم (1.1%)
- موستانج (8%)
- خوتانغ (0.7%)
- دانكوتا (0.5%)
- دولبا (49%)
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ دراسة سكانية عن نيبال، المجلد الثاني (الديموغرافيا الاجتماعية) . حكومة نيبال، المكتب المركزي للإحصاء. 2014. الصفحات 10-156 . ISBN 978-9937-2-8972-6أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 21 يناير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 سبتمبر 2019 .
- ↑ "Rai-Peoplegrouporg" .
- 1 2 دراسة سكانية شاملة عن نيبال (ملف PDF) . المجلد الثاني (الديموغرافيا الاجتماعية). حكومة نيبال، أمانة لجنة التخطيط الوطني، المكتب المركزي للإحصاء. 2014. ISBN 978-9937-2-8972-6أُرشف من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 18 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 أبريل 2017 .
- ↑ "شعب نيبال | خطط لرحلتك" . ntb.gov.np. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مارس 2023 .
- ↑ "Journée d'étude : Déserts. Y at-il des corrélations entre l'écosystème et le التغيير اللغوي ؟" . Lacito.vjf.cnrs.fr. مؤرشفة من الأصلي في 18 مارس 2012 . تم الاسترجاع 8 مارس 2012 .
- بهانداري ، سوشيل ، وآخرون ( 2015). "أدلة جينية على وجود أصول تبتية حديثة لدى شعب الشيربا في منطقة الهيمالايا" . التقارير العلمية . 5 16249. Bibcode : 2015NatSR...516249B . doi : 10.1038/srep16249 . PMC 4633682. PMID 26538459 .
- ↑ "تاريخ الشيربا" . sherwa.de . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 مارس 2024 .
- ↑ "عشائر الشيربا" . sherwa.de . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 مارس 2024 .
- 1 2 3 4 شيربا، لاكبا نوربو (2008). من خلال نافذة الشيربا: الدليل المصور لثقافة الشيربا التقليدية . جياثا، تاميل: منشورات فاجرا. رقم ISBN 9789937506205.
- ↑ "كيف حصلت قبيلة الشيربا على اسمها" . wesherpas.org . 11 سبتمبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 سبتمبر 2024 .
- ↑ نيراولا، أشيش (29 مايو 2023). "شيربا سولوخومبو" . راديانت تريكس . تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2024 .
- ↑ ستريكلاند، إس إس؛ فون فورر هايمندورف، كريستوف (مارس 1986). "الشيربا المتحولون: التغير الاجتماعي في مجتمع بوذي في نيبال". مان . 21 (1): 153-154 . doi : 10.2307/2802670 . ISSN 0025-1496 . JSTOR 2802670 .
- 1 2 3 كول، إيمي م.؛ كوكس، شون. جيونج، تشونغوون؛ بيتوسي، نايا؛ أريال، دانا ر.؛ دروما، يوندن؛ هاناوكا، ماسايوكي؛ أوتا، ماساو؛ كوباياشي، نوبوميتسو؛ جاسباريني، باولو؛ مونتغمري، هيو؛ روبنز، بيتر؛ دي رينزو، آنا؛ كافاليري، جيانبيرو إل. (2017). "التركيب الوراثي في الشيربا والسكان النيباليين المجاورين" . بي إم سي الجينوم . 18 (1): 102. دوى : 10.1186/s12864-016-3469-5 . ردمك 1471-2164 . بمك 5248489 . بميد 28103797 .
تحتوي هذه المقالة على اقتباسات من هذا المصدر، وهو متاح بموجب ترخيص Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0) . - ↑ وانغ، مينغجي؛ دو، ويان؛ تانغ، رينكوان؛ وآخرون (2022). "التاريخ الجينومي والخصائص الجنائية لسكان مرتفعات الشيربا في هضبة التبت، المستنتجة من لوحة InDel عالية الدقة وSNPs على مستوى الجينوم". مجلة العلوم الجنائية الدولية: علم الوراثة . 56 102633. bioRxiv 10.1101/2021.06.23.449553 . doi : 10.1016/j.fsigen.2021.102633 . PMID 34826721 .
- 1 2 ساندرز، روبرت (30 نوفمبر 2001). "التبتيون يتكيفون مع الارتفاعات العالية في أقل من 3000 عام" . أخبار بيركلي . تم الاسترجاع في 21 مايو 2019 .
- ↑ "خمس خرافات حول جبل إيفرست" . صحيفة واشنطن بوست . 24 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مايو 2019 .
- ↑ لو، دونغشنغ؛ وآخرون . (1 سبتمبر 2016). "الأصول العرقية والتاريخ الجيني لسكان مرتفعات التبت" . المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 99 ( 3): 580-594 . doi : 10.1016/j.ajhg.2016.07.002 . PMC 5011065. PMID 27569548 .
