ستيوارد (الميثودية)

📅 آخر تحديث: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

في المذهب الميثودي ، يُعدّ القيّم عضوًا في الكنيسة المحلية يتولى مهام القيادة ويتحمل مسؤولية إدارة شؤون الكنيسة العملية. يشمل هذا الدور واجبات محددة تتعلق بالصلوات الأسبوعية والتبرعات . [ 1 ] ويمكن تعيينهم من قِبل القس أو الجماعة، وذلك بحسب المذهب. [ 2 ] [ 3 ] ويُعدّ منصب القيّم سمة مميزة للمذهب الميثودي الكلاسيكي. [ 2 ]

الخصائص والواجبات العامة

إنّ خدمة الكنيسة عملٌ تطوعي . [ 4 ] تشمل واجبات هذه الخدمة استقبال جميع الحاضرين في الكنيسة عند وصولهم، والمساعدة في توزيع القربان المقدس (ويُعرفون في هذه الحالة باسم خدام القربان )، وحساب العشور والتبرعات المقدمة للكنيسة، والتأكد من رعاية الواعظ المحلي عند وصوله لإلقاء عظته في الكنيسة. [ 5 ] [ 6 ] وقد يتضمن ذلك استضافة الواعظ المحلي المتجول في منزله بعد انتهاء الصلاة، إذ تُعلّم الميثودية التاريخية مبدأ السبتية ، الذي يحظر تناول الطعام في المطاعم يوم الأحد (انظر: القداسة الظاهرية ). [ 5 ] [ 7 ]

ضمت بعض فروع المذهب الميثودي ، مثل الكنيسة الميثودية الويسليانية ، تاريخيًا، مسؤولين عن الدوائر ، ومسؤولين عن الجمعيات ، ومسؤولين عن الكنائس، ومسؤولين عن الفقراء (الذين كانوا يعدّون التبرعات)، ومسؤولين عن المناولة. [ 8 ] وقد نصّ كتاب النظام لعام 1908 للكنيسة الأسقفية الميثودية الأمريكية على المعيار التالي لتعيين المسؤولين، والذي لا يزال موجودًا في كتاب النظام لبعض الفروع اللاحقة حتى اليوم: "ليكن المسؤولون أشخاصًا ذوي تقوى راسخة ، وأعضاء في الكنيسة المعنية ، وعلى دراية تامة بالعقيدة والنظام الميثوديين ومحبين لهما، ويتمتعون بقدرات فطرية ومكتسبة جيدة لإدارة الشؤون الدنيوية للكنيسة." [ 6 ] [ 2 ]

تاريخ

عُيّن أول المشرفين من قبل جون ويسلي (ثم من قبل المشرفين لاحقًا ). بعد وفاة ويسلي، تم التشاور مع الجمعيات نفسها في إجراء هذه التعيينات. كان لدى معظم الجمعيات مشرفان، واشترط ويسلي استبدال أحدهما كل عام. [ 1 ]

