سيمون الدباغ

سمعان الدباغ ( ازدهر في القرن العاشر الميلادي )، المعروف أيضًا باسم سمعان الإسكافي ( بالقبطية : Ⲫⲏⲉⲑⲟⲩⲁⲃ Ⲥⲓⲙⲱⲛ Ⲡⲓⲃⲁⲕϣⲁⲣ؛ Ⲡⲓϩⲟⲙ، Ϧⲁⲣⲣⲁⲍ ، بالحروف اللاتينية: Fiethouav Simōn Pivakšar؛ Pišom ، ومعناه الحرفي " سمعان الإسكافي؛ الحرفي " ؛ بالعربية : سمعان الدباغ ، بالحروف اللاتينية : Sama'an al-Dabagh )، هو قديس قبطي أرثوذكسي مرتبط بقصة نقل جبل المقطم في القاهرة ، مصر ، خلال حكم الخليفة الفاطمي المسلم المعز لدين الله (953–975) بينما كان إبراهيم السوري بابا الكنيسة القبطية الأرثوذكسية بالإسكندرية .  

حياة

عاش سيمون الدباغ في أواخر القرن العاشر الميلادي، وكان العديد من الأقباط المسيحيين في مصر يمارسون الحرف اليدوية. عمل سيمون في الدباغة ، وهي حرفة معروفة هناك حتى يومنا هذا. شملت هذه المهنة حرفًا أخرى تعتمد على عملية الدباغة، ومن هنا اكتسب سيمون عدة ألقاب متعلقة بالجلود: الدباغ، والإسكافي، وصانع الأحذية. [ 1 ]

معجزة تحريك الجبل

بحسب رواية متوارثة، كان الخليفة المعز ، الذي حكم بين عامي 972 و975 ميلاديًا، [ 2 ] يدعو رجال الدين للمناظرة بحضوره. وفي إحدى تلك المناظرات، التي حضرها البطريرك إبراهيم ، المعروف أيضًا بالبابا أبرام، ويهودي يُدعى يعقوب بن كليس (في رواية أخرى لهذه القصة، يُشار إليه باسم موسى)، تفوق إبراهيم في المناظرة. فدبّر ابن كليس مكيدة للانتقام، واستشهد بآية من إنجيل متى قال فيها يسوع المسيح : «فأجابه: الحق أقول لكم: لو كان لكم إيمان مثل حبة خردل، لقلتم لهذا الجبل: انتقل من هنا إلى هناك، فينتقل. ولا يكون شيء غير ممكن لديكم». ( متى 17: 20 )، وطالب البابا أن يثبت صحة دينه بهذا. وبعد أن سمع الخليفة كلام ابن كليس، سأل إبراهيم: «ما رأيك في هذا الكلام؟ أهو إنجيلك أم لا؟» [ ٢ ] أجاب البطريرك: "نعم، إنها فيه". بعد سماع إجابة إبراهيم، طالب الخليفة أن تُجرى هذه المعجزة على يد إبراهيم، وإلا سيُقتل هو وجميع الأقباط بالسيف. طلب ​​البطريرك ثلاثة أيام لإتمام المعجزة. [ ٢ ]

الكنيسة المعلقة ، القاهرة ، بُنيت في القرن الثالث أو الرابع الميلادي

جمع إبراهيم جماعة من الرهبان والكهنة والشيوخ، وأمرهم بالبقاء في الكنيسة ثلاثة أيام كفارة. وفي صباح اليوم الثالث، كان إبراهيم يصلي في الكنيسة المعلقة ، فرأى مريم العذراء، والدة يسوع . فأمرته العذراء بالذهاب إلى السوق الكبير، وقالت له: «ستجد هناك رجلاً أعور يحمل على كتفه جرة ماء، فاقبض عليه، لأنه هو الذي ستُجرى هذه المعجزة على يديه». [ 2 ] استمع إبراهيم إلى مريم وذهب إلى السوق حيث التقى بالرجل الذي تحدثت عنه العذراء. كان الرجل سمعان الدباغ، الذي اقتلع عينه بسبب آية من الكتاب المقدس: «إن كانت عينك اليمنى تعثرك، فاقلعها وألقها عنك. لأنه خير لك أن يهلك أحد أعضائك ولا يُلقى جسدك كله في جهنم». ( متى 5: 29-30 )