- ^ كانغ، لونجلي؛ وانغ، تشوان تشاو؛ تشن فنغ. ياو دالي. جين، لي؛ لي هوي (2 يناير 2016). “الاختراق الوراثي باتجاه الشمال عبر جبال الهيمالايا ينظر إليه من شعب شيربا”. الميتوكوندريا الحمض النووي الجزء أ . 27 (1): 342-349 . دوى : 10.3109 / 19401736.2014.895986 . ISSN 2470-1394 . بميد 24617465 . S2CID 24273050 .
- ↑ الكتاب السنوي لوسائل الإعلام والتكنولوجيا التعليمية - المجلد 36، مايكل أوري، ستيفاني أ. جونز، روبرت ماريب برانش، صفحة 94 (2011)، رقم ISBN 1461413044"الشيربا هو تقليديًا شخص محلي خبير يرشد متسلقي الجبال في أصعب رحلاتهم وأكثرها خطورة." (مدفون في السماء: القصة الاستثنائية لمتسلقي الشيربا، بقلم بيتر زوكرمان وأماندا بادوان، صفحة 65، 2012): "سكان المناطق المنخفضة الذين يمسكون بدليل لونلي بلانيت مقتنعون برغبتهم في استئجار "شيربا"، حتى لو لم يكونوا يعرفون ما هو الشيربا ..."
- ↑ "اجتماع مجموعة العشرين: ما هو دور الشيربا في المفاوضات؟" . صحيفة إنديان إكسبريس . 6 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أكتوبر 2018 .
- ↑ كاميلر، ك. (2004). البقاء على قيد الحياة في الظروف القاسية: ما يحدث للجسم والعقل عند حدود قدرة الإنسان على التحمل ، ص 212. نيويورك: بنغوين.
- ↑ كراكاور، جون (21 أبريل 2014). "الموت والغضب على إيفرست" . مجلة نيويوركر . تم الاطلاع عليه في 24 أبريل 2014.
من بين الرجال الخمسة والعشرين الذين أصيبوا بالجليد المتساقط، قُتل ستة عشر رجلاً، جميعهم نيباليون يعملون في فرق تسلق الجبال المصحوبة بمرشدين.
- ↑ "أبا شيربا: بعد الانهيار الجليدي المميت، اتركوا إيفرست وشأنها"" . صحيفة سولت ليك تريبيون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مايو 2019 .
- ↑ مكارثي، جولي (24 أبريل 2014). "الشيربا يتركون العمل بعد انهيار جليدي مميت" . NPR .
- ↑ وكالة أسوشيتد برس (21 أبريل 2014). "متسلقو الشيربا يفكرون في المقاطعة بعد كارثة إيفرست" . الإذاعة الوطنية العامة (NPR ).
- ↑ أرنيت، آلان. "إيفرست 2017: لماذا يُعد شلال خومبو الجليدي خطيرًا للغاية؟" . alanarnette.com .
- 1 2 3 4 5 بيدوم، جينيفر (2016). "شيربا". ديسكفري.
- ↑ أرنيت، آلان. "إيفرست 2017: لماذا يُعد شلال خومبو الجليدي خطيرًا للغاية؟" . alanarnette.com .
- ↑ "كارثة جبل إيفرست تثير تساؤلات حول تعويضات الشيربا" . بي بي إس نيوز آور . بي بي إس. 13 نوفمبر 2014.
- ↑ جينكينز، مارك (19 أبريل 2014). "مأساة تاريخية على جبل إيفرست، مع مقتل 12 من الشيربا في انهيار جليدي" . مغامرة . ناشيونال جيوغرافيك. مؤرشف من الأصل في 28 فبراير 2021.
- 1 2 باري، إيلين؛ باولي، غراهام (21 أبريل 2014). "بعد كارثة إيفرست، الشيربا يفكرون في الإضراب" . صحيفة نيويورك تايمز .
- ↑ روبليس، بابلو (20 نوفمبر 2020). "جائحة كوفيد: جبل إيفرست ونيبال تحاولان إعادة تشغيل الاقتصاد بعد عمليات الإغلاق" . بلومبيرغ .
- ↑ بيدوم، 2016.
- ↑ "إيفرست 2018: ملخص الموجة التاسعة من القمة - المزيد من وفيات الشيربا مع القمم" . مدونة على موقع alanarnette.com . 22 مايو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مايو 2019 .
- ↑ "هل سيتباطأ تسلق جبل إيفرست بعد الكوارث؟" . ناشيونال جيوغرافيك نيوز . ١٣ مايو ٢٠١٥. مؤرشف من الأصل في ١٥ مايو ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه في ٢١ مايو ٢٠١٩ .
- ↑ "ثلث وفيات متسلقي جبل إيفرست هم من متسلقي الشيربا" . NPR. 14 أبريل 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مايو 2019 .
- ↑ "عندما تُطلق على شخص ما لقب شيربا، فماذا يعني ذلك؟" . إذاعة بابليك راديو إنترناشونال . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أكتوبر 2018 .
