سولياس

نعال رخامية أمام حامل الأيقونات في دير أركاديو ، كريت

السولاس (من اليونانية : σολέα، وصيغة أخرى σολέας = من اللاتينية : solea، وتعني "الأسفل، القاعدة"، كما في "نعل الحذاء"، وقارن أيضًا بكلمة "sole" لتشابهها مع الحذاء المسطح. أصلها غير مؤكد) هي امتداد لمنصة المذبح في معبد أرثوذكسي شرقي (مبنى كنيسة). يمتد السولاس خارج حامل الأيقونات ، مشكلاً ممرًا ضيقًا يمتد على طول حامل الأيقونات. [ 1 ] [ 2 ]

في وسط السولياس يوجد الأمبون ، مباشرة أمام الأبواب المقدسة ، حيث يقف المتناولون لتلقي القربان المقدس وحيث يخرج رجال الدين للصلوات العامة والخطب وما إلى ذلك.

يوجد على جانبي السولياس مكانان لجوقتين ، يطلق عليهما اسم كليروس (بمعنى القرعة، لأنه في العصور القديمة كان يتم اختيار القراء والمغنين عن طريق القرعة ).

في بعض الكنائس الكبرى في اليونان، يمتدّ المصلى أحيانًا من حامل الأيقونات إلى داخل صحن الكنيسة. ويضمّ جوقتين على جانبيه، ومنبرًا على أحد الجانبين، وكرسي الأسقف على الجانب الآخر. ويفصل المصلى عن صحن الكنيسة جدارٌ بارتفاع الخصر مزيّنٌ بالأيقونات وفتحةٍ مركزية. في هذه الكنائس، يُستخدم المصلى كمنصةٍ لقراءة الصلوات، حيث يقف الشماس، وتُقام القراءات، ويتناول فيها المؤمنون القربان المقدس (بالدخول من جانبي المصلى الشمالي والجنوبي والخروج من الفتحة المركزية). ورغم أن الجدار يفصل بين عامة المؤمنين والمصلى المرتفع، إلا أنه يُسمح لهم بالدخول لتناول القربان المقدس، أو لتلقّي البركة من الأسقف على كرسيه، أو في نهاية القداس لتناول الخبز المقدس وتلقّي البركة من الكاهن.

مراجع

  1. الترتيب الداخلي ، (مقتطف من كتاب "هذه الحقائق التي نؤمن بها - الكنيسة الأرثوذكسية المقدسة، حياتها وتعاليمها"؛ جمعه وحرره راهب من دير القديس تيخون. حقوق الطبع والنشر محفوظة لعام 1986 لدار نشر معهد القديس تيخون، ساوث كنعان، بنسلفانيا 18459. مبنى الكنيسة وخدامها، أبرشية أنطاكية الأرثوذكسية المسيحية في أستراليا ونيوزيلندا والفلبين)
  2. 1) الدهليز؛ 2) الصحن؛ 3) المذبح؛ 4) النعال؛ 5) المنبر ، رسم توضيحي للمواقع، العالم الأرثوذكسي