أمر سمعان إبراهيم بالخروج مع كهنته وشعبه إلى الجبل برفقة الخليفة وجنوده. ثم أمر سمعان إبراهيم أن يصرخ "يا رب ارحم" ثلاث مرات، وأن يرسم في كل مرة إشارة الصليب فوق الجبل. [ ٢ ] امتثل البطريرك لكلام سمعان، فارتفع الجبل. وبعد أن حدثت المعجزة أمام الخليفة، التفت البابا يمينًا ويسارًا باحثًا عن سمعان، لكنه اختفى ولم يجده أحد. فالتفت الخليفة إلى إبراهيم وقال: "يا أيها البطريرك، لقد تأكدت من صحة إيمانك".

بعد وقوع المعجزة بفترة وجيزة، قرر المعز اعتناق المسيحية، وتنازل عن العرش لابنه، ودخل ديرًا. بُني له جرن معمودية كبير بما يكفي لتعميد رجل بالغ في كنيسة القديس ميركوريوس . لا يزال هذا الجرن قائمًا حتى اليوم في الموقع الذي اعتنق فيه المعز المسيحية، ويُعرف باسم "معمودية السلطان". [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] إلا أن هذه الرواية مرفوضة من قِبل مؤرخين مسلمين بارزين مثل أحمد زكي باشا ومحمد عبد الله عنان.

إحياءً لذكرى هذه المعجزة، تصوم الكنيسة القبطية الأرثوذكسية ثلاثة أيام إضافية قبل بدء صوم الميلاد .

توجد تفاصيل أخرى كثيرة عن القصة على موقع إلكتروني قبطي، والذي يدعي أن المعجزة حدثت في 27 نوفمبر 979 ميلادي. [ 6 ]

اكتشاف رفات القديس سيمون

خلال الفترة من عام ١٩٨٩ إلى ١٩٩١، بحث رجال دين أقباط وعلماء آثار عن رفات الدباغ والقديس سيمون، الذي عاش في القرن العاشر الميلادي. ويبدو أن سيمون دُفن في مقبرة الحبش بالقاهرة القديمة ؛ إلا أنه أثناء البحث عن رفاته، عُثر على هيكله العظمي في كنيسة العذراء مريم القبطية الأرثوذكسية في بابل الدراغ [ ١ ] خلال أعمال ترميمها. [ ٢ ] وقد اكتُشف هيكل سيمون العظمي في ٤ أغسطس ١٩٩١، على عمق متر تقريبًا تحت سطح الكنيسة. وكان من الأمور اللافتة للنظر عند العثور على هيكله العظمي أن شعر رأسه كان لا يزال سليمًا ولم يتحلل. وكان الشعر السليم موجودًا فقط في مؤخرة جمجمته، واستُنتج أن الرجل كان أصلعًا من الأمام وله شعر كثيف في مؤخرة رأسه. [ ٢ ]

في الكنيسة التي عُثر فيها على هيكل سيمون العظمي، وُجدت لوحة تُصوّر البابا القبطي إبراهيم ودباغًا أصلع الرأس يحمل جرتين من الماء. يُرجّح أن يكون الرجل الأصلع هو سيمون، إذ عُرف عنه حمله جرار الماء إلى الفقراء. كما تُظهر اللوحة بعضًا من خصائص الهيكل العظمي المكتشف. وفي كنيسة مجاورة، عُثر على إناء فخاري يزيد عمره عن ألف عام. ويُعتقد أن هذا الإناء الفخاري هو الذي استخدمه سيمون لحمل الماء إلى الفقراء. ويُحفظ الإناء الآن في كنيسة القديس سيمون الجديدة في المقطم بالقاهرة. [ 2 ]