- ^ شيربا ، نجاوانج تنزين زانجبو (2011). قصص وعادات الشيربا ( الطبعة الخامسة). كاتماندو، نيبال: منشورات ميرا. ص. 6. رقم ISBN 978-99933-553-0-4.
- 1 2 3 رايلي، مارك (20 نوفمبر 2012). "منتزه ساغارماثا الوطني" . التقاليد الدينية للسكان الأصليين . مؤرشف من الأصل في 8 يونيو 2023. تم الاسترجاع في 16 ديسمبر 2022 .
- 1 2 سيفينسكي، جيك (1 أكتوبر 2015). "الحفاظ على البيئة لمن؟: النضال من أجل حقوق السكان الأصليين في منتزه ساغارماثا الوطني" . مجموعة مشروع الدراسة المستقلة (ISP) .
- ↑ أورتنر، شيري ب. (1978). الشيربا من خلال طقوسهم . ملبورن: مطبعة جامعة كامبريدج . ص 61-75 . ISBN 978-0-521-29216-0.
- ↑ "1953: الخطوات الأولى - السير إدموند هيلاري وتينزينغ نورغاي" . ناشيونال جيوغرافيك. مؤرشف من الأصل في 29 يناير 2013. تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس 2014 .
- ↑ مكتبات مدينة كرايستشيرش، مشاهير نيوزيلندا. مؤرشف في 17 مايو 2008 على موقع Wayback Machine . تم الاطلاع عليه في 23 يناير 2007.
- ↑ إيفرست ليس بالارتفاع الذي كان يُعتقد، وكالة فرانس برس (على موقع abc.net.au)، 10 أكتوبر 2005
- ↑ بي بي إس، نوفا، أول من وصل إلى القمة ، تم التحديث في نوفمبر 2000. تم الاطلاع عليه في 31 مارس 2007
- ↑ "تيمبا تشيري شيربا" . www.sherpakhangri.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 فبراير 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر 2020 .
- ↑ "تأكيد وفاة أربعة أشخاص في يومين على جبل إيفرست" . 21 مايو 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 مايو 2012 .
- ↑ "أكثر عدد من التسلقات التي تتجاوز 8000 متر" . موسوعة غينيس للأرقام القياسية . 23 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس 2023 .
- ^ "لاكبا شيربا" . بي بي سي نيوز . 12 مايو 2022 . تم الاسترجاع في 24 يونيو 2022 .
- ↑ أوسيوس، أليسون (17 فبراير 2016)، "معركة كرات الثلج على جبل كي 2: مقابلة مع باسانغ لامو شيربا أكيتا" ، روك آند آيس ، مؤرشف من الأصل في 18 ديسمبر 2016.
- ↑ "أبا شيربا يصعد قمة إيفرست للمرة الحادية والعشرين"" سولت ليك تريبيون. 11 مايو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مايو 2011. "
- ↑ "منذ سن الثانية عشرة" . بي بي سي. 11 مايو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مارس 2012 .
- ↑ "وفاة متسلقة جبال نيبالية شهيرة" ، بي بي سي نيوز ، 23 مايو 2007
- ↑ تشوانغ، يان (10 أكتوبر 2024). "شيربا يبلغ من العمر 18 عامًا يصبح أصغر متسلق يصل إلى قمة 14 من أعلى الجبال" . صحيفة نيويورك تايمز .
- ↑ "تأكيد الرقم القياسي الجديد للسرعة على قمة إيفرست" . EverestNews.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 فبراير 2007 .
- ↑ "براتيما شيربا" . فوربس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مارس 2021 .
- ^ "داشيري داوا شيربا" . Olympics.com . تم الاسترجاع في 12 أكتوبر 2025 .
- ↑ دراسة سكانية عن نيبال، المجلد الثاني
- ↑ "تقرير تفصيلي على مستوى المقاطعات عن تعداد نيبال لعام 2011" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 14 مارس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أبريل 2023 .
روابط خارجية
- كل شيء عن ثقافة شعب الشيربا في جبال الهيمالايا
- تابينغ شيربا كيدوغ – مجموعة مجتمعية من الشيربا في كاتماندو
- قمة إيفرست حسب السنة
- الشيربا في نيبال: التاريخ، الثقافة، الدين، اللغة
- قاموس الشيربا، مؤرشف بتاريخ 2 مارس 2013 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
- بهجة الروح: شعب الشيربا في خومبو
- بيول خومبو: الشيربا وساغارماثا (منتزه جبل إيفرست الوطني والمنطقة العازلة، نيبال)
- رحلة استكشافية في منطقة إيفرست – خبراء الرحلات في نيبال
- – السفر في نيبال
- شعب الشيربا
- الشعوب الناطقة باللغة الصينية التبتية
- متسلقو الجبال النيباليون
- نينغما
- الغوركا
- المجتمعات البوذية في الصين
- المجتمعات البوذية في نيبال
- المجتمعات البوذية في بوتان
- المجتمعات البوذية في الهند
- تسلق الجبال في نيبال