دور في فحص الأعضاء تحت الاختبار

في الممارسة الميثودية التاريخية المتعلقة بعضوية الكنيسة ، يجلس المنتسبون الجدد الراغبون في الحصول على العضوية الكاملة في كنيستهم الميثودية، بعد فترة اختبار مدتها ستة أشهر، أمام اجتماع القادة والمسؤولين في الجماعة المحلية، والذي يتألف من قادة الصفوف والمسؤولين، حيث يُطلب منهم تقديم "تأكيد مُرضٍ على صحة إيمانهم واستعدادهم لمراعاة قواعد الكنيسة والالتزام بها". [ 9 ] بعد ذلك، يوافق اجتماع القادة والمسؤولين على المنتسب الجديد لعضوية كاملة في الكنيسة. [ 9 ] لا تزال هذه الممارسة التقليدية للكنيسة الميثودية الأسقفية في قبول الأعضاء الكاملين قائمة في العديد من الكنائس الميثودية اليوم، مثل مؤتمر نهر لامبر التابع لكنيسة القداسة الميثودية وكنيسة صهيون الأسقفية الميثودية الأفريقية . [ 10 ] [ 11 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 باتي، مارغريت (2008). فيكرز، جون أ. (محرر). "أوصياء الجمعيات" . قاموس الميثودية في بريطانيا وأيرلندا (DMBI) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 ديسمبر 2025 .
  2. 1 2 3 فرانك، توماس إي. (1 أبريل 2006). نظام الكنيسة الميثودية المتحدة وممارساتها ورسالتها: طبعة 2006. مطبعة أبينغدون. ص 91. ISBN  978-1-4267-6357-1.
  3. ↑ "كيف يتم تعيين أمناء الكنيسة؟" . الكنيسة الميثودية في بريطانيا العظمى . مؤرشف من الأصل في 26 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 26 سبتمبر 2021 .
  4. ↑ ما هي مهام أمناء الكنيسة؟ . الكنيسة الميثودية في بريطانيا العظمى . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يوليو 2022 .
  5. 1 2 "ماذا يفعل أمناء الكنيسة؟" . الكنيسة الميثودية في بريطانيا العظمى . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يونيو 2021 .
  6. 1 2 عقائد ونظام الكنيسة الأسقفية الميثودية . ج. إيموري وب. وو. 1908. ص 197-204. 
  7. ↑ «الله لا يُستهزأ به». مجلة أركنساس الميثودية . 36 (29): 1، 3. 19 يوليو 1917. بقدر ما أعطانا السيد مثالًا، لا يجوز استخدام يوم السبت إلا للراحة والأنشطة الروحية للعبادة (بما في ذلك التعليم) وأعمال الرحمة. من الواضح أنه لا يجوز الانغماس في أي خدمة أو ترفيه يتطلب جهد الآخرين. لا يمكن لأحد اليوم ممن لديه أدنى حس باللياقة أن يتخيل يسوع يذهب في رحلات يوم الأحد، أو يرتاد المطاعم وأكشاك المشروبات والسيجار، أو يتردد على حفلات الرقص أو الألعاب أو العروض يوم الأحد. إن تصور يسوع منخرطًا في هذه الأمور هو تدنيس عملي. قال السيد: «تعالوا إلي يا جميع المتعبين والثقيلي الأحمال، وأنا أريحكم»، وأضاف: «فتجدون راحة لأنفسكم». لقد أدرك ضرورة الراحة الجسدية والمكان المناسب للترفيه البريء، لكنه كان يُقدّر راحة النفس أكثر من ذلك. لم تكن ساعات العمل المعقولة والراحة الحقيقية التي تُجدد النشاط موجودةً قط إلا في الديانتين العبرية والمسيحية. ولا تُعترف بحقوق العمل اعترافًا كاملًا في غياب السبت. كان هدف يسوع هو كسر القيود القاسية التي شوّه بها الإنسان قدسية السبت، لكنه أراد إعادته إلى غايته الأصلية، لا إضفاء الشرعية على أي نوع من أنواع اللهو الذي قد يُدخله المتساهلون لإشباع "متعتهم" الشخصية.
  8. ↑ تونكس، ديفيد (13 مارس 2013). "مشرفو الكنيسة الميثودية الويسليانية" . موقع "الميثوديون الويسليون " . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يونيو 2021 .
  9. 1 2 سكوت، ديفيد و. (26 يوليو 2016). الرسالة كعولمة: الميثوديون في جنوب شرق آسيا في مطلع القرن العشرين . كتب ليكسينغتون. ص 65. ISBN  978-1-4985-2664-7.
  10. ↑ ساندرسون، جيمي؛ سكوت، ستانلي؛ هانت، إلتون ب.؛ بيلشر، ديان ب.؛ وودز، جيمس هـ. (2011). عقائد وقواعد مؤتمر نهر لامبر التابع لكنيسة القداسة الميثودية . ص 17-18 . 
  11. ↑ عقيدة ونظام كنيسة صهيون الأسقفية الميثودية الأفريقية . كنيسة صهيون الأسقفية الميثودية الأفريقية . 2012. ISBN 978-1-4969-5704-7.