أماكن مخصصة للعبادة

كاتدرائية مريم العذراء والقديس سمعان الدباغ، القاهرة

الإحداثيات: 30°01′50″ شمالاً 31°16′35″ شرقاً / 30.030543° شمالاً 31.2765053° شرقاً / 30.030543; 31.2765053

قاعة القديس سيمون الدباغ

تقع كاتدرائية مريم العذراء والقديس سمعان الدباغ في دير القديس سمعان الدباغ على الضفة الشرقية لنهر النيل [ 7 ] خلف قرية الزبالين ، وهي قرية كان يسكنها عمال النظافة في القاهرة. في عام 1969، قرر محافظ القاهرة نقل جميع عمال النظافة إلى المقطم. وفي عام 1987، بلغ عدد سكان قرية الزبالين حوالي 15000 نسمة. [ 1 ]

المرحلة الأخيرة من الرحلة إلى الدير تمر عبر شوارع قرية زبالين، المعروفة أيضًا باسم مدينة القمامة. [ 8 ]

دير القديس سيمون، أسوان

لا يبدو أن دير القديس سمعان في أسوان مرتبطٌ مباشرةً بالقديس سمعان. ويمكن الوصول إليه إما بعبور الصحراء من قبة الهوى أو بالإبحار عبر النيل من أسوان ثم السير في وادي القرقر. [ 7 ] وقد أُعيد تسمية الدير، الذي كان مُكرّسًا في الأصل لأنبا حضرة من أسوان، لاحقًا إلى دير القديس سمعان.

بُني الدير في القرن السابع الميلادي وأُعيد بناؤه في القرن العاشر. وبحلول القرن الثالث عشر، كان الدير قد أصبح أطلالاً؛ وقد عُثر فيه على نقشٍ يُشير إلى أن متمر علي قد زاره عام ١٢٩٥ ميلادي. ورغم أن الدير كان مُدمّراً، إلا أن معالمه الرئيسية ما زالت محفوظة. [ ٩ ]

احتوت إحدى كنائس الدير على العديد من النقوش القبطية في داخلها، كما وُجدت ألواح حجرية تروي تاريخ العديد من الرهبان الذين عاشوا هناك. [ 9 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 إسكندر، لارا. "دير القديس سمعان الدباغ" . جولة في مصر . تم الاسترجاع في 13 فبراير 2009 .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 ميناردوس، أوتو ف. أ. (2002)، قديسو الأقباط والحج ، القاهرة: مطبعة الجامعة الأمريكية بالقاهرة، ص 58 .
  3. منهج مدرسة الأحد: الصف الثاني (ملف PDF) . كوليڤيل، تكساس: أبرشية الكنيسة القبطية الأرثوذكسية في جنوب الولايات المتحدة الأمريكية. صفحة ١٠. تاريخ الاطلاع: ٨ سبتمبر ٢٠٢١ . 
  4. تادروس، صموئيل (2013). الوطن الأم المفقود: سعي المصريين والأقباط نحو الحداثة . منشورات مؤسسة هوفر. المجلد 638. ستانفورد، كاليفورنيا: مطبعة هوفر . الصفحات 45، 53 (ملاحظة 8). ISBN   9780817916466تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 سبتمبر 2021 .
  5. مارانغوس، فرانك (16 مارس 2015). "تحريك الجبل: إدارة الإشراف العلائقي" . شركة OINOS للاستشارات التعليمية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 سبتمبر 2021 .
  6. "دير القديس سمعان الدباغ - معجزة" .
  7. 1 2 ميناردوس، أوتو ف. أ. (1965). "مصر المسيحية القديمة والحديثة"، ص 328. المعهد الفرنسي للآثار الشرقية، القاهرة.
  8. "منشية ناصر: مدينة القمامة" . متحف PhMuseum . تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2025 .
  9. 1 2 ميناردوس (1965)، ص 329. المعهد الفرنسي للآثار الشرقية، القاهرة.